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2008年1月29日 星期二

以「說明會」的方式推神韻票的經驗

 


以「說明會」的方式推神韻票的經驗


文/台灣 瑪麗安娜
【?悟網2008年1月24日】我是一個旅遊的從業者,我們公司為了銷售5月6月的郵輪團
體,在去年的12月由南到北做了7場的有關郵輪說明會,團費在十幾二拾萬幾萬不等,郵
輪團費高是一個高難度的銷售產品,結果7場做下來,報名的人數非常好,預定的團體幾
乎賣光了!


與此同時,我們的神韻也在開賣了,首當其衝的紐約形勢緊張萬分,?們忍受著寒風
刺骨外面賣票。


因為我本身有開說明會的經驗,所以我就用這種常人銷售形式──說明會的方式來賣神
韻的票。之前我們帶電腦去放POWERPOINT,枝枝節節的講大約30到40分鐘,其實會有很
多人不耐煩,因為是我們向人家借的時間,所以講的過程盡量抓重點不要拖泥帶水,講
的話要精簡又清楚明白。


後來漸漸我連電腦也不帶,就是帶一個宣傳單去,但也不一定給現場每一個人,以免太
浪費!說明時間也精簡到10分鐘左右。因為我發現常人會議上我們去爭取10分鐘,這時
間的長短是人家比較願意給的。


我說明會的內容大約是這樣的:
一、首先介紹我是新?人晚會籌備處的工作人員。


二、新年晚會首屆在2004年紐約的百老匯上映,我們知道百老匯是全世界的藝術舞台最
高的地方,這各地方首肯的表演,就表示他的水準是夠的,他不但夠爾且高水準,因為
2006年他就被美國專業的雜誌BILLBOARD票選北美第七名的大秀。首屆2004年演5場10000
個人可以看到,今年2008年竟然快速擴增到200多場,預計65萬人次觀賞,你知道為什麼
會5年內65倍翻升,這個數字顯示了什麼?──全世界掀起了一股中國熱!還有神韻的魅
力銳不可擋。我告訴大家我自己首演就去紐約看了,之後我就期盼何時他也來台灣演
出,我一直盼到去年2007年終於在台灣演出,可是你知道嗎,我的馬來西亞朋友坐飛機
來看,今年2008年馬來西亞也有演出了,結果我馬來西亞朋友告訴我,他印度的朋友會
到馬來西亞來看!還有我的荷蘭朋友去年也是包一台車到法國巴黎去看神韻!今年就增
加荷蘭的海牙演出。


三、神韻的魅力到底是什麼?我會講3個藝術界名人講的話幾句簡短的。


之後我講自己的看法,我自己去過這麼幾十個國家,也看過一些有名高級的秀場,可是
我們沒看過神韻這麼高科技,這麼美的天幕背景,天幕很生動好像在看電影,又好像把
你拉入整個節目裡,有一種臨場感,並且整個舞台呈現明亮、精緻、協調、大器。


舞蹈編排的非常優美流暢,舞蹈是正統的中國舞,現在你一般仿間看到穿中國古裝不一
定跳中國舞,很似是而非,你常常看不懂,但是神韻的舞蹈你會很容易看懂,一個一個
故事的訴說,而且整個畫面就像一幅一幅的畫!


晚會中的歌曲沒有一首您是平常有聽過的,我去年帶客戶一起去看,她們問我這些歌唱
演員是不是對嘴唱的?他們真的是演唱家本人唱的,不用懷疑。他們不相信可以聽到這
麼美麗的聲音。其實真假是可以明辨的,因為現場唱的有穿透力和身體被溶化的感覺,
我個人就有這樣的經驗。


很多人知道水的感知科學實驗,日本有一個博士做水實驗,水聽到古典的好音樂呈現美
麗的結晶,聽到現代的重金屬音樂呈現很難看結晶不了的狀態,人身上少說有百分之70
的水份,這麼美的歌聲使我們身上每顆水分子都會有美麗的結晶,難怪看完神韻會全身
舒暢。


神韻的表演是演譯中國正統文化,古代中國很重視「正音雅樂」,我們看倉頡造字音樂
的「樂」和草藥的「藥」,我們看到是同部首的,也就是「樂」本身具有和 「藥」具有
治病的同功能性(這個「藥」的故事在「悠遊字在」這本書的光碟裡有介紹得很清楚)
。中國文化也很清楚的講五音對五行,五行對我們身體的五腑六臟,所以正音是很
重要的,古人鄙視靡靡之音,他們稱溺音,我們日常生活是衝 刺在亂七八糟音的時代,
難怪我們現在的人這麼多毛病,知道這個道理後我也不隨便亂看電視,我選擇正確電
視台的東西看!


歷年來,很多新聞記者不斷追蹤報導有關觀眾看完神韻的反饋,常常談到身體現象的部
份是:突然身上的壓力不見了;本來很鬱卒的感覺竟然不見了,全身感覺很愉快;有病
的人說有一種全身好多了舒服多了的感覺。對於神韻的音樂具有強大的舒壓功能或具有
強大的能量場,很多人不理解這個超常現象,但這都是被記載出來的事實,其實因為他
是最正的嗎!最正的就會產生這種功能,道理我剛才解釋大家聽了,應該就可以理解
了!


可惜的是現在的人不容易看到這樣正統內涵的晚會了,只看到一些似是而非的,當然你
就不會有這種感覺,而且有人看完秀還會有不舒服的現象,這件事情也可說明誰是真材
實料,誰是正統文化的晚會主人──當然是神韻,這一下您更了解為什麼5年內65倍的人
數翻升吧,這也說明了世界上還是很多明眼人的,當然包括在座的大家,我相信您了解
了以後會做出明智的決定。


四、我們常說育教於樂,我回想一下我看過最貴法國紅磨紡要五六千塊,秀場是很華
麗,但是沒有很多元多變化很多人看了打瞌睡,一些賭場的大秀用高科技或技巧,不是
色彩很詭異、舞台昏暗或聲色大腿秀;桂林張藝模的「印象劉三姐」以場面浩大,科技
聲光技巧等等表演,很多人努力看也看不清看不懂在演什麼!覺得就是唬一唬人覺得他
很厲害的表演,但是沒有內涵,我稱他煙火文化!神韻也運用獨特的高科技顯現動態天
幕,畫面服裝全舞台整體配色優雅美麗,有絕佳的視覺效果,而所呈現的深層內涵是中
國正統五千年多元多變的文化,道德教化回復高度人類精神文明,神韻的創作者很獨到
的手法表達──深入淺出多元多變,讓人感覺淺顯易懂又多 采多姿。正因為他深具內涵
又易懂,進而產生共鳴,所以很容易觸慟人心而感動落淚,我們可以由很多神韻的觀眾
在會場拭淚的鏡頭作為佐証。


五、所以我說:
這是一場值得帶你的孩子一起觀賞的表演,因為他有教化功能,在兩個小時內讓你的孩
子了解中國五千年好幾朝代和多元民族的文化內涵。


這是一場值得帶你的兒子媳婦女兒一起觀賞的表演,因為現在這個社會是一個緊張忙碌
又高壓的時代,我要請你好好疼他一下,邀他們一起來觀賞,給他們一個舒解壓力的機
會,共享一個快樂的夜晚。


這是一場值得帶你的老人家一起觀賞的表演,他們看了心情會好起來,身體也會感覺特
別舒服起來,這真的是一場值得您一家老小一起觀看的表演。


六、當你知道一定要去買票囉,在座大家都是經濟情況比較不錯的,我當然要告訴你選
一個視野絕佳的位子觀賞神韻,我建議1500元以上是比較好的視野,1000元以下留給一
些經濟能力差的學生,孩子之類的買,2500元是很棒的位子,5000元那更好,我知道您
是一位洞察世事的明眼人,您一定是支持舉辦的神韻,您一定體悟到其實
神韻是一個中國文化文藝復興運動的發起者,他的確需要更大量的資金投入很多後續活
動中,我們也歡迎你們額外的給予更多資金贊助或者是廣告交換!


七、最後我會語帶詼諧半開玩笑又有些嚴肅的方式說:有一則新聞是這樣「波士頓有6個
修女,在不同的各自禱告中,分別聽到不同的另外空間的同樣一句話『你們必須去看全
球華人新年盛典。』6個修女齊刷刷坐了一排,人們非常吃驚,每一個節目常常是人家已
經不鼓掌了,她們還在使勁鼓掌。」所以還有我跟大家說一點很重要的您如果用心專
心,記得現場要買一本節目冊點藏,您可
以事後把那些歌詞在好好多咀嚼幾遍。這是今天你遇到我才告訴你這個戲裡的
祕中之密,過幾年你回想你會說我鐵口,鐵口直斷,不要忘記我跟你講的話喔!就憑這
一點你一定要去買票一探究竟,否則過了這村沒有那個店,不要說我沒有講清楚說明 白
害你沒有去買票喔!不要以為3月還很久,趕快買票,現在已經出一大半了,所以我一再
強調世界上明眼人還是很多,明眼人早就已經把票買好在那這等候你囉,請快快加入我
們的行列,不要疑遲!


 


2008年1月28日 星期一

2008年神韻晚會-台灣:場次、票價

 


2008年神韻晚會-台灣:場次、票價


場次:


2008/2/29(五) 19:30 台南市立文化中心
2008/3/1(六) 14:00 台南市立文化中心
2008/3/1(六) 19:30 台南市立文化中心
2008/3/2(日) 10:30 台南市立文化中心
2008/3/4(二) 19:30 高雄縣勞工育樂中心演藝廳
2008/3/5(三) 19:30 高雄縣勞工育樂中心演藝廳
2008/3/6(四) 19:30 高雄縣勞工育樂中心演藝廳
2008/3/7(五) 19:30 高雄縣勞工育樂中心演藝廳
2008/3/8(六) 14:00 高雄縣勞工育樂中心演藝廳
2008/3/9(日) 14:00 台中市中興大學惠蓀堂
2008/3/9(日) 19:30 台中市中興大學惠蓀堂
2008/3/10(一) 19:30 台中市中興大學惠蓀堂 
2008/3/11(二) 19:30 台中市中興大學惠蓀堂
2008/3/12(三) 19:30 台中市中興大學惠蓀堂
2008/3/15(六) 14:00 台北國際會議中心大會堂
2008/3/15(六) 19:30 台北國際會議中心大會堂
2008/3/16(日) 14:00 台北國際會議中心大會堂
2008/3/16(日) 19:30 台北國際會議中心大會堂
2008/3/17(一) 19:30 台北國際會議中心大會堂
2008/3/18(二) 19:30 台北國際會議中心大會堂


觀賞注意事項
**為維護神韻晚會觀賞品質及保護智慧財產權,敬請配合:
1、七歲以下兒童禁止入場
2、禁止錄音、錄影及照相
3、開演前 30分鐘憑票進場,一人一票


若需購票,可直接向年代售票訂購
    年代網站:http://www.ticket.com.tw
           搜尋節目  "神韻"


票價分成六級:3000元、2500元、1600元、1200元、800元、500元


 


2008年1月21日 星期一

輪迴紀實:今生父母

 


輪迴紀實:今生父母
 
作者:小蓮
 
【?見網2007年02月25日】題記:寫了一些關於自己前世和別人前世的內容,但對於父母之間的緣分
的由來,以前還是一個迷。直到前幾日,自己才明白他們在一世中的緣分。當然他們之間的緣分好像
還不止一世,只不過目前我不知道那麼多而已。


我父母的概況


我父母都是上個世紀五十年代出生的。在年少時就趕上中共惡黨搞的「文化大革命「,從而耽誤了
青春和學業。母親自出生之後就患小兒麻痺,後來留下後遺症,造成一隻腿有些短,而且發育不勻
稱,走起路來有些踮腳。那時城裡的日子也十分的不好過,經常吃不飽飯,母親長到二十歲左右時
,被姥姥送到鄉下。在那裡經親屬介紹,母親與我父親認識二十多天就結婚了。結婚的時候,母親
患有很重的肝炎,不能幹活。當時父親家是全村最窮最老實的,連直近的兄弟都看不上他們家。


當母親與父親結婚之後,姥姥一家人,在我家住在農村的十六七年裡,年年給我們帶很多的吃的
穿的用的,幫我們春種秋收。後來姥姥考慮父母年歲越來越大,於是將我們接到城裡,這樣我們
基本上一直與姥姥和老舅一家共同生活。他們為了我們操了很多心,也吃了很多苦。


母親是個男人的性格,非常鑽計,要強;而父親是一個非常老實本分,但非常認死理兒的人。當
他認準了一件事,即使不對也很難將其改變過來。


話題不往遠說,言歸正傳。


亂世因緣


那是上個世紀二十年代的一個烈日炎炎的夏季。我們都知道那真的是一個亂世,各種軍閥和地
方勢力進行混戰,黎民幾乎都處在朝不保夕的境地。


話說在江南的紡織刺繡名城蘇州有一個開綢緞莊的董先生,他開的買賣很大,僱用了二十多人
,在他雇的人中有一個三十多歲的小伙,為人非常的精明,所以董老闆讓他當帳房先生。一次
,一天傍晚,由於董老闆出去辦事,已經好幾天沒有回來了。這家綢緞莊要打烊關門。這時從
遠處來了一群響馬(就是強盜)進門不容分說就開始搶東西,他們不像一般的強盜那樣殺人。
他們將人綁起來,嘴用布條塞上。只要不反抗,他們就不殺。但也有反抗的,他們只好將其殺
掉了。後來一個紅面的漢子大喝一聲:弟兄們走!於是這幫人很快消失不見蹤影。那年月,商
家被搶是常事,地方想管也管不了。等那些強盜走了以後,這些人好不容易掙開繩索,活動一
下,他們互相一商量,我們還不如各奔它鄉的好,要不然等董老闆回來還能有我們的好果子吃
?!於是這些下人就各自收拾一下東西,又將這個綢緞莊所剩的值錢的東西卷席一空而走。這
個管帳房的小伙子當時正巧拉肚,於是除了拿著他平時所使的算盤之外,別的東西所帶不多就
上路了。而當那個董老闆辦完事之後,回來一看,一切都沒有了,一時想不開上吊死了。


當這個小伙子踉踉蹌蹌的逕自走出蘇州城不遠的時候,由於天氣過熱,再加上他拉肚拉的很重
,一下子暈倒在路邊,這時算盤掉到了地上。正在這時,過來一隊人馬,為首的正是那個紅面大
漢。當馬走到近前的時候,他看見了那個算盤,於是下馬,仔細看了看這個小伙,然後對手下說
,我們那裡正好缺一個管帳的,將他抬回去,救活之後將來給我們管帳,免得一天花多少錢,我
連個數都沒有。於是這個小伙就隨著這群響馬一起開始了強盜生涯。後來他發現與那個紅面大漢
脾氣相投,於是他們就成了莫逆之交。而且他知道了,他們不是一般的強盜,是有些殺富濟貧的
意味。但不管怎樣搶人東西和錢財怎麼說也不對。有一次那個紅面大漢領著三十多人又去打劫
,在那個財主家有兩個很好很忠義但十分好勝的人,見面之後,紅面大漢與其打起來,本想用大
刀將其腿砍出血來嚇唬他們,但他們就是不服氣,還拚命的與他打鬥,最後紅面大漢將那兩人的
腿腳砍斷……後來他們不斷的與國民黨和各地軍閥發生衝突,致使損失越來越慘重。


一次,當他們僅剩下的十幾個人在一個酒館裡喝酒的時候,被一群軍閥給圍住,最後大多數被亂
槍打死。只有這個紅面大漢與那個小伙冒死突圍出去,但也都身負重傷,當他們跑到農人田間的
一個窩棚裡的時候,都感覺不行了。那個小伙開口說:「大哥,多謝你幾年前能救我一
命!如果還有來生的話,我一定想與你在一起。」那個紅面大漢喃喃的說:「來生吧
,來生我再照顧你,以贖我今生的罪……」這時原本晴朗的天空突然下起雨來,並拌
著電閃雷鳴……


