偌查丹瑪斯預言1-7章中關於未來的所有預言解密

偌查丹瑪斯預言1-7章中關於未來的所有預言解密

【2000年11月29日】——16—— 　　 大鐮出現在最高的星位 連接到射手座上 從軍隊手裡播下　惡疫　饑饉　死 已經接近了世紀的再生 在西方的占星學中，射手座是一個重要的星座，它在宗教和哲學上所代表的是「高貴的精神」。本詩的前兩句是占星學中一個極其崇高的星象，它預示著那穌基督的再生。諾查丹瑪斯是一個虔誠的基督徒，與其他基督徒一樣，他相信世界終結時那穌基督將再生以拯救受苦受難的人類。而在世界終結或世紀再生之前，必然是一個悲慘沉痛的世界。有連綿不斷的疾病，有經久不息的饑饉，這些很大在程度上便是戰爭的直接後果。所以本詩第三句直言軍隊、戰爭是世界未日的罪魁禍首。在當今世界的烏干達、索馬裡之類的國家，由於戰爭連綿，人民早已接近死亡的邊緣。戰爭帶來疾病，霍亂、虐疾，還有凶殘的愛滋病毒已奪走了大多難民的生命。這便是世界未日的一個縮影。好在偉大的諾查丹瑪斯毫不猶豫地預測了：「已經接近了世紀的再生」，這又給予我們生的希望。那穌基督的再生也許只是諾氏做為一個基督徒的一個心理依托，實際上應是在世紀之交將出現一名「偉大的領袖」，他也許是精神上的領袖，也許是政治上的統帥，他能夠解救一方人民的痛苦，可以改變混亂的政局，使人民生活得更好。只是在我們看見這一線曙光之前，我們卻要擔心：在這世紀再生的時刻之前，卻是黑暗而恐怖的戰爭，飢餓和疾病將奪走諸多生命，而我們能倖免其難嗎？我們能親眼見到「那穌基督」的再生嗎？ ——21—— 　　 堅硬的岩石隱藏在白色的粘土之下 它們從裂開的泥縫中顯出了乳白的本色 空虛、苦惱的人們 也許沒有想去觸摸這乳白的岩石 他們不知道 在大地的內層　粘土正在合成石塊 ——27—— 　 　被雷電擊中的基埃努的棺木之下 在那不遠之處有寶物隱藏 這些埋藏了百千年的寶物 在發掘的清晨 一個人會死去 彈簧刺穿他的眼睛 這首詩比較難解。大概是預測了將來發現了拯救人類滅亡的物品。這種物品為何物不得而知。人類一直有發掘古人陵墓的行為，或是尋找陪葬的寶物，或是瞭解古人的生活。而在古人墓地發現拯救人類的寶物，真是不可思議。基埃努是法國西南部一個古老的地區，難道諾查丹瑪斯在暗示基埃努地區會發現某種寶物嗎？而此詩後兩句預測一個人的死亡，而且死狀特殊，這是說明發掘墓葬的人受到了懲罰嗎？ ——30—— 　 　荒涼的大海異形的舟 迷惑於陌生的港灣 棕櫚枝雖已發出了信號 之後卻是死與掠奪 適當的助言已跚跚來遲 這是一首十分普通的四行詩。本詩第三行的「棕櫚枝」指代的便是和平。本詩大概是預測了一個陰謀，「異形的舟」受到「棕櫚枝」和平信號的引誘，來到「陌生的港灣」，卻發現對方毫無誠意，等待他們的只有死亡與掠奪，而不是和平。而這「異形的舟」到底是指哪一個時代、哪一個國家是軍隊還是使臣，我們從詩中難以推測。也許這是將來會發生的一件轟動世界的大事件吧。 ——48—— 　　 月亮的統治已過二十年 七千年另種物體將把王國組建 疲倦的太陽喲 將停止天天運轉 到那時我的預言與威脅 將到此結束 諾查丹瑪斯關於地球以外的星體的未來很少提及，這首是其中極少的一首。從最後兩句可以看出，這也是他總結性的對終局的一首預言詩。這首十分難解的詩由於是關於人類未來的，因而研究學者十分重視，也提出了不同的意見。第一句中的「月亮」，是一個十分關鍵的詞語。有一個學者認為此處「月亮」。其理由為諾查丹瑪斯常常在預言中用「月亮」來比喻行將滅亡的弱小東西，也曾用來表示荒涼的世界，所以解釋為毀滅後的地球是完全合理的。而此後的「已過二十年」的釋義有很大爭議。有的學者認為另有深意。於是經過二十年的準備階段，而非只能活二十年。 本詩第二行的「七千年」到底是指「公元7000年」還是「持續七千年」，這也引起了一些爭議。 ——50—— 　　 他誕生在三個水的宮殿 這個男人以木曜日作為自己的聖日 他的名聲　對神的讚歌　統治　權力 極大地增強 大海陸地　他給亞洲帶來風暴 諾查丹瑪斯在給亨利二世的信中，曾預言過三個反基督教的人。第一個是拿破侖，第二個是希特勒，本詩則預言的是第三個人。從本詩的最後一行「他給亞洲帶來風暴」可以看出此人一定是中國強有力的統治者。於是我腦海中浮現出江澤民。 ——91—— 　　 牡羊座的首領　木星　土星 永遠的神變更了 不久　不幸的時代隔斷了永遠的世紀 又被翻轉過來了 法蘭西意大利的騷亂 用筆舌難以修辭 ——55—— 　　 巴比倫和反面的氣候下的土地 血流成河 陸地上、海中、大氣中 看不見正常的天空 諸派　饑饉　王國　惡疫　混沌 這一首預言詩是讓人恐怖的。 ——56—— 　　 不管遲與早　諸位將會看見 大異變在發生 血和冷凍的恐怖 然後復仇 月就如此被天使引導 天就臨近天秤座 本詩雖然列出了眾多的固有名詞，但所云之事卻難以推測，這是一首比較難懂的詩。從本詩中的「佔領奪還」「火劍」等詞句可看出是描繪的戰爭。但是本詩關鍵詞語「海塔」，卻難以解釋。是指的一個海島嗎？有學者認為本詩預言的是法國和意大利發生了戰爭。意大利與法國曾因科西嘉島的歸屬問題產生過矛盾，而本詩第四行「阿魯魯被比薩人站在腳下」也暗示戰爭的一方為意大利。因為比薩為意大利名城。而且戰爭的勝者為意大利。那麼，這個戰爭是發生在什麼時候呢，有耐心的讀者可以慢慢地等待。 ——13—— 　　 靈魂盡失，軀體何需再作犧牲 死亡之日在大自然中融盡 聖心製造了幸福的靈魂 聖言不滅受人尊敬 很明顯，這首詩預測了世界將會怎樣。在這裡，「聖言」指的是《聖經》中耶穌的預測，尤指「語言的預測」。諾查丹瑪斯在詩中暗示：死亡既是事實，只有「我的語言」永遠不滅。也就是說，這首詩談的是1999年以後的事情。第二行「死亡之日在大自然融盡」非常具有諷刺意味。立志要征服大自然的人類及其文明，在宇宙中這個小小的只是短暫一瞬。這一點，人類明知是事實卻有些不大願意承認。第三行「聖心」指的是神的意志，或是—宇宙的特性。第一行的「何需再作犧牲」表明災禍在人類之後仍會繼續。人類已死一次，當然不會有第二次的經歷。 正義之音被天神壓制 他不知所措寸步難行 秘密永遠成為秘密 人們還會繼續前進 從「被天神壓制」「寸步難行」等詞句可以推斷此人一定是受到迫害慘遭殺害或被關進監牢。「正義之音」和「秘密永遠成為秘密」表明他緊握了無法傳遞的重要消息。「天神」，也就是說那是信仰方面的東西。 東方走出一位男子 翻越亞平寧山到達目的地 遠涉重洋踏雪前行 鞭笞民眾開始殘暴統治 第一行「東方走出一位男子」很多人尤其是外國人都認為它指的是中國 這首詩講述了中國某個高級生命，來到北美，傳播善良，但是中國卻開始迫害信仰。 巨星燃燒七日不息 雲疊霧厚不見天日 猙獰巨大狂吠一夜 羅馬教皇倉忙逃離 這是預言中國北京的沙塵暴，在嚴重的時候，江澤民逃到別的地方 天神為安德羅格奧斯的出現而神傷 人類的血在天邊白白流淌 人們奄奄一息終不嚥氣 久盼不來的希望突然而降 這是預言，盼望很久的 ＂中國共產黨倒臺＂ 終於發生，，在這之前，善良的信仰已經被迫害的很嚴重，而且很久 災難慘禍接二連三 當大世紀更新循環 雨　血　牛奶　飢餓　疾病　戰亂 巨物吐著火焰滿天盤旋 這預言是說，當中國共產黨倒臺之後，禽流感爆發，戰爭，飢餓，可怕的天氣一一發生，一半以上的人會死去 不懼瘟疫和利劍的大人物 天神出生他也將屈服 眼看修道院長也不可倖免 遇難船上人類一起衰弱 令人心煩的小鳥喳喳亂叫 世界上出現多筒大炮 小麥價格猛然上漲 人吃人的現象來到了 金色火焰從天而降 天生高貴者受突發事件打擊 人類大屠殺　奪走當權者的外甥 紳士逃命難免一死 蒂貝爾附近死神追趕 洪水來臨之際 船長遭劫　船底被垃圾腐蝕 城堡　宮殿　在烈火中塌坍 人口稠密的土地變成荒野 爭奪土地出現深刻的不和諧 王國交給無能者 出類拔萃的兄弟受到死亡威脅 神的聲音清晰地響在耳邊 行為神秘活動於天地之間 肉體　心　精神都堅不可摧 天地萬物他踩於足下 彷彿他的座墊 這是一首相當重要的預言詩。預言2012年前後，會有很多神顯現，出現在人們面前 埃布羅河　波河　塔霍河 第比勒河　羅納河犯濫成災 日內瓦湖　防內茨奧湖水滿為患 加龍河襲擊了兩個主要城市 死亡　落水者　一片狼藉 這是一則對因氣候異常而導致發生特大洪水這一事件的預言詩。有的地方暴雨連連，有的地方遭遇乾旱。任何一種反常的氣候，都會給人類帶來不可估量的損失。 法蘭西喲　你若渡過利古利亞海 你會發現　在大海與群島之間 你已被團團包圍 比伊斯蘭敵人更可怕的 是亞得裡亞海 你將撕咬戰馬屍骨 在《諸世紀》中，有許多首預言詩會給人以違悖邏輯或超乎想像不可思議的感覺。就像這首詩，法國同伊斯蘭之間並無舊怨，且與伊朗相隔遙遠，它怎麼會遠涉重洋去和伊斯蘭人戰鬥呢（當然，當今世界上也不是沒有伸長了手臂去扇人家耳光的事，美國不是挺神氣的嗎）？但是，這些看起來不可思議的事情，其實不能照字面上去解釋這預言。