「土木之變」－《燒餅歌》的預言（四） |
【2001年04月23日】改朝換代，自有天意。劉伯溫在燒餅歌中預言了久遠的未來，當然也看到元朝氣數已盡，明朝將興。所以他才能順乎天意，成為一代名相。 驕橫一時者終難當天命。當代掌權者，附庸者鑒。 --編者按 《燒餅歌》裡有這樣的記載── 基曰：「北方胡虜殘生靈，御駕親徵得太平。失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂。國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良。相送金龍復故舊，雲開日月照邊疆。」 「北方胡虜殘生靈，御駕親徵得太平」，這兩句是指出「土木之變」的歷史背景。 「北方胡虜』指的是蒙古族貴族軍隊。明成祖永樂年間，居住在北方的蒙占族兩個部落 -- 韃靼和瓦刺先後興起，逐漸強盛，並屢次興兵南犯，殘害漢民族的生靈。永樂八年至二十二年(1410年 -- 1424年)，明成祖先後五次率兵親征，打敗韃靼和瓦刺，鞏固了明朝的邊防，這就是所謂「御駕親徵得太平」。其後，韃靼勢力逐漸衰弱，結果被瓦刺尊長脫歡吞併。大漠南北，全是瓦刺的勢力範圍。到了脫歡之子也先的時代，瓦刺的勢力更加強盛。也先東征西討又征服了兀梁哈三衛，還西攻哈密，東逼朝鮮反明，企圖恢復大元王朝的天下，成為明朝北方嚴重的邊患。 明英宗朱祁鎮是明朝的第六個皇帝，他就處在蒙古瓦刺政權嚴重騷擾明朝邊境這個歷史時期。這時，明朝政府的軍政大權全部都操縱在宦官王振手中。王振不但不佈置邊防，反而接受瓦刺的賄賂，暗中通敵。正統十四年(公元1440年)七月，也先分兵四路攻入中原，他自己則親自統兵進攻大同。王振既無難備，又不懂軍事，也不與大臣商量，卻擅自調動五十萬大軍，挾持英宗親征。王振的專橫，皇帝的昏庸，官僚的無能，其戰鬥力可想而知。明軍在暴風雨中行進，飢寒交迫。到了大同，未及交鋒，明軍由於害伯也先兵力強大，不敢再進，於是又趕忙掉頭逃跑。八月，當明軍戰戰兢兢地行軍到土木堡(今河北懷來縣東南)時，也先追兵趕到，一下就把明軍團團圍住。明軍亂成一團，死的死。傷的傷，許多大將陣亡，王振死於亂軍之中，明英宗被俘，這就是歷史上著名的「土木之變」。因此， 『失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂」所預言，就是明英宗的「土木之變」。 「國壓瑞雲七載長」，「胡人不敢害賢良」，「相送金龍復故舊」，又預言到英宗以後一段曲折的歷史事件。 明英宗戰敗被俘的消息傳到京城，舉朝上下莫不震怖。文武大臣中或主戰或主守，甚至有主張遷都，意見很不統一。這時，以兵部侍郎于謙為首的主戰派取得了愛國軍民的支持，大家擁立英宗的弟弟朱祁鈺監國(第二年又立為景泰皇帝)，誅殺王振餘黨，調集各地明軍勤王，同時加強防守，嚴陣以待。于謙由此升為兵部尚書，負責北京保衛戰。這一年的十月，也先挾英宗率大軍直抵北京城下。英宗駐得勝門外的土城上，約人出城議和，遭到于謙的拒絕。於是，瓦刺軍便瘋狂攻打城門，于謙率眾奮勇迎戰。一連打了三天三夜，也先不但沒討到便宜，反而屢戰屢敗，不得已退兵回去，不久又把英宗放回來了。 由于于謙領導的北京保衛戰的勝利，英宗終於被釋放了。但英宗回歸不久，又開始了宮廷內部的爭奪，他總想找機會把弟弟景泰皇帝拉下台來。可是，由於自已是被弟弟景泰皇帝救回來的，不敢馬上發難。也是該景泰皇帝不能長享天子之福，有一天吃壞了肚子，上吐下瀉，不久病重。英宗哪能白白失去這個大好機會?於是他在過去逃跑派的擁簇之下，來到東華門稱帝，說是景泰皇帝因病不能管理朝政，由英宗復位處理國事。這個事件，歷史上稱為「南宮復辟」或「奪門之變」。屈指算來，景泰皇帝僅僅在位七年，這就是預言中所說的「國壓瑞雲七載長」。 「胡人不敢害賢良，相送金龍復故舊」兩句，說的就是也先釋放英宗，英宗又回復帝位之事。 至於劉基說的「雲開日月照邊疆」一句，尚未有人能理解它到底是預言什麼。 |
宦官亂政－《燒餅歌》的預言（五） |