就這樣,此生那個紅面大漢轉生成了我母親,那個非常精明的小伙子轉生成了我父親。
需要說明的是,由於前生所造下的業力和因緣,我母親在出生之後腿就有毛病,而且
未修煉之前患過很多的病,還有就是雖然母親很能吃苦和能幹,但所收穫不多,好像
老天經常在作弄她似的。父親由於前世很精明,但畢竟是與強盜一夥,還有拋棄董員外
,又從那個綢緞莊拿走一些東西,為人不義。所以此生他變的十分的不聰明,而且家
裡經常被偷。


世間的任何事都沒有偶然的,都是有原因的,所以不明白的人總是怨天尤人;而明白這
一切因果之後,就不會再怨天尤人,更不會有意的去做一些不仁不義的事情。這其實就
是這個系列文章所要表達的主題之一。


 


輪迴紀實:仙界聖緣

 


輪迴紀實:仙界聖緣
 
作者:小蓮


【?見網2007年02月18日】題記:僅以此文獻給對「輪迴轉世」感興趣的朋友們,並祝朋友們
中國新年快樂!
這是一段在神仙界中的緣分。


在此生中,妻子的一位阿姨對她特別的好,特別是在妻的母親去世之後。人家說:兩姨親不算
親。而妻子卻與阿姨相處的比一般的母女還好。這是為什麼呢?今天是臘月三十,就借這個機
會將她們娘倆的緣分寫出來。


當妻子從三界之外往人間為了助師正法而層層下走的時候,在神仙界的一個空間中「轉生」
(其實是在那個空間中顯現)在那裡有一個非常非常廣闊的大海。有一個道長看護著那裡。
這位道長住在海底的山洞裡。


說到大海,我們都會感覺到一種波瀾壯闊、非常壯美的感覺。而天上的海,那種壯美更是無
以言表。而且無論這個海有多麼深,那裡的水都是透明的。那裡的魚蝦和其它海裡的動植物
都能看的非常的清楚。其實那裡的任何一種物種和物品對人來說都是神。因為大海本身也是
一種生命,那海水的起舞會是非常非常殊勝的。


妻子在那個空間中顯現的是一個四歲左右小男孩的樣子。剛在那個空間中出現的時候,他覺
得哪裡都非常的好玩。那位道人也很喜愛他,到處領他走走看看。一次道人將他叫到面前,
說今天我領你到海中的仙島上去看看,那裡也有一個你這般大小的女娃,她在那裡看管蓮花
池。那裡的蓮花是敬獻給玉帝和各位上仙在節日時用的。


於是他們同乘祥雲分開海水,不一會就到了這個海中仙島。他仔細一看正是:


萬道霞光七彩繞
萬朵蓮花池中笑
純純童子來看護
小亭獨坐把扇搖


當二人蹬上仙島的時候,他頓時感覺這個地方真不是一般的地方。首先當走路的時候會
感覺到有一種力量在往上托著、非常的輕快。還有就是這裡地上雖然植物不多,但是如果
想看什麼,什麼馬上就會在地上或空中顯現出來,甚至從出土到成長、結果的過程都會顯
現。於是他問道人:這裡怎麼這麼特別呀?道人說:這就是仙界最大的蓮花池;這裡的蓮
花是最好也是最有靈性的;是敬獻上仙和玉帝最好的供品。怎能不特別呢?!


這時,他們已經走入仙亭之中,那個童子也跑過來,向道人行禮過後,那個道人說,今
天我給你帶來一個小夥伴,我讓他在這裡和你玩上幾天,你帶他好好的參觀一下蓮花池,
給他講講關於蓮花的故事。我還有些別的事情,先走了。


於是兩個小童子就在這裡共同住了下來。每天他們一同飛到蓮花池裡看蓮花。那個童子
也述說著每一個蓮花的故事。(這些以後在「天上人間」系列文章中詳細寫。)


在仙界有時也有邪魔干擾,有很多邪魔看中了池裡的蓮花想要搶走,他們就一起用神通
將邪魔打敗。過了一段時間,他被道人帶回去了。又過了一段時間,道人將那個童子找
過來懲罰一通,原因是那個童子一時不慎將蓮花池裡的一朵最小的蓮花被一個別的仙人
弄走了。他就向那個道人說:她也不是有意的,而且拿走蓮花的是一個仙人,又不是什麼
邪魔,不要緊的。於是那個道人對童子說以後不要再疏忽了!


等那個童子回到仙島的時候,再去看蓮花池,大吃一驚:池中多了一株非常漂亮的紫蓮花
。這個蓮花長的非常的好看。其實,她哪裡知道,那個仙人拿走一株小蓮花為的是再栽上
一株大蓮花。(我在那時下來就是顯現這株蓮花的樣子。)


後來當他要離開這個境界的時候,他對那個童子說:在上界的時候,我與主佛簽下約定要到
人間證實法,現在我在此境界期限已到,該到下面去了,你願意不願意與我一同前往?這時
她也想起了自己也曾在三界之外的很高層次與主佛簽約,要到人間助師正法。於是他們就相
繼來到人間!


由於他對她來說有過恩情,所以在人間她幾乎一直轉生成能關心照顧他的親人朋友。


僅再舉一例:在戰國時期,在邯鄲。他出生在一個很貧苦的人家。這家的爺爺三個兒子。老
三成家之後,流落到別的國家。老大與老二成家之後,還是相鄰而居。老二的家境能比老大
好一些,而且還養著幾隻奶羊。但老二的妻子不能生育。老大的家庭非常的貧苦。當他出生
的時候,他母親沒有奶水,根本養不活他。於是老二的妻子將孩子抱過去,用羊奶餵他……
反正像對待自己孩子一樣對待他。後來當他長大了由於某種機緣成為那時的一代名將。這些就
不詳細寫了。


在神仙界的緣分可以說是非常偉大和殊勝的,讓我們共同珍惜那份來之不易的生命與生命之
間的緣分吧!


文中的他就是妻子,她就是妻子的阿姨。今生都成為弟子。
 


我當時笑了笑,此時的腦海裡出現這樣一段場景

 


我當時笑了笑,此時的腦海裡出現這樣一段場景,我說,關於你與我岳父的怨緣,我現在只能知道這些:
在元朝中期的一年夏秋交替的季節,在現在的河南鄭州附近的一個城鎮上,住著一位年紀大約近三十歲
的劉姓年輕人。他在街道上路過,遇見一群闊少在欺負一個貧苦的老婆婆。那個老婆婆在那裡賣家裡產
的蔬菜。他們把老婆婆的菜籃子揣倒,將老人家推倒並痛打一番。這個劉姓年輕人會一些武術,而且是
一個很有血性的漢子,於是他走過去將那群闊少打一頓,其中有一個人被打的最重,再加上他剛剛在妓
院尋花問柳出來,身體很虛弱,在加上被劉姓青年這麼一打,很快就奄奄一息了。那些人一看他被打成
這樣就趕忙將其抬回家找郎中醫治去了。劉姓青年也就回家去了。


不多時,縣衙的捕快來到這裡,先是調查一番,然後根據別人提供的線索,找到了劉姓青年的家。進
屋一看,原來是十年前,在此地十分有名的富商的家庭。這個劉姓青年的父親原來是做鹽買賣的,家
裡很有錢,大約在十年前,其父本想到淮河南邊買些鹽回來賣,於是幾乎帶走了家中的所有銀兩。怎
料想,在乘船過淮河時候遇到強盜,而且來了一陣大風將船掀翻,於是其父與那些強盜就都被滔滔的
河水所吞沒。十年來,他就與母親相依為命,不管怎樣,他的家庭比一般的貧苦人家還是強的多。他
父親臨走前給他定了一門親事,但倒霉的是,六年前那家的閨女得急病也死了。


那個捕快進門就說,劉夫人,你兒子今天可闖了大禍了,他把太守的兒子給打的快要死了,所以縣
太爺命我等來緝拿你兒子歸案!「那個小子欺負賣菜的老婆婆本身就是不對。」劉姓青年說。「太
守的兒子本身是不對,但你將人家打成那樣也有過嘛!」「今天跟小的走一趟吧,這是縣太爺的吩
咐,不要為難小的啦!」這個捕快說。「娘,孩兒去去就回,沒什麼大不了的,好漢做事好漢當嘛
!捕快大哥我們走吧!」劉夫人流著眼淚望著自己的孩子被差役帶走。


到了縣衙,才知道,那個太守的兒子回去後,還有一口氣,等找來一個郎中看過,並用過一副藥之
後,(由於郎中過於害怕將藥物下錯了)他馬上一命嗚呼了。這下太守特別的生氣,馬上傳令將這
個郎中殺掉,而且又給縣令施壓一定要劉姓青年的命。於是縣令迫不得已將劉姓青年關入死囚牢,
待秋後問斬。


這個縣令雖然懼太守的命令,但是還是有些善心,比如經常關心劉老夫人和他。但是因為這個劉姓
青年的確罪不該死,所以他非常的憎恨這個縣令。心想,如果我有來生這個仇一定要報!


這個縣令就是我今生的妻子,而那個劉姓青年就是老岳父。


當我講完這個故事,妻的心結也許就應該解開一些了。


 


為什麼老叔能對我們這麼好

 


為什麼老叔能對我們這麼好,他有善心有正義感是一方面,另一方面就是因果緣分。


話說那是清朝末年,第二次鴉片戰爭時。在北京城的郊外,有一家開綢緞莊的老員外,他年近五十
,六年前他妻子難產死了,留下了一個女兒。俗話說老來得子那是得非常的疼愛,這位員外將自己
的心血和希望都放在了女兒的身上,可是那年月兵荒馬亂的,百姓都不可能安居樂業,於是成天提
心吊膽的過日子。他開的綢緞莊也變的很蕭條。當八國聯軍到來的時候,為了逃難,他背著六歲的
女兒輾轉四方,但是還是被亂兵衝散了。老人一夜之間頭髮都白了,眼淚都流乾了,由於特別的惦
記著自己幼小的女兒,他變的精神都有些不正常了。最後在要飯時不小心染上了傳染病,故去了。
在故去的時候,這個員外想:如果在以後還能見到我女兒,我一定得盡到當父親的責任!那個幼小
的女孩開始被一戶貧苦人家揀到,並養到十六歲。在這期間孩子也是特別的思念自己的父親,經常一
個人在被窩裡暗自流淚。後來也是由於傳染病而結束了那次短暫的一生。那個年月充滿了多少這樣
生離死別的悲苦故事呀!


由於他們父女的緣分未盡,再加上他們分別還有不同的使命,所以下一世就被安排分別做了一些
別的事情。而他們父女之間的緣分的了結就被推到正法時期去了,這樣對雙方都有大的益處。


那位員外下一世轉生在一個比較富裕的家庭中,後來參軍,看到日本人侵略中國,他就參加了國
軍,成為一個團長。他為了保衛國家盡心盡力,那種精神可以光照日月。在一九四三年左右,差
不多這個時間,一次在太原與日本人打仗的時候,這位團長身負重傷,被擔架抬著,經人介紹到一
位老中醫那裡去看。這位中醫就是那位員外的女兒轉生的。在中醫那裡看好傷之後,這個團長經
過三個月的休息,又上前線英勇殺敵,最後為國捐軀。這位老中醫由於拒絕為日本人看病,而被
殺害。


此生,當那位員外的女兒在經濟上到了非常困難的時候,他出現了,出現的是那麼的偶然,所做
的是那麼的無私與慈愛。讓人們能感受到冥冥之中神的安排是那麼的有序和慈悲……


朋友們哪!世界上不會有任何真正偶然的事情,在今天的歷史時刻,好好靜下心來想一想,自
己的人生之舟應該使向何方?!是選擇明白真相,還是與惡魔一起最終被歷史淘汰?!


對了,交代一下文中人物的對應:那位老員外就是老叔;而那位六歲的小女孩就是我今生的妻子。


 


修煉反思系列:心路--《輪迴紀實》創作手記

 


修煉反思系列:心路--《輪迴紀實》創作手記
 
作者:小蓮
 
【?見網2006年10月09日】引 言
「生命因何而來?因何而去?」這是一個千古命題。從古到今,多少仁人智者為了弄明白這個
問題,有的瀝盡心血;有的在「七略四庫」煙海般的典籍中苦苦搜尋。但能真正明白人生目地
的人簡直少之又少。而且從古到今發生在歷史上的事件究竟是為了什麼?難道只是人類社會發
展的一種「自然」演變?而且當有人提到歷史上的某些人物和事件的時候,我們常常為何感覺
非常的入心而且過了很多年之後,還是印象十分的深刻?為何我們有時根本沒有見過的人,一
旦見面之後就覺的非常的熟悉好似多年未見的老朋友一樣?


要想回答這一系列問題,我們就得說明生命是「輪迴轉世」這個前提。有的朋友就會問:你說
生命是輪迴的,那我們為何想不起從前的事情?其實試想我們每個人如果都知道自己前生前世
的事情,清楚的知道因果報應的關係,那我們就不會再明明白白的做壞事;而且試想一下一個
什麼都明白的生命,那還是「人」這層生命了嗎?人間有人間的理,不能將所有的真相都展現
在人間。


由於本文所要闡述的重點不是輪迴轉世的本身而是其實質的意義,所以此方面的例子就不多舉
了。想對瞭解輪迴轉世的本身更多就請看?見網《輪迴轉世研究——生命永存的證據》一書。


◇◇◇ ◇◇◇
我們都知道,中華文化的古代部分,其實是半神文化。在古代有女媧造人、神農嘗百草等等的
傳說。而且在古代還留下了很多的預言如唐代的《推背圖》、宋朝的《梅花詩》等等。在那些
文章中都或明或暗的預言了今天?在世上洪傳這一重大史實,其實在佛教中這方面更早,當年
在釋迦牟尼佛未出世之前的古印度就流傳著未來將有聖王駐世傳法之說。雖然當時只是以這是
在古印度流傳的傳說而寫的,但是它的確說出了在現今發生的可以傳誦千萬年之久的大事!


一、輪迴的真實目地和意義


「輪迴紀實」系列文章其實就是用具體生動一些的實例將?這個主題表述出來而已。說具體一些:


1. 我們真的都是為了得法而來


既然在歷史上就已經安排了今天在世上的洪傳,那麼在歷史上的一切事情都可能為了這件事情
舖路,同時給人類奠定著人類的文化。那麼我們在生生世世的轉生中不也都是為了這件事情而
不斷的結緣奠定著今生得法的基礎嗎?


然而,任何事情不是想做就能做成的,得有那樣的機緣,更何況得法修煉這麼嚴肅的事情。
所以如果我們能與傳法的覺者結過緣分或者我們有強烈的願望想脫離生死輪迴,這樣也許就
會成就我們得法的機緣。在覺者來看,當人本身不是目地,真正的目地是返本歸真。而很多
人卻迷失了,正應了那首歌中唱到的「原本高潔自天來 落入凡間紅塵埋」(《天音歌曲集
—蓮花頌》)在這個紅塵之中沉淪。而有些人看穿了這一切的時候,一心想從這裡超脫出去
的時候,那份真誠之心,覺者看見了就會無條件的給予幫助。所以人的願望非常的主要。更
何況我們在來到人間之前就是在天上的不同層次就可能發下願望或者與傳法的覺者結過緣分
,那在人間不同的歷史時期,與傳法的覺者(在人間不一定都是覺者的表現)結緣不就是為
了能在今天這個時期得法修煉嗎?


就像我在「通靈寶玉」和「草原尋法」之中表述的那樣。我們為了在這個末法時期得法而
下到人間,與大法師父結緣或者是自己和夥伴們苦苦的尋找,那種緣分,真的是歷盡艱辛才
得來的。而有些人在生生世世中為了尋找這個大法,可以說是吃盡了苦,但是此生他卻迷失
了。


雖然根據宇宙中的相生相剋的道理來說,生命有的是為了干擾和破壞法而來的,但是無論
從前發過什麼願望,(為了得法的還是為了破壞法的)在最終選擇的時候,還是自己說的
算!不想得法,不想破壞法,那什麼生命也沒有辦法強制你!


2. 人類的歷史都是為了給我們現在能理解法而奠定文化


我們在學校中看歷史,好像是只是為了社會本身的發展而發展似的。其實根本不是!現
在我們明白,其實歷史的發展的真正意義就是為了今天我們能理解法而所做的舖墊而已。


我在「大漠忠魂」中所敘述的我自己的親身經歷也是為了說明這一點。當然還有別的內
涵,一會兒在下面論述;在「西學東漸」一篇中用實例來表明中華文化當時是如此的發
達,可以說是世界上最發達的國度也是各國人嚮往和崇拜的地方。還有「盜亦有盜」和
「天涯行者」、「恆河沙門」等篇中所重點表現直接就是自己親身經歷修煉的文化,同
時也表達出覺者的慈悲和在歷史上無論我們曾經做過什麼,只要一心想修煉就會脫離輪
迴之苦功成圓滿的實例。同時也表達了在歷史上我們是如何的堅信佛法,面對生死的考
驗的時候是怎樣選擇;還有就是如何看破人間一切假象,提高悟性而最終得道的內涵;
再有就人與人之間的知心知意(拿普通身逢亂世的文人之間來舉例)之間是如何的相通
的。所以當我明白了與兩位身邊同修之間這方面的緣分的時候,就毫不猶豫的將「高山
流水」寫出來,目地就是提醒世人,我們身邊的人很可能有非常大的緣分。其實也是證
明在人類的歷史上實實在在的留下了這些方面的內涵!


這是正的一面的內涵,還有負的一面也是需要奠定的。沒有壞的惡的那怎能說明好的正
的不容易呢?所以在「橫屍荒野」中我用我自己的親身經歷來寫出一個「採花賊」的形
象和最終的結局。


那麼其它的方方面面也都是這樣。那麼我們在座的很多人在從前的生生世世當中也可
能就是很著名的歷史人物,在歷史上也曾轟轟烈烈的有一番大的作為。其實任何人類
文化中的一個概念,哪怕是再小的都得經過一段時間的實踐,才能使人不僅明白表面
,而真正的明白其內涵。不但要知其然,而且要知其所以然。只有這樣,現在人才能
通過看大法的書,從而明白法的內涵!真正的從感性昇華到理性的真正認識,從而完
成這次人類的歷史所要真正展現的目地——圓容正法!


3. 善惡因果報應絕對是真實不虛的


人無論做過什麼事情,都會產生這件事情的業果。做好事有善果,做惡事有惡果,
這在中國現在的老人中還是很相信的,它其實是傳統道德觀念的一部分,也是神給
人規定的基本行為準則。人們多做好事善事,少做惡事,這樣人會有好的未來。如
果人們有意無意的做了惡事就會受到懲罰,惡業大的甚至落到地獄受苦。任何事情
都是有其因緣關係的絕對不會是無緣無故的。


還有,我們每個人在世間存在,都會遇到苦難和機遇,也都會遇到朋友和不友好甚
至傷害自己的人,也會遇到各種疾病和意想不到的災禍;還有自己此生中的各種各
樣的觀念(除了在此生生活中形成和產生的),這一切究竟是因為什麼?有些人甚
至因一時想不開而走上絕路(自殺或者精神極度空虛而走上犯罪,包括吸毒淫亂)
。一般的人只好採用了各種後天學會的各種保護自己的觀念來與這一切抗爭,有時事
與願違,而有時能使自己的生存環境得到一些甚至是根本的改觀。即使是同班同學幾
十年後,有當總統的,有的卻會淪為乞丐,為什麼?


如果我們相信輪迴轉世,就會從中得到非常明確的解答。其實那些事情有很多都是
從前在生生世世的所作所為中累積的因果報應和遺留而已。具體的說來就是:人這個
生命,嚴格來說,應該說是人的主元神(主元神和副元神都主宰著我們的身體,但平
時我們做什麼以主元神為主)下到人間投胎開始,就像我們現在這樣,在社會中生活
、生存。在不同的歷史階段當中,我們都會接觸到很多的人、做過很多的事情,那麼就
會出現做好事和做壞事兩種情況。做好事與人為善就會積德,此生或來世有福報;那做
壞事就會損德造業,那此生或來生就會得惡報(當然不都會轉生成人,有時根據這個生
命做好事和壞事的比例大小,也就是我們平常所說的德和業的多少而轉生。業力大就轉
生成動物、植物和物質,還有下不同層的地獄受苦等等。)這方面作為生長在中華文化圈
內的人,都會明白和理解的。任何事情有因才有果,決不會出現無緣無故的事情和現象的
存在。我們常說:「有緣千里來相會,無緣對面不相識」。其實那份「緣」就是從前(前
生前世)結下的。要不然有時我們此生中都根本沒有見過的人,但當一見面就感覺非常的
熟悉。這不就說明「緣」份前定的道理嗎?


所以當我明白了能說明這個善惡有報和因果的關係的自己和身邊人親身經歷,所以就寫
出來了「貴妃醉酒」和續篇「笛聲何處」。特別要說明的是在「人身難得」一篇中我非
常明確的提到,一個釋迦牟尼的弟子主要由於「標新立異」而在抄錄佛經時,無意中加
入了自己的東西,從而在不知不覺中破壞了佛法,最終墜入地獄受苦而直到今天連人體
都得不著的例子。目地就是想說明,任何破壞佛法的人所結下的惡果!其實在「恆河沙
門」一篇中所說的那幫壞人殺死正在修行中的愛蓮多,而愛蓮多卻修煉成功,但那幫惡
徒卻落入地獄的例子也是為了說明這一點。給那些正在幹著破壞大法的人以教訓,告誡
他們將來的下場。而我想通過「愛琴風浪」和「大漠忠魂」來結開我的性格中和內心中
兩種觀念的來源。也是通過這兩個實際例子來說明,我們為什麼有那麼多各種各樣的想
法(不包括後天形成的這裡指的是與生俱來的)和其來源。


上文提到了,人類的歷史是我們不斷的造就和走過來的,人這個身體就像舞台演員的服裝
道具一樣,不同時期換上不同的身份和相貌、扮演不同的角色而已。那麼在這場大戲快
要落幕的時候,「這場人間大戲」最後所要表現的主題就出來了:一切為了人類能在
這道德十分敗壞了的情況下得到正法,並且嚴格按照正法所要求的去熔煉去歸正。心性
按照正法的要求無條件的提高,修煉者的境界才會昇華!


當我們打開已經被歲月塵封的記憶的時候,或者用更形象的說法:當我們重新拾起歷史
電影的膠片的時候,我們會發現,當我們下到人間的時候,很快就選擇了「東土」,就
是中國大陸。在這裡開創和完善人類的文化,一方面是社會發展的需要,另一方面就是
奠定正法洪傳時生命能明白法理的內涵。還有就是讓已經十分敗壞了的人類道德能從新
走回從新昇華的樣本。說白了,就是讓過去給人類留下的優秀文化起到拋磚引玉的作用
。因為人類不會走回頭路,只能向前發展。依照佛法回升才是最好的發展方向。否則就
會像龐貝古城或者古希臘文明一樣,人類科技很發達但道德淪喪,最後,終被歷史所淘汰。


無論在歷史中我們選擇了哪一種角色,其實很多時候都在尋找,都在追尋著能洞徹世間
萬物和生死輪迴的方法。很多時候我們都曾親身經歷(也就是修煉)過,在實踐中都留
下很多的經驗和教訓。就像我在「朔風敦煌」中的經歷的一樣。這其實就回答了很多人
雖此生沒有見過面,但一見就十分的熟悉,通常被我們稱做是「緣分」;這就是我們很
多人一見到創始人或者看到大法書就「泣不成聲」或者說「這就是我要尋找的」的緣
故。好是一方面,如果沒有這生生世世所結下所積累下的機緣,那再好也恐怕我們也
一時難以意識到這究竟是什麼。


有很多人會說,我根本不記得從前的事情了。其實表面不記得是這個時空的「迷」的
因素所致。人類就是在這麼個環境中存在。不記得不要緊,那麼我們就應該好好的放
下後天養成的各種觀念走入修煉的行列,好好的看一看身邊的修煉者的言行舉止,和關
心一下媒體在這方面的報道;或者看一下這方面的有關書籍。淨心體悟之後,我保證您
會獲得意想不到的收穫的!人都有明白的那一面或者叫「佛性」的一面。當看到了自己
生生世世都在追尋的今天出現在我們面前了,把握好機緣吧!


二、寫《輪迴紀實》的緣起


在寫「緣起」之前,我們必須要說明一下,對於時空的認識:


現在我們都知道除了我們所生存的空間之外,還有很多的另外空間的存在。這在科技
界已經被發現和證實了。像百慕大三角地區,就有很多船和飛機失蹤,而過了很多年
又重現的實例。而那些曾經失蹤的人,雖然過去很多年了,可是看上去還和失蹤前的
相貌差不多。科學家們解釋說:這是那個空間與我們這個空間的時間概念不同所致。
還有上文提到的很多預言,為什麼幾百年前的人能預言到今天發生的事情?不但預言
到今天發生的事情。那些預言有的把預言者生後很多朝代所發生的大事都做了十分準
確的說明?其實在另外空間看我們人類所存在的空間,與我們在這個空間場範圍內看
是絕對不一樣的。古人有詩云:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」通過學法我
們知道,在另外空間看我們這個世界所發生的,就像我們看電影一樣。膠片已經拍好
,現在只是在按照預先所設定的程序演出一樣。而一些有能力(特異功能)的人或者
能預知各種事件的發生與天象之間運行的規律,小的就能知道自己的前生後世的事情
;大的可以知道歷史一定時期的事情。


拿我來說,我從小就喜歡清淨,而且對於土地有很深的感情,而且還有很多敗壞的思
想,等等這些心結可以說是與生俱來的。這一切都究竟是為什麼?沒有得法之前我就
對這些不停的追問著。


得法之後,自己通過不斷的在法中實修,漸漸明白:自然是不存在的,一切都不是偶
然的這個道理。一切都有它的根源。


當時雖然明白這個道理,但由於機緣未到和自己當時很忙也顧不上仔細的去琢磨這些
。但是在這其中,我知道了一些自己從前的事情,其實說白了就是看到了從前歷史
上的一部分「膠片」。或者主元神到那個空間將自己過去又從新演習一番。這些膠片
連接成一部完整或不算完整的「電影」。


就拿我後來寫成的《草原尋法》為例。當時自己穿的灰白色的長衫,腳上穿一雙和
草鞋差不多的鞋子,開始一個人在那茫茫草原中尋找,尋找著人生的真正的歸宿。
那場面真的顯得很悲壯。別人都在享受人生,而自己卻一個人在草原深處尋找。雖
然後來遇到了紅衣女孩,我們才一起尋找。反正可是說是歷盡艱辛,但後來還是沒
有找到,只是給未來奠定一個希望(「留得中中存」)在中土得法。反正不管別人
是怎樣感受,我當時是很感慨,那幾天我的眼中都是濕潤的。從前想找到高人學習
了卻生死輪迴的修行之法,但為之尋找一生也沒有找到,而今自己得法了卻有時還貪
戀紅塵中的名利情,這是多麼的不應該呀!真的應該像老子講的「上士聞道勤而行之
」才對得起自己從前的苦苦的尋找才對!


還有當自己明白了自己在清朝時是怎樣與「國土」和「國格」打交道的時候,那也
就解開了自己為何特別的關注領土問題的緣故了。


像這樣自己不斷的明白,不斷的看到歷史上自己的「影子」,那麼自己心中的為什
麼這樣,為什麼那樣也就有了答案了。這其實都是大法給予我們的智慧,否則,我
們只能帶著這一大堆為什麼而走向終老,下一代又會繼續追問下去……當時自己只
是明白,但沒有想動筆寫出來。


而來我家落腳。當一見面我就覺得十分的熟悉。而郭姨也是對我非常的熟悉。但我們
從前從未見過面。當天晚上我做了一個長夢。夢見在明朝正德年間我們之間的一段緣
分。醒來自己也覺得十分的不可思議。自己也為了此夢的真實性犯嘀咕:真的假的?
後來一想要想驗證真假,那十分的好辦。因為在我的「人生詞典」中根本沒有明朝「正
德」的年號,於是我就去查詞典。看看詞典的附錄的「中國歷史朝代年表」裡明朝的部
分有無此年號。有,那就說明此夢就是真實的,沒有那就說明只能當作夢幻罷了。一
查正有此年號。我於是就堅信這個「夢」根本就不是「夢」!而是歷史的真實在我腦
海用夢的形式的反映。因為此「夢」中明確提到我們在從前所經歷的一切都是為了今天
為得到聖王的親自傳度。所以後來有時間的時候就將其整理出來。這就是輪迴紀實的
開篇《通靈寶玉》的由來。當此篇寫出來發表之後,所受的歡迎成度有些始料未及。
於是我下決心,將這個輪迴紀實寫成系列文章。於是就寫出了那麼多篇。後來我發現
,我寫的這個系列,故事性強,說理,表達出歷史的真實的正見少,於是我就寫出了
「撣去封塵」系列。目地就是表達對歷史和一些未解之迷的正見。這兩個系列都被正見
網放入「歷史的真實」欄目中了。但是無論怎樣寫,如何用各種的筆調去寫,有一點是
肯定的,那就是它的真實性。修煉也將個「真」字。不真那寫的還有什麼意義?!


三、在寫作過程中的神奇經歷


在寫作這個系列文章的時候,很多都是像看「電影」一樣,過去的某一世的經歷顯現在
眼前。我都本著這樣一個原則:當我知道自己某一生的開始、中間過程的某些片段和結
尾的時候,我才去寫。否則我就不會去寫。但是即使這樣,有時我最終寫出來的,都超
出我最初的計劃。在寫的過程中很多的時候是與過去生命的對話。這種對話是一種實實
在在的,而不是修辭上的「對話」。比如,有一世,我和另一個人共同修煉,最後成功
。此時當我要寫出這段經歷的時候,那個人,無論現在在天上還是在人間,就會很關注
這件事,這是要給未來留下的,所以我得跟其商量研究。這是一方面;另一方面,有些
時候,我在寫的過程中一些邪惡干擾,再加上很多我沒有意識到的執著心,就使文章寫
到一半的時候下不去筆了,每當這時,我先好好的學法,清除干擾。這樣一會兒,自己
的智慧就會源源不斷。而很多當我寫不下去的時候,?,這樣我就會寫出來。比如:前
些日,我寫「2006年未來科學與文化大會」徵文稿(第三稿)的時候,我也是寫寫,寫不
下去了,這時,這種蘋果大的玄天玄地,可能是天上的蘋果王。我望著這個蘋果,靜思
了一會,大腦好像智慧就來了,就將此文完成了。像這種例子在寫作這個系列文章的時候
出現的太多了。限於篇幅就不多寫了。


◇◇◇ ◇◇◇
說了這麼多,總而言之就是想說明,「輪迴」與「因果」報應是真實不虛的道理。和我
們生生世世的輪迴轉世究竟是為了什麼。歸根結底希望各位朋友能對歷史和人生有個真正
的正見!