【2001年04月24日】改朝換代，自有天意。劉伯溫在燒餅歌中預言了久遠的未來，當然也看到元朝氣數已盡，明朝將興。所以他才能順乎天意，成為一代名相。 驕橫一時者終難當天命。當代掌權者，附庸者鑒。 --編者按 預言明中後期宦官亂政 這裡說的明朝中後期．是指明英宗至明熹宗之間一百多年的社會歷史。 《燒餅歌》中有這樣的記載： 朱元璋見劉基快語如麻，儘管一些不太懂的話，禁不住想要問個具體的。而劉基所說「天下亂矣」可謂把明朝中後期的社會情況都說透了。 我們說過，英宗復位後，明朝政權又一次落入宦官之手。繼英宗之後為帝的是憲宗(公元1465年──1487年)。這憲宗，專用小人，宦官汪直更是擅權橫利，以致當時的人「知有汪太監，不知有天子」。接下來是孝宗(公元1488年一1505年)。號稱弘治，可是仍然與閹人狼狽為奸。孝宗的兒子武宗即位後，宦官劉瑾專權，朝廷大政的辦理不由內閣，而出劉瑾。他還可以把大臣的奏章帶回家去處理，其氣焰之大，可想而知。當時北京城內外都傳說．有兩個皇帝．一個坐皇帝，一個立皇帝；一個朱皇帝，一個劉皇帝。由於朝廷腐敗，民不聊生，以致變亂蜂起，尤其是黃河南北鬧得最厲害。孝宗的侄子世宗嗣位後，又是剛愎自用，任性專橫。他在位共四十五年，其中後二十餘年沒有親臨視朝，只是在宮中煉丹，求長生不老之藥，而讓權奸嚴嵩掌握大權，取斂貨賄，極盡貪污之能事；所有忠賢之士，幾乎全部遭到殺害．明朝的國基早己危如累卵了． 明神宗即位時，明朝的氣數早己亮了紅燈．好在神宗即位時剛剛十歲由張居正擔任內閣首輔(宰相)．這張居正可以說是個改革家。他為了挽救明王朝的統治．銳意革新．整頓吏治；清丈土地，實行「一條鞭法」；任用威繼光等為將，鞏固邊防；另外還委派著名水利學家播季馴督修黃河淮河．發展了農業生產。總之，張居正主政前後十年．確實使明王朝有了一番振作。可是神宗親理朝政後，政治就更加黑暗了。他深居宮中，荒淫享樂，幾十年中不上朝。幾乎所有大臣都找不到他，有奏章只好放在家中發霉，哪個地方出事，只好由它自生自滅。當時朝廷幾乎是奸臣當道，聽任幾個太監在那裡作威作福。總之，劉基預言的：「任用閹人保社稷」，便把英宗至神宗一百多年間的社會問題給說透了。本來，朱元璋在明朝初年規定，宦官不准識字，如干預政事則處斬。而朱棣起兵時，由於曾得到建文帝左右宦官的幫助，於是對宦官漸次信用，並設特務機構「東廠」，由宦官提領；明宣宗時設內書堂．命大學士陳山專門教宦官識字。從此以後，朱元璋不許宦官識字、干預政事的規定便被廢棄了，而且宦官的權勢越來越重，以致明朝天下大亂，劉基預言可謂不假。明神宗宦官的頭子叫魏忠賢。劉基預言中說的「八千女鬼亂朝綱」．指的就是這個大壞蛋。所謂「八千女鬼」，就應了一個「魏」字。當時那個神宗皇帝天天在深宮和妃子美人玩得天昏地暗；哪裡還顧得上國家大事，哪裡還曉得百姓的痛苦和憤恨」因此，那些太監便在朝中胡作非為，借朝廷之名兼併土地，加重賦稅，巧取豪奪，接受賄賂，殘害忠良，魚肉百姓。吃得腦滿腸肥了，他們便擔心皇帝一旦臨朝查出底細來不好。又買通宮裡總管魏忠賢，求他在皇帝面前欺哄一下。這魏忠賢乃是閹人之禍的魁首，和太監們本是一丘之貉，哪有不依的？於是，魏忠賢對神宗說： 「國家大事自有百官料理。天子玉食萬方，極應享受人間的極樂。前人說得好。 「人生幾何」陛下若不趁年富力強的時候及時行樂，那百年以後，和草木同朽，豈不可惜!」這句話可打進了神宗的心坎，激發了神宗的風流天性，於是越發日夜尋起快活來。 也許，劉基預言中的「長大金龍太平時」。是指張居正為相首輔的時期，而「老練金龍精旺壯」則是指神宗整天沉溺在脂粉堆中的時候了。 明末的皇帝一個比一個昏庸荒淫，朝政大權旁落，因而導致了宦官與權臣爭權奪利的矛盾衝突，各派勢力都在朝中結黨，相互傾軋。這就是明朝的「黨爭」。其中東林黨和閹黨的鬥爭最為長久，最為激烈。 總之，明朝的中後期確實是「天下大亂」．其原因就是皇帝昏庸．太監控權。特別是魏忠賢，他在神東、光宗．熹宗這三代胡作非為．擾亂政綱，把明王朝引到了滅亡的邊緣。應了「八千女鬼亂朝綱」的預言。 |
沒有留言:
張貼留言