在下才疏學淺,有不足之處,請各位給予批評指正。
 


輪迴紀實:亦真亦幻

 


輪迴紀實:亦真亦幻
 
作者:小蓮


【?見網2006年09月06日】前幾日,女友偶然的讓我給她講故事,我於是雙盤結印而坐想了一想,
就給她講了一個有些難以置信的「故事」。


話說,元太祖忽必烈的時候,有一位做藥材生意的商人,從長白山帶著一些非常名貴的中草藥
準備到江南去販賣。此人品行雖然算不上太好,但也很樸實很愛施捨。他在性格方面有些像現
在的十分憨厚的鄉下人。以前在一次向當地人收購藥材時,被人給騙了致使他損失很大。為此
他十分的氣憤和不滿。這次他想如果順利的話,應該到江浙一帶特別是西湖去看一看。那裡被
很多的文人描繪的像仙境一樣。此生能有幸到此遊玩也是人生一大快事。於是一路上很順利的
就來到了江南。


當他將手中的藥材賣給當地一位藥舖老闆之後,那個老闆請他欣賞歌舞。別的沒有給他留下什麼
太深刻的印象,倒是在他身邊一位少女所彈的五弦琴給他留下了十分深刻的印象。那位少女手指
的一揮一動,美妙的琴音就非常自然的汩汩流出,令他十分的沉醉。


過了兩日他要一個人游西湖。於是他就雇了一艘小船在湖上遊玩。但,他根本沒有想到的是
,他所雇的人是個響馬,就是劫掠財物的強盜。當他玩的正高興的時候,突然小船一翻將其
掉入湖中。由於他根本不會水性,所以不一會就被水嗆暈了。那個響馬一看得手了,於是三
下五去二把他捆綁上,想把他送到岸邊。由於他的錢財沒有帶在身上,只有銀票,而且都在
他的衣服中縫著呢。江湖人都知道這一點,所以要把他弄到沒有水的地方好好的查找。正在
那個響馬駕起小船往岸邊行使時,從不遠處飄來一朵「祥雲」,一走一過就不見了。等那響
馬回過頭再一看,那個商人完全消失了。響馬怎麼也想不明白那個商人是怎樣消失的。於是
只好自認倒霉。垂頭喪氣的回家挨老婆的教訓去了。


這個響馬回家怎樣挨老婆的教訓我們暫且不提。單說這個商人。不知過了多久等他再醒來的
時候,他發現自己好像躺在一個亭子裡的一個平台上,由於天色已近黃昏,周圍的一切有些
看不那麼清楚了。他坐在地上想了好一會,才終於明白,自己是被人給搭救了。於是他起身
繞亭子走好幾圈也沒有發現一個人影,只是看到在一個亭子的粱柱上有一尊菩薩的像,好像
是彩繪的,活靈活現,眼睛好像還會動。在另一樑柱上有一個張牙舞爪的龍,好像也是彩
繪上去的。在亭子的西北腳有一把五弦琴在那兒放著。「也許主人出去了」,他這麼想著
。「反正閒著有些寂寞,不如彈點琴來解脫寂寞。」 「恐怕不好吧,主人不在家,就私自
動人家的東西。」「誰讓他把我放在琴旁了呢?等主人回來再向他解釋吧!」於是他就坐在
了琴旁。本來他根本不會彈奏,但由於在這之前看到那位少女的指法,於是也學著她的樣子
彈奏起來。


他哪裡知道這琴不是一般的琴,這是天上神仙所用的法器,非常的有靈性,能明白彈奏者
的內心。於是他如濫竽充數一般彈了起來。他邊彈邊想著自己從前的遭遇,自己的苦和樂
。想到悲哀之處,這琴聲就很低沉,想到高興之處琴聲就變的十分的高亢和嘹亮。彈著彈
著,他發現自己的心境就變了,變的是那麼的清淨自在,變的那麼的無憂無怨。這時他想
不知神仙是怎麼個當法?我要能當上該多好。這時他無意中看到天上已是佈滿了星星,但
此琴為何如此的透明和光亮但又不刺眼呢?難道我真的是遇上神仙了?他此時也沒有多想
,只是繼續彈琴。這時他的心境變的更加的純淨和對於修煉也更加的堅信了。雖然此生他
表面看來不是什麼大德之士,但是他從前的根基特別的好;雖然他沒有直接的明白什麼是
「修煉」,但是此時他通過彈奏這把五弦琴的本身過程中心性的昇華不就是修煉的過程嗎?


不知彈奏了多久,他有些彈累了,又無意中望了望樑柱,他發現樑柱也是發光和透明的
,而且那條龍好像活了,慢慢的動起來了。而那尊菩薩像直接就一點一點的向天空中飛去
。他一看心底升出一念,「我也要跟他們一樣起空該多好啊!」過了一小會兒,從天空射
下一根光柱,有手指這麼粗。那尊菩薩在上邊微笑著向他招手。他本能的什麼人的念頭都
沒有動,只是圓容菩薩所要的——回歸天庭。於是他也將手伸出來,抓住那條光柱慢慢的
身體也起空了……


最後他用這種方式修煉成功了。現在他還在天上關注著人間所發生的一切呢!


後記:其實這個「商人」就是我從前的一個副元神。用這種方式修煉成功。說起來叫人
有些難以置信。試想如果他對修煉的不堅定,如果他在關鍵時刻悟性不好,那怎麼能修
成呢?!說到此,我想對還未走入修煉大門的朋友們說一句:在釋迦牟尼佛時代有龍女
聞佛法當即開悟的典故,那麼這個例子也就不足為奇了。
 


輪迴紀實:人身難得

 


輪迴紀實:人身難得
 
作者:小蓮
 
【?見網2006年09月05日】題記:這是一段修煉者由於無意中破壞佛法,而在大法洪傳的時
代沒有得到人身的刻骨教訓。寫出來只是希望同修們也好,沒有得到大法的世人也好,千萬
不要有意無意的做破壞佛法的事情,那罪業實在太大!言歸正傳。


話說,釋迦牟尼世尊駐世傳法的後期,當時聽聞佛法的人很多。在這些聽眾中,我是其中之
一。當時我十四五歲的年紀。我當時與一個比我年長五歲的沙門同居一個精舍。在釋迦牟尼
世尊滅度之後,當時很多弟子想把世尊所講的法記載下來。這部分的歷史在釋迦牟尼佛傳記
中都有記載。我只說沒有記載的這部分。當時釋迦牟尼的大弟子們都回憶口述,別的同門記
錄,一日輪到那個沙門記述。但是在晚上,他就受到外教婆羅門的夢中干擾,再加上他平時
不專心實修,標新立異的心很強,於是醒來提起筆來,加進了一段自己的話語。這樣就使後
來在這部分(心經)經書開始的「如是我聞」幾個字打了折扣。雖然他不是怎麼有意破壞,
但是畢竟是對後世流傳的佛法起了干擾作用,那結果可想而知。


那生根本沒有修煉成功,死後落入地獄,雖然時間不算長,但是也在那裡受了很多的苦。一
次在元朝的時候轉生到中土,但是轉生成一匹給人幹活的馬。一日天下著很大的雨,它被主
人驅趕著在地裡勞作,那種艱辛可想而知。干了好一會兒,雨慢慢的不下了,它卻哭的很傷
心。這時從天空中飛過一群大雁。它想要是能轉生成大雁就好了。當時恰逢一位得道的仙長
從此路過。看到他很可憐,又見他曾經是世尊的親傳弟子,於是就給他下一世安排轉生成大雁。


做大雁的生活也不總是快活。當時適逢當地遇到饑荒,於是他就偷吃一個農戶的麥子。本
來是由於業力很重才沒有得到人身,而轉生成鳥在百姓食不果腹的時候又偷吃人家的糧食
,這種行為也同樣是造業的行為。而且還領了一大群大雁來啄食。於是不久他就在瘟疫中
死掉了。然後元神又到地獄中受些苦難。又過了二百多年,到他出地獄的時候,正逢我和
另一女神從此處路過,他一看是我,就說,「是我呀,我是你釋迦牟尼世尊時代的師哥
呀!」我一看正是他!於是我說,「你當初由於把自己的想法摻進佛法中,造成亂法,
所以這麼多年來才受這麼多的苦。現在你想怎樣?」「要不,以後如果再有佛法洪傳,
我不用人身出現在世上,免得萬一自己再標新立異,起到破壞作用又得受苦。現在要出
地獄,我當什麼憑神來安排吧!到時候,我希望我們師兄弟還能見面的。」「你又不想
得人身,我們怎樣見面呢?」這時從天空正好飛過一隻非常美麗的小燕子。於是他就說
:「我到時候就轉生成你家屋簷上的燕子吧!這樣就能天天跟你在一起。」「那好吧!
師哥,不見不散!」……


於是,他就成了我現在居住地方屋簷上的漂亮的燕子。每日對我叫幾聲,(問聲好),
然後在我們學法的時候,它經常在涼衣繩上蹲著,瞪個小眼珠看著我們。有時我們將大
法讀出聲來,它就像非常沉醉的聽著。我明白他在想什麼,他肯定是在想:「此生此世
,我根本不會有意無意的做破壞佛法的事而經受那麼多的苦難啦!我只要同化佛法就會
得到一個好的去處!」可是,沒有人身不能成為「?」,這不是一件最可惜的事情嗎?
後來一想:人身不是想得就能得到的。


珍惜吧!機緣難得,人身難得呀!


 


輪迴紀實:笛聲何處

 


輪迴紀實:笛聲何處
 
作者:小蓮
 
【?見網2006年07月12日】題記:和現在人談起「善惡有報」的天理時,往往受到他們的譏諷和嘲
弄:你看那些貪官,貪污了那麼多的老百姓的血汗錢,早該判刑或處死了,可是他(她)們現在不
是活的好好的嗎?你看那些十分忠厚老實的人沒看見有幾個得好下場的,這年月得識實務,否則,
吃虧的可是自己……說此話的人現在不在少數,在我看來真是可憐又可笑。


一般的人總是看眼前這點利益,根本不為自己的後半生甚至自己的生命的永遠著想。其實在塵世
上人與人之間的緣份是非常複雜的。例如:甲對乙表面上有過對不住的地方,可是甲過去(此生
或前生)對丙有過恩,那丙就要回報於甲;如果乙從前對丙有過非常不好的地方,那麼丙當然要
索回從前乙所欠下的(包括物質上和精神上的),如果乙站在自私自利的角度上,就會覺得「自
己是個失落的人」,肯定總會自言自語:為何受傷的總是我?!悲觀不平的心緒時常纏繞在心頭
。如果能將這一切看開,把身邊所發生的一切都當成自己前行的動力,那一切就是另一番結果了。


本文所要講述的故事就是為了說明人與人之間的緣份的複雜性和所謂「善惡有報」是決不是像我
們所想像的那樣,僅僅站在自私自利和我們的所謂的約定俗成的觀念上認識的,而且說說人類從
古到今的一切究竟是為了什麼。言歸正傳。


這個蘇芸靜的故事就從隋煬帝時,那個林姓姐妹嫁給一夫,結果妹妹將姐姐用毒藥藥死,然後將
親生姐姐扔入屋外的枯井中寫起。後來丈夫回來了,一問,她就說,姐姐因為丈夫不寵愛她,她就
一時想不開喝下毒藥,投井而死了。丈夫想想她們姐妹平時也不和,一個有此想法也在情理之中
,所以就不再追究。他命人將大夫人的屍體打撈上來,草草埋葬。這下她就可以獨霸自己的相公
,相公對她也非常的疼愛。又過了兩年,她先後生了一男一女兩個孩子,一家人生活的很是和美
。怎料好景不長,蘇州開始鬧饑荒,而且流行大瘟疫。就這樣她們全家就在這場災難中都死了。
當她死後,元神下到地府,閻王讓判官歷數她一生中的功過是非。判官道:她所做的最大的好事
就是一心一意的服侍相公沒有起任何的埋怨和其它的非份之想。最大的惡事就是用毒酒殺人,
由於強烈的妒忌之心,殺死了那世塵緣的姐姐。而她所生的那兩個孩子,本來與她十分的有緣
,從前在前幾世她曾經對他們有恩,救過他們的性命,所以此生來報答。閻王道:不能就這樣死
去,讓人們不理解作惡妒忌者最終的下場是什麼,以後人們會無所顧忌的做壞事了。於是遣鬼卒
將她用碗口粗的鐵鏈子鎖住,押到陽間。


當時百姓正是誠惶誠恐的時候,兵荒馬亂的年月,又遇饑荒和瘟疫,誰都提著心過日子。當她
被押上來的時候,一下子給當地的百姓嚇的夠嗆,有幾個膽子大一點的便哆哆嗦嗦的問道,你不
是已經死了嗎?怎麼又回來了?旁邊的鬼卒將她一生的功過都說了一遍,最後說,閻王讓我們帶
她出來的目地就是要告訴你們,作惡的下場就是下地獄,以後即使再得人身,過去所造下的業和
冤怨也得償還!時辰已到,我等得回地府向閻王覆命。說著拉著她就消失了。當時正是掌燈時分
,人們目睹了這一切,真的像是在做夢一般……


當地人怎樣驚異,我們暫且不表,單說她。她後來被押入地府水牢之中,受盡地府的水蟲毒蛇的
叮咬和各種刑罰。那種痛苦真是無法用語言所能形容得了的。就這樣過去了近百年。一次嫦娥仙
子與二郎神一起奉玉帝之命到陰間巡視。走過水牢時見一女子哭的十分的傷心。嫦娥覺得很是熟
悉,仔細一看,原來是自己在仙界常彈奏的玉石琵琶!道:孽障,原來你在這裡!她一見是嫦娥
,哭的更傷心了。嫦娥心生憐憫,道:你犯多大的過錯,才落的如此境地?她就將自己怎樣殺生
的事原原本本的說了。嫦娥歎道:凡塵就是造惡業的地方,在這裡的眾生心魔一起,就會造下惡
業,最終都得來此地府受罪!真是墮落容易超生難!你在此等著,我將你的情況稟明玉帝,讓玉
帝來為你做主!


此時嫦娥又聽到上方傳來另一女子的哭聲,那哭聲十分的悲切與可憐。邊哭邊說:「仙子我死的
好苦好冤哪!自從當初被她毒死之後,我就在這個無吃無喝的境地中呆著,到現在我的天年還未
結束,你們如果便宜了她,我說什麼也不能罷休,非得告你們一狀不可!」嫦娥與二郎神定睛細
看,原來在一個無吃無喝的地方(不是地府,同時同地就存在著很多的不同所屬的空間,神一眼
可以看透。)有一個披頭散髮的女子在哭訴。二郎神道:「現在你無吃無喝,以後就讓你嘗遍
人間的山珍海味,不要哭了,也不要有那麼大的恨怨之心了。」「從前她欠你一命,以後她如
實還你就是了,快別哭了!」嫦娥仙子附和道。「看你這麼孤獨,以後叫人間的皇帝冊封為『
孤獨皇后』也就是了。」二郎笑著道。那位女子一看二位神仙的主意已定,而且想到自己還能
再轉生到人間享福,她止住悲聲,道:「我可以不恨她,但是我要做『獨孤皇后』而不是『孤
獨皇后』。」二郎神一聽笑道:你與人間頑童何異,是否對我們要搭救她還有不平之心?『獨孤
』就『獨孤』,『不孤獨』就『不孤獨』也就是了!」「我們得回天廷了」。嫦娥說罷和二郎神
告別了閻王。直奔靈霄寶殿。此時玉帝正與太乙真人議事,嫦娥見到玉帝行禮以畢,便把來意說
明一下。太乙真人微笑著看了半天,對玉帝說:此人有些來歷,不如這般這般,與玉帝耳語了一
番。玉帝正色道:仙子回宮休息去吧,玉石琵琶的事由我安排。


嫦娥仙子下殿之後,玉帝將閻王宣來,問道:「她殺人所欠下的業債何時還清?」「還有五載
。」「不如這樣,當業債還清之後,將她送入仙界,正好有個上仙需要一位非常沉靜的碧玉,
用來寧神修煉,她本來是我送給嫦娥的一隻玉石琵琶,怎奈私自下到凡塵,做得惡事。如果能
助上仙修煉成功,那就可免去她的業障,也可以位列仙班。」閻王點頭稱是。


就這樣,她又被化成原形——玉石琵琶。那位上仙整日心神都凝聚在這個玉石琵琶中。過了
不久上仙修煉得道。在走出三界的時候,突然望見此琵琶原來的生命還有更深遠的來源,而
且在腦門上非常明顯的有著佛的授記!這個授記不是一般佛的授記,而是在宇宙中將來在末劫
時要來傳大法的聖王的授記。這非同小可!這可是宇宙中生命最大的殊榮!於是他找來很多的
神商議此事,怎樣安排她的未來。有一個神說:「聖王」現在已經轉世在人間有一段時間了(
其中之一就是唐太宗李世民),她既然是聖王的授記弟子,那我們就安排她轉世在人間的修煉
人的家庭中吧,也是為了完善人類的歷史,同時也為了將來聖王在末劫時傳法時給他的弟子
積累威德,我等不也是做了好事嗎?另一個說,不能讓他的弟子太便宜的下到人間,我們得給
她設點阻礙……


於是,這隻玉石琵琶就又轉生到人間,生在揚州的一位蘇姓人家,那是唐玄宗的時代。此家
的蘇老員外,是個非常樂善好施之人,一輩子與夫人郭氏都是積德行善,很受鄉鄰稱讚。
然而,他們這麼好的一戶人家,年輕時經常遇到一些七災八難的。家裡養的大牲口被賊盜
搶走,房子被燒過,到了而立之年好不容易蘇夫人生下兩子,一出生就有毛病,害得夫婦兩
個各抱一個娃子四處求醫問藥,過了五年兩個孩子都先後無藥可治的死去了。鄉間有人曾
譏笑蘇員外,「你們夫婦修佛行善這麼多年,怎什麼好處都未得到,現在卻落得個吃的是粗
茶淡飯,穿的是土布衣衫的下場。何苦呢?」蘇員外一笑,道:「我們學佛根本不是求得
世間的安逸,萬事都有因果。」話雖這麼說,但在心裡卻有些不平和不解。過了不久,他
家來個瘋瘋顛顛的道士,腰間別著一把短笛,硬要在他家住。蘇員外道:「在下一家是學
佛之人,如果您在我家住也許會互相干擾修行的。」「你家不是有三間屋嗎?我自己住一間
就行了,難道學佛之人就讓修道的人餓死在街頭嗎?你算得什麼學佛之人?今日讓住也得住
,不讓住也得住!」說著就往屋內走。蘇員外一看無法,只得讓他進屋……就這樣,瘋道士在
蘇員外家住下了,這一住就是半年。還好,這個瘋道士除了食物需要蘇員外家供應之外,別的
都不用他家操心,更不對他們的修佛之事干預。這個瘋道士每日在他的屋內打坐修行。有時拿
出他的笛子吹一通。那笛聲真是凡塵所沒有的:



清音飄渺出吾心,
凡塵惡世顯真金。
痛苦恩怨九霄拋,
自在逍遙看古今!


半年過去後的一天傍晚,瘋道士找到蘇員外夫婦,笑道:「你們真不愧是修煉有素的學佛之人
,一般的你能忍得下,對於修煉的干擾你也能做的這麼好,在下實在佩服,今日我該離開此地
。我想把笛子留下來,給你做紀念,將來你們就把它帶在你的孩子身邊吧!」還不等蘇員外夫
婦說什麼,這個瘋道士便騰空而去。說來也怪,當他走之後,每逢平時瘋道士吹笛子的時間,
笛聲由遠而近的傳來,或是雄渾壯美,或如深沉入微,時而似百鳥齊鳴,時而若百川歸海,時
而似萬馬奔騰,時而若流水潺潺……


不久蘇氏夫人有了身孕,後來產下一個女孩。在臨產時這種笛音又出現了。蘇員外於是就給女
兒起名叫:芸靜。就是在雲中清淨但十分的有生機的意思。蘇員外記得將那個瘋道士臨走留下
來的短笛放在女兒身邊。在他女兒長到一歲多的時候,來了個和尚。此和尚來了,開門就說,
我一個修煉的道兄告訴我,希望我能來教您女兒吹笛子。蘇員外一聽,心中暗想:教吹笛子
有何用處,但是轉念又一想,那瘋道士的笛音真是了得。每當我心性受阻提高很難的時候,
聽此笛音定會覺得心志開闊許多,也不會覺得難受了。於是爽朗的笑道:「如果是那位瘋道士
的朋友,那就教小女笛子好了!」就這樣和尚開始教蘇小姐吹笛子。其實「教吹笛子」只不過
是為了在將來與代宗結緣的一個引子,從而在人類的歷史上留下一段文化,更是為了此次結緣之
後,能在末法時期,聖王開始洪傳的時候,二人(「代宗」和「蘇芸靜」)能再從新走在一
起,共同的完成當初他們從上界下走時的本願(助師正法,救度世人)!


其實吹笛子不是簡單的吹奏,它的境界也是無止境的。什麼樣的心境就會吹出什麼樣的曲
子。這本身與修煉境界的提升是分不開的。在修煉和學吹笛子這方面,蘇芸靜進步很快,
但是隨著她慢慢的長大,蘇員外發現他的寶貝女兒有個毛病,就是好丟三落四,記性不好
。什麼東西剛放在什麼地方就有些不記得了。蘇員外有些失望,但望著女兒長的越來越漂
亮,這方面的不足,也就不那麼掛在心上了。當女兒長到十六歲的時候,一天和尚說,我
該走了,今後蘇員外一定要好好的讓你家小姐練笛子。蘇員外一聽和尚馬上要走,慌忙合
十,您這執意要走我們也不便阻攔,今有一事相問請您開示。「員外請說。」「就是我家
的經歷為何如此坎坷,按理修佛之家不該有這麼多的不幸遭遇。」「哈哈,員外終於問此
問題了,這說明,你雖然在心性上做到了學佛者的要求,但是在道理上還不明白。」「正
是。」「您祖上是不是幹過什麼大惡事?」「我祖上與武則天的親信走的很近。」「告訴
你吧,你在從前就是你的所謂武則天時候的『祖上』。佛家講的輪迴因果是決不會有任何
差錯和例外的!想想當時你做了那麼多的惡事,此生修佛,能不補償嗎?好在您此生修佛
行善,過去的一切都將善解,您的女兒也將入宮了結她自己的一段恩怨。你們此生雖修不
出三界,但是由於業債幾乎都已還淨,也會得到一個好的去處。善哉!善哉!」說完,和
尚就蹤跡不見。當時國家正處於「安史之亂」已經很多年了,揚州也不太平,時常有盜賊
四起,鬧的百姓不得安生。再加上有好幾年糧食歉收,百姓的日子都過的緊緊吧吧的。但
蘇家並沒有缺過糧食。


蘇芸靜十八歲那年,朝廷正好派人來揚州選秀女,蘇芸靜正好被選上,於是她辭別了父母
和揚州的鄉鄰,隨著京城的人入宮了……


在皇宮中,由於笛音出眾,深得代宗的寵愛,但是逐漸的那個獨孤皇后開始妒忌,但是表
面她不表現出來。只是處處留心蘇貴妃的缺點以便「對症下藥」。當她發現蘇貴妃有這種
記性不好的毛病之後,就找機會陷害她。一次代宗當著獨孤皇后的面送給蘇貴妃一塊價值
連城的玉珮,當時被蘇貴妃放在櫃子裡,但是過幾天她又忘記了。皇后就派人暗地將玉珮
取出,放在蘇貴妃的鞋子裡。等到再見到蘇貴妃和皇上時,她就假裝試試蘇貴妃的鞋子,
故作驚訝的說,這裡怎麼有塊玉珮!這時代宗的臉色陰沉下來了,真想賜死蘇貴妃,但畢
竟他對蘇貴妃特別的喜歡,於是就將她打入冷宮。在吐蕃和回鶻進犯中原,兩京失守的前
夕,獨孤皇后下了毒手,害死蘇貴妃。(此段是上次寫《貴妃醉酒》一筆帶過的部分,此
處補上)蘇芸靜由於前生所造下的業債已經還清,加之一心修持佛法,在臨終時得到一個
十分好的去處,本文就不多敘了。


後記:一個生命無論在世上做了什麼,都會有報應,有的是善報,有的是惡報。這個理決
不會因為別人的相信與否而改變。所以在此奉勸還迷在共產邪教中的人們,為了自己生命
的永遠,擺脫共產邪靈的束縛,為自己選擇一個美好的未來!不要忘記,神是慈悲的!更
是充滿無限威嚴的!


 


2008年1月14日 星期一

輪迴紀實:貴妃醉酒

 


輪迴紀實:貴妃醉酒
 
作者:小蓮
 
【?見網2006年07月09日】題記:無論是修煉者還是普通人,都對自己的現在和從前(前生
前世)有著十分濃厚的興趣,所以這方面的文章很受歡迎。但是,其實對於正處於這個全宇
宙正法的極其特殊的歷史時期的我們來說,我們無論從前是誰,有過什麼樣的生命過程和
經歷,作為修煉者不同化大法,作為一名普通的常人來說不明白大法的真相,那從前無論怎
樣都無濟於事,達不到大法給不同境界生命定下的不變不破的標準,一切都是零!
我所說的「貴妃醉酒」並不是那個楊貴妃的事。如果說楊貴妃那時是唐代由極盛至衰微的開
始(安史之亂),而本文中的貴妃,正是安史之亂的結尾。當時國家已經變成「東邊日出西邊雨
」「按下葫蘆起了瓢」的時代。閒言少敘,言歸正傳。


唐代代宗年間,由於父王肅宗時已經收復被安祿山等賊人佔領的兩京(西京長安、東京洛陽),大
將郭子儀和李光弼等為李氏江山整日的鞍馬勞頓地平亂。在代宗繼位的時候,江山較父皇時代
已經安穩多了。但當時有個老臣李林甫(當時是宰相,此人頗有心計)與皇太后張氏串通一氣,陷
害忠良,後來代宗思慮再三才決定在夜裡派人將其頭顱砍掉,才免去心腹之患。


後來代宗由喜歡占卜祭祀到敬神禮佛。這都源於他手下三位信佛重臣的緣故。在長安大興佛事。
為弘揚佛法做出了很大的貢獻。


一次,代宗聽說郭子儀的父親的墳被盜,很多人都認為是一個與郭十分不睦的人派人幹的,代宗
很是關心。不久恰逢郭子儀入朝,代宗十分關心的提起此事。只聽郭子儀道:陛下,我所帶領的軍
卒由於軍法不夠嚴謹,經常趁戰亂和無人之際盜墓。現在家父的墓被盜,這不就是因果報應的表現嗎?!


後來有人評論說,安祿山和史思明先後叛亂,殺害百姓,最後他們都被自己的兒子所殺,這也是報應。


以上是史書上有記載的部分,下面是在史書中沒有記載的片斷。


代宗為人很實在,很有頭腦,但缺乏太宗的果敢和謀略。說實話,讓他管理禮部是綽綽有餘,但是
管理一個不是很太平的國家來,就顯的有些強其所難。代宗彈得一手好琴,特別是五弦琴。一次聽
說新選的秀女入宮,代宗特意抽出時間去看望。他倒不是去選美人,主要是想看看各地民女的精神
狀態怎樣,要知道,兵荒馬亂這麼多年了到現在國家還是不算太平,百姓的日子過的怎樣,作為一
國之君,心裡得有數才行。趁今日秀女入宮何不讓其各表演吹奏一番,借此來瞭解一下鄉間百姓的
疾苦。其實無論多麼華麗的曲子,不同心境的人吹奏出來,內行一聞便知。何況代宗此時已是學佛之人。


於是代宗傳旨宣那些秀女上殿,開始她們一起跳舞、合奏。後來代宗突發奇想:何不從中看有無能
明白我心的知己呢。凡女容貌雖美,但不解我意,有何用乎!於是代宗即興用五弦琴彈奏了一曲。漸
漸的他真的進入境界了,將自己在佛法中的修為都溶在其中了,那真是:



清音縹緲自天來,
天人綵帶風中擺,
洪鐘法界顯神聖,
蕩盡凡塵蓮自開。
國家有難孤憂心,
趁此時機了民情,
百姓安樂了心願,
孰知我心同琴在!


慢慢的代宗彷彿聽到了一種更悠揚的笛聲自天邊傳來,如百川歸海又如柔手慰心。於是他彈得更是起勁
,將自己最近在學佛法中明白的佛理也用琴聲表述出來了,這正是:



輪迴因果述於音,
善惡果報表於琴[1],
凡夫敬佛帝王出[2],
百姓敬佛禮在心!


此時那笛音也變了:


清靜無為自在修,
碧海晴天任我游,
身在草堂粗茶飯,
冷觀世上多煩憂!


忽然笛音一轉,有些悲切,變得低沉,好似晴天裡突然變得陰雨連綿一般。此時代宗彷彿明白了
百姓歷經戰亂的痛苦和哀傷,又從中聽出百姓對自己和李氏江山還有眷顧之心。慢慢的他一點點
的回過神來,望著那些秀女,自言自語道:這是哪位天人在此吹奏?話音一落,只見從那群秀女
中走出一位,只見她,雖不算最漂亮,但是卻十分的有氣質:真龍面前不變色,柔媚萬千頗姿色
,款款下拜呼萬歲,小女驚駕罪不赦!代宗一望十分的滿意,問左右此女姓甚名誰,哪裡人士。
旁人答曰:此女揚州人士,姓蘇,叫芸靜。今年芳齡18。代宗當時傳旨將此女收為貼身,服侍起居。


後來,代宗漸漸地知道,她不但笛子吹得好,而且書法和繪畫也十分的出眾。更重要的是,她對
皇帝訴說了「安史之亂」給當地帶來的災禍,皇帝於是減免了當地百姓的賦稅,還調集錢糧賑濟
當地百姓。後來代宗將她封為貴妃,正想將皇后獨孤氏廢掉,但蘇貴妃不同意。勸慰道:「皇后
無大過,如廢之,恐天下人恥笑,況且陛下已是修佛之人,不能做此不善之舉。」代宗聽了很是
感動,道:此凡塵惡世,有此善心者必將有後福。當時正值吐蕃和回紇入侵中原,兩京告急,於
是代宗只好將此事放下,出兩京避難。此時孤獨皇后卻深感妒忌,於是假傳皇上之命,請蘇貴妃過
來吃酒。當將蘇貴妃灌醉的時候,才說出實言:平時你將風光佔盡,我等萬歲都不愛搭理,今日
萬歲有難,皆有你所成。於是倒一杯毒酒送到她面前,妹妹喝了它,我們大唐的江山社稷才會有
保障。蘇貴妃雖然不勝酒力,但是神志很清醒:姐姐要我死,無妨,請幫我拿筆來,於是拿起筆寫
了幾句話:



學佛要真行[3],
治國要德政,
江山未完壁,
禍起後宮中,
勸君細思量。
萬事因果中,
勿怪獨孤後,
扶直擎天柱,
早日滅賊寇。
四海承平日,
了卻塵緣後,
彼此重見時!


寫完端起酒杯一飲而盡,臨終時,道,姐姐我求你兩件事:一,將此字跡交給皇上;二是,將我
扔到枯井中就行了。從前我欠你一條命,今朝還清,彼此兩不相欠。此時獨孤皇后的腦海裡彷彿浮
現出從前她們的緣份:


那是在隋煬帝時期,當時因為隋煬帝無道,導致天下群雄四起,有的打著除暴安良的旗號,幹著賊
盜的勾當。在蘇州一個原本十分殷實的家庭中有一對林姓雙胞胎姐妹,此時都到了該出嫁的年齡,
媒人紛至沓來。怎奈何林老員外就是不肯將二女許給那些人家。後來一位表面上很文質彬彬的人托
人來說媒。聽媒人說,他家有兩個雙胞胎兄弟而且都十分的有才華,武藝超群,真的能達到武能安
邦文能治國。林老員外一聽十分的高興,於是就將兩位女兒嫁給他家,也是為了在這兵荒馬亂的年
月姐妹倆能互相間有個照應。可是哪裡知道那家根本就不是什麼雙胞胎,只有一個男子,文才和武
藝還是不錯的。林老員外後悔莫及,但事情到此種地步也只好自認倒霉,只是在心裡祈求兩位女兒
不要互相妒忌,共同的伺候好她們的相公。但事與願違。兩位女兒嫁到婆家之後,不出一個月,就
為了爭得相公的寵愛而大打出手。過了兩年,妹妹不知在哪裡弄了一杯毒酒,假意的與姐姐和好,
趁姐姐不注意,給其灌下,然後將姐姐仍入屋外枯井之中……


明白這些的獨孤皇后,於是仰天長歎:孰能逃脫出因果!……


再後來代宗知道了此事,看過蘇貴妃所留下的墨跡,十分悲痛,但他畢竟是學佛之人,明白因果和
輪迴的道理。於是將精力用在治國安邦上,使得唐朝出現很大的轉機,雖然不時的還有些戰亂和災禍
,但是代宗總的看算的上比較有作為的皇帝。


後記:此篇主要是寫因果報應和知己之間的心心相通的境界。文中的代宗就是我。而蘇貴妃就是我
現在的女友。「獨孤皇后」現在是我身邊的一位同修,很精進。不多寫了,請見下篇《笛聲何處
》,寫的是蘇芸靜的笛聲為何是那麼的神奇,她或她的家庭是經歷了怎樣的因緣才使她的笛音煉到此種境界?!


附註:
[1] 就是用琴聲親自把善果、惡果的報應表述出來的意思。
[2] 就是平常人的敬佛之心被帝王所表達出來了的意思。
[3] 就是要真正的按照佛所要求的用真心去做的心思,千萬不要只是看佛經上的故事,而不改變自己的過失。
 


輪迴紀實之十二:今生今世

 


輪迴紀實之十二:今生今世
 
作者:小蓮
 
【?見網2005年11月11日】題記:我是將以前文章中的人物在此篇中做個真實的對應,這樣才免去
了有人說寫的很像小說的味道。同時也借此機會將清朝乾隆皇帝之後,我的情況做個簡要的介紹。


1840年以後,我當時是一名北京圓明園的督統,曾經目睹了外敵在中國的土地上所幹的太
多的壞事,特別是喪盡天良的侵略者火燒圓明園的場面,至今想起來心中還是那麼的苦那
麼的痛!後來在抗擊外敵入侵時,為國捐軀。下一世就是參加孫中山領導的辛亥革命,在
軍閥混戰時被亂槍打死,再下一世就是參加共產的革命,當時我參加的是游擊隊,因為我
當時是個小隊長,在中原地區打游擊,當我看到共產黨打擊國民黨而對日寇採取綏靖政策
很是不滿。一次在遇到日軍時,我違背上級的命令開槍打擊日本人,後來我被共產黨給槍
斃了。這是1944年夏季的事。在臨死之前,我發願,再也不跟共產黨鬧什麼革命的了,它
們實在是太壞了,只顧自己奪權,而置民族的危亡於不顧。就這樣,我在三界中某一層天
上呆了幾十年,後來由於這場歷史的大戲即將開演了,於是在七十年代末我又轉生到人間,
轉生到這場大戲的舞台——中國。


我這世是出生於七十年代末的一個冬日的晚上。那一年冬天很冷,當時我出生時有八斤半
,母親為了安全的分娩我,於是就採用了剖腹產的方式,(母親原來是城裡人,由於從小
患上小兒麻痺症還染上了肝炎病又加上六十年代城裡人的糧食都不夠吃,於是就來到鄉下
,後來經人介紹就嫁給了全村最貧窮、最老實的人為妻。後來聽母親說,當時她想嫁給這
種人免得自己受氣。事實上,父親這麼多年雖然沒有打過母親一下。但是他要來次倔脾
氣也真把母親氣得夠嗆,當然這些都是修煉之前的事了。)從小我就在這個貧窮的環境
中長大,好在母親文化高(高中畢業)能經常給我講一些做人的道理。當時我的眼前經
常出現紅光,即使在沒有任何光線的夜晚也是如此,而且當我不想什麼的時候,就能看
到空氣中有太多的很小的圓東西在不停的轉動。


當時我家有不到一晌地,有一片地位於我親叔輩大姑夫家的門前,這個大姑夫當時是村
支部書記,為人很壞。他就是我在《愛琴風浪》中提到的那位奪了王位又奪了王儲之妻
的那位。按理來說,我家本來很貧窮,作為親屬應該幫一下忙,他不但不幫忙反而變本
加厲的壞我們,表面的原因只因為,我母親年輕時長得好,他看上了,但是我母親就是
不理他,他於是就懷恨在心,想方設法的整我們家。後來母親在自己家的地裡種了一些
蔬菜,一點一點的我家裡就變得好一點了,每年我的姥姥或是姥姥家的人都來幫我家春
種或是秋收。在上學時我的成績很是優秀,特別是地理和化學。再後來我家就搬到城裡
來了,那是93年年末。96年我上高中時一次偶然到公園裡玩,遇到大法。得法後,一次
在似醒非醒的時候,我看見了一位頂天立地的女神,那真是,無比的威嚴與偉大。我看
她就像在地上看摩天大廈一樣,那位女神告訴我,你一定要跟你師父好好修煉,且莫錯
過機會!就這樣我走入了修煉者的行列。


得法之初自己很是興奮,再加上有一些功能顯現出來,在學校中就對同學和老師隨便的
講,結果自己的嘴經常起泡,同學們也經常的「圍攻」我,不理解我。但是在同學和老
師中,他們都說我這個人好,仁義。在前夕,我所在的點已經有近百人得法。母親
也在96年年底得法,隨著我們的修煉變化我的親屬有很多人入道得法,真是「倆倆相繼
而來,」……


另外,此生我的家境一直比較拮据,我想這不是我「德」少的問題,而是就在此種環境之
下在關鍵時刻以什麼為大,在此種環境之下在生活上用心多還是在證實法上用心多的問
題。要給未來留下方方面面的參照的路的問題。


當時我對她就有一種十分親切的感覺。當日晚上,我做了一個長夢,後來我將夢中的內容
整理出來就是這個系列文章的開始——《通靈寶玉》。隨著自己的層次的不斷提高,自己
的思維也逐漸的在加寬,一點一點的自己明白了自己此生此世的各種執著和身邊的一切的
來源和因由,我逐一將其整理出來,寫出這些篇文章出來,目地就是想起一個拋磚引玉的作用。


邪惡還沒有最後的除盡、這場歷史大戲的各種謎底還沒有最後解開,還有那麼多的世人等待
我們去救度,所以我們還需要更加的精進。在從網上的文章中得到啟發和鞭策的同時
,我今後也會將更多更好的文章拿出來共享,同時希望到時能得到批評指正!


 


天上人間系列:天地之行(九)忍苦精進

 


天上人間系列:天地之行(九)忍苦精進
 
作者:小蓮
 
【?見網2007年07月28日】第三章 今朝得法破迷霧
第四節 忍苦精進


當那千萬年的機緣,千萬年的等待,到如今得到大法的時候,那種興奮,那種發自心
底的喜悅,可想而知了。


但修煉就是一種非常嚴肅的事,由於在人和不同層次的輪迴轉生中積累了太多的業力(
一種黑色不好的東西,是做不好的事得到的。)和太多的變異觀念。


我們身上所帶的業力師父幫我們消下很多,所剩一點,也是留給我們修煉用的。


還有一種剜心透骨的方式就是提高心性!


由於我們都是從常人這個十分敗壞的環境中走過來,那麼就自然帶有很多這方面的
東西。當知道自己這個方面的思想不對頭,應該按照書上的要求去做,即使表面上做
到,心裡還有些放不下。剛開始入門的時候幾乎都是這樣。這種心靈上的苦其實是最苦最難過的。


根基無論怎麼好,當要提高心性的時候,那考驗來的時候,也是很難過的。


我在學校學習可以說是非常的刻苦,全班我是最好學的了,但考試的時候,成績就是不
很理想,有時甚至非常的不好,弄的同學老師對我都很有看法。當一次考試又沒有考好
,我實在受不了,自己一個人到河邊的沙灘上默默的坐了兩個多小時,其間自己想到了
投河自盡,但望著滔滔的河水,自己幾次想走那條路都停了下來。當時想到自己是一個
修煉的人,做什麼事情盡力就可以。至於說別人怎樣看自己,那都是不重要的!如果將這
一切看重,那不是求名的心在作怪嗎?想到此處,我的心像開了兩扇門一樣。在以後的日
子裡,無論外部環境怎樣自己就是依然樂呵呵的,笑對一切。


還有,為什麼整個社會變異到這種程度?很大的原因就是「私」!什麼事情在做的時候
幾乎都在想:我能從這件事情上得到什麼?!往往都形成自然了,對於修煉人也是如此
。當開始走進來的時候,有的是為了祛病的,有的是為了找到人生目標的,有的是對目
前社會現象不滿的,有的確實是抱著求法修道的心。


那麼,如果一個人在修煉一段時間之後,還不能去掉想在大法中撈到什麼好處的執著心
,那那些邪惡的舊勢力的生命就看見了,它們就給那些帶著執著心入門的人的身體內下一
層間隔的物質,這種物質就是起到不能讓這些人認識到法的干擾作用。


當時我們那裡很多人都有這樣的表現:知道這個法好,對於洪法的事情也非常的積極,但
是在日常生活中卻不懂得修自己,改變自己,提高自己。甚至在工作中將自己混同於一般的人。


修煉提高就是一個不容易的過程,否則都那麼容易,那修成正果也就不那麼珍貴了,是
這麼回事吧!


有很多心在我們常人中覺的是很自然的,但修煉卻不是這樣。


修煉界認為病是業力所致。而業力都是人生生世世所做的不好的事情所積累下來的。要想
好病去難必須提高心性,將自己真正當做一個願意洗淨自己後天一切不好東西的修煉人才
能達到;而決不是將自己當做一個病人。


做為一個煉功人應該什麼事情都為別人著想,寧可自己吃虧也為了別人。對待一切所謂的
不平之事能夠想的開,放的下,不記個人得失,善待別人,寬容別人。不僅是表面的做到
,而這一切都是發自內心的,決不是裝出來的,更不是給別人看的。


有兩位同修沒有開始修煉的時候都曾經比較有錢,可是當他們要得法的時候,卻一下子變
的沒錢而且有的欠了很多外債,這完全是邪惡的舊勢力所幹的,它們就是想方設法的阻礙眾
生得法。而它們根本阻礙不了:即使沒有什麼錢,他們整天騎自行車背著個大錄音機百八十
里路洪法,有一次甚至背個錄音機走了十幾里路!


在九九年的初春,北方刮著北風,而且那天往那個村莊是頂風,我們一行三人騎自行車去
給那裡的同修送書,有時風刮的車子都騎不動,我們只好步行。風打在臉上像刀割一樣的
疼痛,但一想到師父傳法的不易,想到我們得法的艱辛,一切也都無所謂了!這個時候,干
擾我們洪法的一個邪惡生命當時歎息:「在將來我們要考驗他們好像不會有什麼效果!因為
他們不是想從法中得到什麼而修煉的!」


記得在九八年的秋季,在我們市裡舉行了紀念師父來本市傳法的大型煉功活動。其中一個場
地是體育場,這裡是可以容納近萬人的場地,能量場非常強,還有其他很多的神都在望著這
壯觀的場面!


那真是:


道德回升天地賀
忍苦精進勤實修
佛光普照神州鑠!(註:)


註:此句的意思就是佛光普照我們這個東土神州精神振奮(矍鑠)道德社會風氣開始淨化,
這個社會也開始走向安定,以平穩昂揚的態勢發展。


(本章完。)


 


天上人間系列:天地之行(八)喜得大法

 


天上人間系列:天地之行(八)喜得大法
 
作者:小蓮
 
【?見網2007年07月21日】第三章 今朝得法破迷霧
第三節 喜得大法


當第一次翻開《???》這本書的時候,望見師父的照片就覺的十分的可親,師父
是那麼的自然,那麼的慈悲。當看到書中關於史前文明和另外空間的論述,我就想
:這些不都是我聽說過和在書上看到過的嗎?而且書中提到「提到心性」「要有大忍
之心」我想這些從哪方面來講都是對的。當時對於修煉理解也不是很深刻,就是覺得
自己多年所追尋和嚮往的現在找到了。


開始,學法是有阻力的。當初母親就不願意我學,並說:這個功法叫人吃虧忍讓,那
不受氣嗎?母親不讓我學,可是我不知怎的就是堅定的要學這個功法,而且在學校裡
很為別人著想。比如:當時我們學校裡有微機室,同學們進入之後得換拖鞋,但那些孩
子都將鞋子亂仍一地,我動手將那些鞋子擺放整齊;在一次早上值日,我們組我是最先
來的,當看到別人還沒有來可是早自習要開始了的時候,我自己將全班的地都打掃乾淨了
,等等。這些其實都是出於一種生命的本能!


有趣的是當時在語文課上同學們討論著人之初性本善,還是本惡的問題。但是在具體做事
情當中又是很自私。這是在學校裡邊,那在社會上,這種自私的心態不是更加嚴重?!


大法揭開了我們的來源之迷;解開了我們此生的境況為什麼好為什麼不好;開示了我們生
命存在的根本目地;當然也回答了科學家多年研究也弄不明白的諸多未解之迷;而且給我
們提供了一種提高生命境界與研究水平和能力的方式!只有道德水準的提高社會才會健康的發展。


在我得法最初的日子裡,有一天,我參加完晚上的集體學法,有些睏倦就躺在床上想休息
片刻,慢慢的就感覺自己的身體起空了,然後看見一尊非常神聖的女佛出現在我面前,師父
在旁邊笑容滿面的看著。這個佛的身體非常的高大,我當時根本看不清她的長像,後來師父
幫我加持,使得我的身體也變得很大,而且能飛起來。就這樣我飛到了她肩頭這個部位,當
時她慈悲的說:你一定要跟你師父好好的修煉,我是你在天上的母親(在天上不同層次中的
母親,不是最終層次的)。等你修上來,我們好再次相見!切記!切記!說完不一會兒就隱去
了。然後出現觀世音菩薩手裡拿著花瓶非常慈悲的望著我。


當靜下心來學法的時候,有時就能看見在這本書每個字的背後泛紅光,在往下看去每個字的背
後都是佛的形像,甚至能在書中看到另外空間的山水花草,等等,非常美妙的景象。


記的有一次當時的心態很好,在晚上自己一個人靜靜看書的時候,就不知不覺的聽見了十分美
妙的音樂聲,我的元神也隨之出去,來到一個非常非常清淨但感覺很是神聖的地方,那裡有一
群仙人在那裡演奏,甚是美妙。
還有一次,在煉的時候,自己的元神出去到月亮和火星上,到那裡一看原來那裡根本不像我
們常說的那個樣子!


當出定之後我仔細思考了一下不同科學發展的方向,對於人類是有多麼大的不同:


現在的科學被稱為實證科學,也就是它只能是對摸的著看的見的東西進行有限的研究,
而對於眼睛看不見,儀器測不到的東西卻不敢觸及,或者稱之為自然現象或不明現象。
然而人們一聽到自然現象或不明現象就不往下想了,也不想弄明白了。


從天文和考古兩方面來說:我們研製的航天器即使能到另外的星球上,能成功的取回
一些樣本來供我們的科學家研究,那我們想一想,這樣的研究與「盲人摸象」有什麼兩
樣?!即使外星存在生命,如果航天器所降落和採集樣本的地點沒有,那就能肯定這
個星球上沒有生命嗎?還有對於生命而言,不一定存在於像人類這樣的環境中,現在
科學家不是發現了在大洋底下,兩種板塊發生強烈的碰撞的地方,在產生大量的三氧
化硫蒸汽的環境下還存在著生命嗎?還有我們人的生命的構成是以碳元素為骨幹元素
的(各種有機物成分的中心元素幾乎都是碳元素)而科學家後來發現有一種生命是以
硅元素為中心元素的。那麼這種生命對環境的需要能完全與以碳元素為中心元素的生命
的環境相同嗎?!


還有考古方面,我們的考古學家總是從化石或者當時留下來的記錄或出土的東西來研究
。這種研究得到的結果往往是片面的,根本反映不了當時歷史的真實!


首先,說從出土的東西來研究。假如當時一個富人家的最不想要的東西和一個窮人家最
值錢的東西陰差陽錯的放在了一起,多少年之後,被我們的考古學家發現了,那他怎能
知道這兩件物品是屬於不同的主人,而且貧富差別非常大的兩家人呢?如果一件物品是
神造就地球的時候,從不同星球上弄來的;而另一件物品是屬於多少年前,我們的前輩
創造的,它們同時被我們發現了,那考古學家能弄明白這些複雜的情況嗎?


有人會說那現在不是有放射性元素的測試法嗎?看一看所剩的放射性元素的百分比就看出
來了,其實這也是有局限的不管這個放射性元素有多少萬年多少百萬年的衰變時間,但假
如這個物體是超出這種元素產生之前產生的而且還存在了文明,那怎麼辦?


我們現在的人也是一樣,做一件事情的出發點不同,但形式的表現也許是一樣的。但如
果在歷史上一場戰爭的怎樣打法打到什麼程度,這一點在歷史的記載中不一定就那麼的全
面和細緻,甚至對於當時人物的心理真實的狀態很多時候只能揣測,或根據自己的經驗覺
得在那種環境中,「只能這樣想」或「應該這樣想」。說白了就是將自己的想法留給了後
人!這個和當時人物的實際想法和出發點往往是兩回事情!當時的文獻記錄的也只能是事
物或事件的外在表現罷了,而對於人物的內心,是有很大程度上的差距的!


當然人類所存在的空間就是一個迷的空間,對於這個空間的生命是不能讓其知道的太多,
就是讓這些生命在充滿著各種假相的環境中存活著。
人就自認為自己非常的了不起,而且是全宇宙最有智慧的生命的樂趣了,當有人提出現在
實證科學的局限性,他就說,那你把神找來我看一看,你說有史前文明,那你使時空倒流
,我好好看一看史前文明是什麼樣子?
假如我說,那你到月球上看看是什麼樣子,你假如能進入到非常微觀的空間中看一看到底有
沒有神的存在的時候。他只能說,我們現在的科學的確有局限性。


無論怎麼說,看不到就不相信,這本身就是自己搞「唯心」!茫茫宇宙,到處都是物質,
作為一個小小的人來說誰能說能將一切宏觀和微觀的東西都認識清楚?!


那麼既然如此,就得允許有不同看法的出現。這才是一種正確而積極的思維方式。


在我們這個社會上經常出現一些不好的現象,我們經常想到的是,怎樣治人和管人,甚至經
常用邪黨發明的詞和話語。其實這麼多年用斗爭的辦法沒有從根本上解決問題,反而是社會
各種不好的現象更多,現在的報紙上都明著登這樣的廣告:XX酒店急聘男女夜班服務員。要
求18—26歲。要求形象好,男一米七五以上,女一米六五以上。月薪超萬元。日結算。電話
:XXXXXXX。現在上班八個小時的班非技術工人的最多也就一個月能拿到千元左右的工資,那
可想這類廣告不是騙人就是那種「性產業」招聘的那種。這種只為金錢而忽視其社會輿論監督
作用的媒體,現在有的是,多如牛毛。那更黑暗的事情和現象就更多了。


解決這一系列問題的根本就是「人心」怎樣啟迪人的善心,使之能自己約束自己。那什
麼不好的事情他們也不再去做了,這樣整個社會不就自然就好轉了嗎?


這些不是靠宣傳,而是靠人發自內心的改變才能達到的。


在當年的五六月份的時候,是我們那裡修煉人數增加最多的時候。萬古的等待,萬古的輪
迴,都等著在現在得法!


正神也在為了當初安排的那些不同層次的生命得法,而做了很細緻的安排。那些舊的勢力也
派來了很多生命,轉生到人間,在大法洪傳的時候,表面得法實則起搗亂和破壞作用。就
這樣真真假假,一時間讓人們摸不著頭緒。


在當時學的人中各種階層的人都有,大家學了之後明白了生命的意義,都在自己所在的環境
中努力的在返本歸真的回家路上努力前行著,奮力精進著......


他們自從修煉了之後,從做好人開始,努力的改掉自己的毛病,善待周圍的人,什麼事情
都盡量的為別人考慮,都能無怨無恨,以苦為樂。當時有些人不理解這些人的舉動,覺得他們很「傻」。


他們往往笑著說:我們知道了生命的意義不是為了在人中為錢而死,為名而終,我們通
過修煉不斷的昇華自己的身心,最後回到我們來的地方,那裡根本沒有苦惱,沒有這些
不好的事情,而且活得更快樂,更開心,那多好!就說現在吧:我們自從修煉了之後,
明白了做人的道理。關鍵即使有人伺候,但那種難受的滋味不還得自己受嗎?我們遇到事
情都能往開處想,不與一般人一樣對待,別看也許有時我們好像吃一點虧,但我們卻得到
很大的福分——白色物質「德」。而且我們為人真誠善良,能夠寬容忍讓別人,那別人都
會信任我們,經常重用我們,那當然很多利益就自然就有了,你說,我們傻嗎?還有我們
因為有「心法」來自己約束自己,再怎樣難,我們也不會去幹打家劫舍的壞事,再怎樣有
錢也不會在那些不好的場合「瀟灑」一通;再大的誘惑對我們來說也不會放在心上,這些
只有一個原因:我們是要在大法中洗淨一切不好的物質和觀念想法,最後變成一個無私無
我的非常慈悲或是一切唯真的生命。其他人間所謂的一切「美好」正當的我們可以擁有,
但卻從不看重!人類就如同有些基本粒子的壽命幾微秒一樣,我們是要得到更永恆更美好
,更純淨更神聖永住的一切,那當然就根本不執著於人間的什麼了!當然一切在人間必須
做好,必須履行好在人間的責任!這一切都在修煉其中!


那當然如果都這樣,一切社會問題可以說都迎刃而解了!


還有我們通過修煉能修出來智慧和神通,對於歷史和現在的事情都能比科學家看的更清
更透,那我們「傻」嗎?


那麼反過來說,那些只為了眼前的一點利益和虛榮卻放棄了這億萬年所等待的大法,那
才是不聰明,甚至當他們知道他失去的是什麼的時候,那將是無法用語言形容的自責和悔恨!!


(待續)


 


天上人間系列:天地之行(七)苦苦追尋

 


天上人間系列:天地之行(七)苦苦追尋
 
作者:小蓮
 
【?見網2007年07月20日】第三章 今朝得法破迷霧
第二節 苦苦追尋


在中國大陸剛剛結束那場人整人的苦難(文革),各種門派的氣功也剛開始出現的時候
,在北方省份的一個中等城市,在一個寒冷的冬日,在這個邪黨自己搞運動將國家整的
要亡國而不得不開會(十一屆三中全會)調整一下政策,給桎梏已久的國人鬆綁一些的
時候,我在市裡產院降生在這個世界上。


後來母親說,我當時出生的時候身上的絨毛很重,黑乎乎的。一雙小黑眼珠黝黑黝黑的
。由於我家在農村,屋子很冷,姥姥老舅心疼我,於是將我接到城裡。當時姥家也不富裕
,但姥姥一家傾盡所能的照顧我。由於處在冬天,老舅怕我冷,於是深更半夜披衣給我生爐
子取暖,當時老舅才十三歲。這是至今我永遠不能忘懷的姥家一家人對我的恩情!!


母親當時也是非常的不容易的。當時她身體非常弱,而且從小患有小兒麻痺症致使一隻腿正
常,一隻腿細,而且右足較左足小,走起路來一瘸一拐的,很不靈便。父親的工作很忙,常
常是春天外邊下雨,用黃泥壘的煙筒到了,到秋天還沒砌上,灶坑那當然就不好燒,做起飯
來很熗人,而我又不省事,經常放下就哭,母親無法,只能用她那纖弱的身軀邊背著我邊做
飯,經常是累的滿臉是汗,熗的滿眼是淚!當時有太多的苦難的故事,不想多述。


最初的幾年,我由於先天的特點顯現出來一些,比如很聰明,很能說,非常的惹人喜愛。後來
回到農村,長大一些了,母親教我數數,我都能很快的學會,在馬路上,很多比我大的很多的
孩子經常考我,當我答對了的時候,他們就給我很多的好吃的。回到家母親經常問我,這吃的
是誰給的?我說這是一個大哥哥考我數數,我答上了,然後給我的。母親笑了,笑的是那樣的
開心。現在想來那時母親是很欣慰,因為母親是城裡人,為的是能在農村有所作為,於是下嫁
到農村,嫁給了窮的連吃飯都成問題的我父親。當時只因為父親能幹,老實。其實這些都是表面
原因,他們之間的緣分我在《輪迴紀實:今生父母》一文中詳細的講過了,在此處就不多說了。


然而這一切卻好景不長,當我長到四五歲的時候,父親和母親就開始經常的為了一點事情吵架
,父親有時很生氣,但又捨不得打母親,於是我就成了他的出氣筒。而且這且種情況經常發生
在半夜。當我睡著的時候,父親有時象發瘋了似的,狠狠的打我的腦袋,經常把我打的嚎啕大
哭!而母親當時有肝炎病,身體發涼,沒什麼力氣,看父親打我,邊罵父親,邊哭……當時經
常這樣;或者由於我做錯了一點小事(如不小心將碗弄打了)父親由於和母親生氣,就不分腦
袋還是屁股的亂打。


就這樣,我在五歲的時候,就變的傻乎乎的了,嘴也變的很笨,反應也有些遲鈍,當父母一吵
架的時候,自己就經常想到死,以便不拖累他們!當老舅他們來看我的時候,看到我變成了這
個樣子,非常的怨恨父親,到現在還時常想起來這件事情還很不平。


我從小體質就很弱,是鄉里衛生院的常客,幸好母親的一位親屬在醫院的附近住,這樣我們能
減少很多的開銷。當時有個很奇怪的現象就是,當我發高燒的時候,把頭髮剃光了,高燒和其
它的毛病馬上就好!有一個會算卦的人對母親說,這孩子哪一輩子是和尚轉世才會這個樣子!


小的時候,受母親的熏染下,我就願意看書,當時雖然連字都認識不了幾個,但就是願意翻書看
。而且性格十分的內向,但內心十分的善良。我整日對著明淨的天空或滿天的星斗發呆,總覺得
還有太多太多我們不知道的事情存在。


當時的日子是非常的艱難的,由於父親成天在公路道班上幹活,一年才四百多塊錢,而且
還不給,都讓村上充當提留款或農業稅了。家裡根本沒有買油鹽醬醋的錢,更沒錢給我買
衣服和玩具了。吃的都是自己種地留下的口糧,和自產的蔬菜。穿的幾乎都是老姨給的衣
服。後來母親養了一些雞,這些雞下的蛋,大部分母親就將其賣了,換些錢買些油鹽,少
部分就留下來留著來客人和給我吃。


記得當時最好吃的就屬雞蛋了。我甚至在母雞剛下完蛋,就拿起來,洗都沒洗就扔到鍋裡!


後來上學了,就喜歡問「為什麼?」而且在參加學校勞動的時候,就能看出我是一個很愚
笨的孩子。雖然在學校裡學習很好,經常得第一,經常得到獎品(一把鉛筆)。記得那是
我十一歲的時候,當時認時的字已經很多了,一天中午,學校放假。我回家無事,隨便翻
閱母親的那些舊書。在一本叫做《奧秘》的雜誌上,看到一則消息:說是一位著名科學家
對於氣功現象的重視。好像是肯定氣功和另外空間的存在。這個消息影響了我以後的日子。


還有一件事情就是:我的皮膚是一種被醫生稱做「特異性皮膚」,這種皮膚的概率是十萬
分之一。當時打一種叫做「卡介苗」(也許時間過的太長了名字有些記不太清,反正差不
多是這種預防針)我的左臂上開始出現一個包,當時大約有成人眼球那麼大,隨著年齡的
增長它也隨著長,找到很多部門,他們都推脫說這種情況極其少見,甚至沒見過。這個包
有時很痛,特別痛的時候我就只好捂著慢慢的揉著,這樣好像能減輕一些痛苦。上初中之後
,我就想盡辦法找來關於大千世界奧秘方面的書籍,自己也在不斷的思考這這個問題。同時
在身邊所發生的一系列的事情使我對於道德與發展方面有了冷靜的思考:


當時我家是我們小隊的唯一的一家獨生子女戶,國家有規定,一年剛開始給三十元後來
給六十元的獨生子女費,而到了村上,那些官員就說沒錢,硬是不給。而他們從那些每
個超生戶身上所罰的錢就有幾千!而且當他們沒錢花了的時候,就領著計劃生育辦的人
挨個家劃線要錢(比如:這家超生的孩子是1984年出生的,剛出生的時候他們已經罰兩
三千元了,這次或者像這樣已經有很多次了,計生辦的人到他家說,「上面」說了1982
年之前超生的罰三百,1982年後超生的罰六百!)沒錢?是吧!沒拉東西,拿房照。與
土匪沒什麼兩樣。而且當母親與他們要獨生子女費時,他們便推脫說,現在沒時間解決
這個問題,哪天你上鄉上問去吧!母親從鄉上找到市裡也無人問津,都是推三拖四就是
不給。後來母親實在無法,只好給當時的省長寫信,並稱村上這種行為是發「國難財」
。後來省長對此事給予了批復,大隊才不得已給了獨生子女費,總共才八年的四百八十
塊錢(獨生子女費給到十三歲為止)不夠他們打一夜麻將輸的數。(一位親屬曾經說過
:我們大隊書記曾經在一夜之間輸掉過一兩千元,當然都是公款,老百姓的血汗!)


還有,我的一位不算太遠的親屬後來當上了大隊書記,可是他非常的看不起我們家,他
妻子夏天放大鵝故意的往我們家的田地裡趕,糟蹋我家的青苗。當莊稼成熟的時候,他們
就偷我家的未來的及收割的糧食。原因只有一點,父親太老實!母親長的好看,而且有文
化(當時高中畢業在當地已經是高學歷了!)。心生妒忌,從而做出如此之事。


我常想:一個人老實就應該是被別人欺負的理由嗎?如果這個黨要是都像我們村子裡的
芝麻官這樣,那這個黨也決不是什麼好東西!難道社會的發展就是在人與人的互相排擠
和傾軋當中發展嗎?如果這樣人類如果掌握先進技術越多,對人類來說不是越危險嗎?
哪天心血來潮用自己所掌握的先進武器就會將對方消滅,甚至共同走向墳墓的。


其實我的天目在小的時候就已經打開了,而且能看到在屋子裡看見棚上飄著彩雲,當時
誤認為是著火了,但大人們都說沒有著火。還有我從小就能看見在天空中有一種很小但
非常多旋轉的東西,當時不知道是什麼,也未曾在意。


由於我的思維很簡單,所以身邊的孩子都說我很傻,經常想方設法佔我的便宜。而我
好像從小就不吝嗇,明知道別人是不好的心對待我,我也為別人考慮。


比如:我母親有一本書叫做《福爾摩斯探案集》讓鄰居孩子借去了,沒過幾天讓他家
裡親屬的小孩給弄壞好幾頁,我當時心疼的不得了,但卻說:這本書你看沒看完?如果
沒看完你繼續看!


當時已經學習了一些自然的知識,但有時自己在想:山水從哪裡來的?地上的物種從哪
裡來的?人難道真是進化來的嗎?為什麼書上寫著古猿能進化成人,而現代的猿卻不能
進化成人?我們常說:人外有人,天外有天。那麼在自然科學方面,有沒有比人類發達
和文明的更高級的人類?在我們所存在的這個環境之外還有沒有別的環境適合於人類的?!


當時滿腦子這些問號也無人能解答。當問到母親的時候,母親常說:要想弄懂這些,
你就要好好學習,多看書,我給你起的名字其實就是讓你將來做一個知識淵博的人。
所以我將這些弄不懂的問題裝在腦子裡,就努力學習,努力的看書,希望有朝一日能
將這些問題弄個明白。


在1989年的那個夏天通過廣播(我家很窮買不起電視,收音機還是別人用過幾乎是淘
汰的,經常壞,但好在一個相處不錯的叔叔會修理,於是這個收音機經常拿到他那裡
修理)得知有很多大學生走上了天安門廣場,為了反對貪污和投機倒把。中央開始也說
,這是學生們的愛國行動,但過了不幾日,又說學生們燒軍車等等暴亂行為,軍隊在忍
無可忍的情況下,開展了平暴行動。然後宣傳有幾個人是「共和國衛士」。但奇怪的是
,過了兩個月,這種宣傳就聽不到了。只是聽廣播裡對意識形態的反覆宣傳。這使我很
疑惑:如果那些人真是為了國家的,那麼為什麼在以後的六月四日,就聽不到這種緬懷
和宣傳的聲音呢?


在九三年的冬底我們搬到了姥姥家那裡。其實就是為了安排我得法!在這裡我們以賣水
果為生,錢沒賺多少,但不管怎樣,是比在農村強了很多很多。


在這裡我刻苦學習考上了重點高中,上高中之後,我對人生和外部世界的思考又很深
入:我們在課本上所學的什麼某某主義經濟學/哲學,是否在美國高中生也學習?聽說
朝鮮現在被金家父子統治的很貧窮。還有我在報攤所看到的關於飛碟和史前文明的消息
是否是真實的?還有就是社會的發展與人道德的關係。「人」究竟應該怎樣活著?像其
他同學和世人一樣為了溫飽為了出名而苦苦奔波,這樣到頭來除了衰老還會得到什麼呢
?到那時即使有名有錢但身體和精神上處於痛苦之中又能怎樣?當時真想如果考不上大學
,我就找一個山清水秀的地方呆一輩子算了,何必在人世中渾渾噩噩的活著呢?


此時我開始接觸氣功,剛開始只是為了鍛煉身體,練了一段時間也沒什麼感覺。後來就看
一些道家古代修煉方法的介紹。但是看完也沒明白「道」究竟是什麼?!


當時記的自己看過一本武俠小說《倚天屠龍記》在這本書中,刀光劍影到沒有給我留下什
麼印象,到是主人公能夠以德報怨,對世間的權利和地位一點也不看重的心境給我留下了十
分深刻的印象。


其實當我的思維漸漸的處於滿是疑問,滿是渴望的時候。1996年四月下旬的一天,我到公園
裡遊玩,看見有三四十人在那裡煉功,而且有一位我們都管他叫三哥的昔日練別的功法的朋
友也在那裡煉,於是當他們煉完之後,我走上去,問人家。這一問不要緊,千萬年的法緣
,千萬年的等待,千萬年的苦苦追尋,終於迎來了迷中得?的這一天!!


這正是:


苦海迷茫緣線牽
千年萬世割不斷
迷中得法喜自勝


 


天上人間系列:天地之行(六) 轉生之前

 


天上人間系列:天地之行(六) 轉生之前
 
作者:小蓮
 
【?見網2007年07月14日】第三章 今朝得法破迷霧
當我們從生生世世的輪迴轉生中,一路走來,為了能在今生得法而歷盡艱辛。那麼這個
「法」到底能打開我們的哪些心結,破開我們心中的哪些迷霧,而且在這其中的宇宙空
間的生命與之有怎樣的連帶關係,這就是本章所要描述的。


第一節 轉生之前


當上一次人的生命結束的時候,我的主元神從軀殼中出來的時候,自己明白從前的業力
又還清了很多。(當時是上個世紀四十年代,被當時的共產邪黨的同夥給打死)先到陰間
的閻王那裡報到,等待判官的安排好進入下一個生命的輪迴。


當到閻王那裡的時候,有一個好像天上派下來的一個神仙,先與閻王說了幾句什麼,就對我
說,先跟我們去一趟,然後再等候閻王的安排。於是他將我帶到一個很明亮的空間中,我當
時感到這是在神仙界的一個層次。他將我帶到一間房子內,然後讓我等著,說完他就出去了。


他走上一座大殿,在此處有一個能看到一個生命從天上到人間所做的一切事情的圓盤。那裡
已經有很多的神坐在那裡看。這時只聽那其中一位神說:這個人帶著很大的使命與主佛結緣下
來,在人間可以說歷盡很多的魔難,也給人類開創了一些文化,以後在這個世紀的最後,大法
將要洪傳於世,這個人(指:我)由於來源的基點很正,又在輪迴中與主佛結緣很多次,其中
一次轉生時叫雲兒與主佛在人中的表現的形式一起被殺害於風波亭。他遭受這樣的大罪,而且
他在人類的歷史上給人類留下了很多正的文化,所以在以後我們要檢驗大法的時候,我們不應
該給他安排怎樣的大難。這是其一。


其二,從前他很能說,有的時候很富有,很聰明,那麼再轉世的時候,就讓他變的嘴笨,
很貧窮,很愚笨,不聰明。這時另外一個神好像想起了什麼似的,說:此人不能讓他太笨
了,他在來的時候當初的安排就是讓他將來帶著一定功能和神通來修煉大法的,還有一點
就是他在天上是非常慈悲的。而且當初曾經定下到人間得法時要用筆,寫出東西,給別人
看,證實大法的。那我們就這樣安排他再一次轉生到人間的情況吧!「將他叫過來吧!」
一個神吩咐道。


我被一個童子帶到他們那裡,行禮已畢。只聽一個神道:將來大法會在這個人類社會洪傳,
而且是洪傳與各個階層。你根基很好,那你就去最低階層好嗎?這樣你好建立更大的威德,
也能驗證大法能適合於所有階層眾生修煉。


我當時點頭同意。(其實這完全是一種欺騙的方式!此生如果我不是經常在經濟上很窘迫
,我自己應該完成的使命會做的更好。這就是我為什麼經濟上不好的原因!認清了,曝光了
,更是需要在思想的深處予以徹底的否認!這是宇宙在正法,任何干擾都是破壞!)


說完,一個神就將我送回到閻王那裡去了。當時在這個神(他們都是被我們常稱做舊勢力的
一夥)不知道的情況下,主佛給我的身體中又下了很多的東西,為的是將來得法的時候起到
盡量不受那些不好的生命的干擾等等作用。閻王一查我的生死簿,想一想,又安排了其中的
很多細節,於是安排我在七十年代末期出生。


這正是:


輪迴萬世法緣牽,
舊勢安排隨時顯。
認清干擾滅舊敗,
得法破迷智慧現!
(待續)


 


天上人間系列:天地之行(五) 變異觀念當作福

 


天上人間系列:天地之行(五) 變異觀念當作福
 
作者:小蓮
 
【?見網2007年07月13日】第二章 落入凡間紅塵裡
第二節 變異觀念當作福


現在的人道德觀念變化的非常厲害,如果用佛法給人類開創的標準來衡量,現在的
人類的種種表現已經遠遠的背離了這個標準。


有人會說:我這個人不錯,單位裡,街坊裡的人都說我好。或者像我有一個親屬曾
經說過:大娘(我母親)總說她們是在做好人,那我們不修煉的就是壞人了唄?!


其實嚴格說來,學大法的人也有極個別的人做的與不修煉的普通人差不多。但是那些
人根本不是真學的!真正的學的人是嚴格的按照我們師父的要求去做的。最起碼要像
古人所講的:仁義禮智信。現在人見面第一句話常常是這樣開頭的:哥們,最近在哪發
財呀!或者是:最近又沒少賺錢吧!總之離不開"錢"這個字。


有人會說這有什麼不好,現在這個社會沒錢行嗎?


我只能一笑,慢慢的說到:其實「錢」本身不是問題。衡定一個社會發展的好壞,其中一
個標準就是以人們的生活水準的高低來評論的。但是千萬不要忘記:「人」之所以為人是
因為有「人性」存在!如果什麼事情就看重金錢和物質利益,那與掙錢的機器有什麼區別
呢?!如果每個人都看重錢,而忽略了人的道德方面的提高,那遲早人會毀在道德的崩潰和
極端的自私上的。


舉幾個生活中的例子,這些都來源於報紙廣播等媒體。


一個女人看重金錢就容易被騙,最後失身,淪落風塵。
法官看重金錢,判案時,誰給其錢多,就判誰嬴,這樣無錢有理被判輸;即使是危害社會的
江洋大盜,有錢也可判其贏。


一個醫生看重錢財,那病人沒錢,就只能等死,也沒有人去管。
一個商人注重錢財,那傷天害理的事情都干的出來。什麼毒大米,毒奶粉,假煙,假農藥等
等層出不窮。


一個國家幹部看重金錢,那他會利用手中的權力,不擇手段的斂財。
……


像這類問題層出不窮。


那有些人會說:我們也沒有傷害過誰,我們怎麼也達不到人類應有的標準呢?


其實這種心態就是本文的題目:變異觀念當作福。


人在漫長的歲月中不斷的輪迴轉生著,給人類不斷的在奠定著文化,同時在生生世世當中,
也在不斷的積累著那些不好的觀念。這就如同一塊金子不斷的用銅/鐵/木屑和泥土包裹上一
樣。不斷的用不好更不好的東西包裹上,最後人的真正的本性漸漸的迷失了,而人卻把那個
自私骯髒的後天(包括不斷在人世中輪迴轉生中形成)的"假我"當成了自己。做什麼事情,
就用這個「假我」所形成的觀念來衡量是非和好壞。這樣就致使現在的社會變成了這個樣子。


當然,這個社會這樣還有一個因素就是在第一章第三節中我們曾經提到的舊的不好的那些神由
於自己的私心而做了很不好的安排。


下面就還是以我為例來說明一下這個方面。


執著於名


在歷史上我在輪迴轉生的時候曾經當過國王、宰相、詩人、元帥、畫家和英雄等等,這些在中
華歷史上留下一筆的人物。當時常聽到身邊無論是朝野還是民間眾人對自己的好的評價。致使當
此生在人中再次轉生之後會留下這種觀念,而自己卻覺察不到。


執著於利


其實利益就包括了金錢。更廣泛的說就是私心。


"私心"是生命最大的變異之處!生命正因為有了私心,才出現變異,才出現宇宙大範圍的偏移
!正因為生命有了私心,生命才會降低層次,生存的環境才會不美好,正因為有了私心,生命才
可能失去其應有的存在標準,最後被歷史所淘汰!


拿我來說,自己在從前的轉生的時候當過珠寶商人,開過商號,當然也當街賣過小物品,也要過
飯等等。那種自私唯我的東西漸漸的形成了很多。所以今生有時很執著錢財,有時也有很多的私心。


執著於情


這個情包括一切感情。


人類這個空間就是為"情"而活著,但是如果這個情要是很重或是不應該有的,那這就是十分的不應該了。


我從前因為當大官的時候經常是"三妻四妾","高朋滿座","母憑子貴"等等,現在有時深陷其中卻渾然不覺。


以上是概括的說明一下我們把這些變異的東西當作自然追求的來源和表現。下面我再寫一下"人"正常狀態的表現。


當我們哭著來到這個世界上的時候,就意味著我們要在開始人間的這一生一世的生活。


從小與小朋友們一起玩的時候要懂得禮讓他人,盡量的不哭不鬧,做一個十分懂事的孩子。


上學的時候,要將文明,懂禮貌,遇事為別人著想,能忍辱負重。當然學習要刻苦,回家要多幫助父母做
些力所能及的事情。


在參加工作,結婚生子之後,那要盡一個社會公民一個丈夫或妻子/一個父親或母親應盡的責任和使命。根本
不應該出現婚外情或在單位不好好作好本職工作之類的現象。……


總而言之,如果一個人能經常做到什麼事情考慮的出發點是別人的得失和感受,而不是自己個人的
得失和感受,而且做什麼事情都出自於一個慈悲祥和的心態。看到別人比自己好了的時候,不是像
現在人那樣嫉妒的要命,而是為別人高興。自己努力的在自己所在的正當職業中去開創,哪怕一天
沒有賺什麼錢,自己也能心平氣和;哪怕自己一個小時賺了一百萬,自己還是心如靜水。這樣的心
態我們想一想,我們該有的一切,在我們的善心和正當的努力之下,會失去嗎?反過來,如果我們
遇事就心理不平衡,看不慣,整日的算計別人,那我們的身體神經能不疲勞嗎?長此下去能不有病
嗎?為什麼有些人所做的非常的不像樣,最後出現各種不好的事情,甚至失去了生命,原因就在這裡。


寫到這裡,肯定會有朋友提出:為什麼我一直很行善,卻沒有得到什麼好處,卻有時有很多麻煩,
不知為什麼?


我會依然笑著回答:那是因為其一,你的行善是有求而行善。就如同人們上廟裡給佛上香一樣。佛
靈不靈我們先不說。這個社會的一切是均衡的,人的一生的好壞,是由人自己今生以至前生前世所
做的好事壞事的多少所決定的。在現在科學中有一句話:叫做物質不滅。只能轉換。在一定的條件
下能轉換成別的物質或能量。好的物質白色物質--德多,那他在這一生福分就會多;壞的物質--黑
色物質業力多,那麼這個人就會災難多,生活困苦。這是一般的情況。假如這個人此時只能安排他
有八千元錢,但他求佛他想要八十萬。那其餘的錢能從哪裡來?或者一個人看哪個人掙錢比自己掙
的多,就拜佛讓佛懲罰那個人。如果佛要這麼做了那佛不跟人一樣了嗎?那你覺得這樣才是公平,
那對另外一個人是公平嗎?!人總是用人的極端自私和不好的心來衡量神佛。佛看人這麼骯髒的心
理早就離開了!神佛是慈悲的,但是決不是為了滿足人無止境的慾望!這方面以後再慢慢論述。


其二,如果一個人真的很好,在社會上能基本上做到同情弱者,與人為善,而確實是發自內心並
實實在在做到的,有時也會遇到一些麻煩事情。因為此生做好不等於前生沒有做過不好的事情,
如果從前做過不好的事情或欠別人的什麼東西,那此生周圍的一切因素也都是從前所結下的好的
緣分和壞的緣分而安排的,當然是管地上生命輪迴轉生的神安排的。有些人說,我不承認,我不
相信。其實無論人承認也好,不承認也好,道理都是這樣的。如果不擇手段的追求,即使能將其
得到,但等待他的一定是很可悲的。不信就試試看!其實簡單的說,為什麼有很多人想當總統,
當億萬富翁,有的人能達到,有的人為什麼無論怎樣努力就達不到?不相信一切都是有安排的那
請問怎樣解釋這些?!


第三,在神佛看來人來到人間不是為了當人,而是為了還清業債,好早日回到永遠美好的天上去。


所以如果一個生命的道德標準很高,就給他安排一些磨難(其實也都是他自己從前所造下的不
好的東西,或欠下的),讓他快點還債,還完好回去。而人總是注重這個所謂的現實,一遇到
不順心的事情就開始想辦法維護自己的利益,甚至怨天怨地,心理十分的不平衡。


就這樣人把一切後天所形成的為私為己的觀念當作自己,當作好的東西,不斷的執著,不斷的
變異,其實也在不斷的埋沒著自己的本性,使之離宇宙的特性越來越遠,漸漸的走向沒有「
人」性,沒有區分善惡的標準,極端的自私,對別的生命排斥與漠視,最後只有像史前的文明
一樣,在道德的極端敗壞下,一場大的天災使這個文明徹底的消失掉……


我在這其中也是一樣,都在這個大染缸中被熏染著,思想中附著了很多的不好的物質和觀念,
而常把這種觀念當作了好的。


這正是:


變異觀念當做福,
忘記輪迴轉世苦。
用筆曝光除敗物,
洗淨生命笑常駐!


(第二章完)
 


天上人間系列:天地之行(四) 落入凡間紅塵裡

 


天上人間系列:天地之行(四) 落入凡間紅塵裡
  
作者:小蓮
 
【?見網2007年07月07日】第二章 落入凡間紅塵裡
題記:一個生命在這個充滿著各種不好的物質與觀念的空間中不斷的輪迴轉生,那自然就
會被這個空間的種種因素干擾和污染,致使生命的本性漸漸變的迷失,使人越來越自私和
變異,甚至在不自覺中毀滅著自己,而自己卻不知道!本章主要從自己的親身經歷來拋磚
引玉似的說明一下我們從前所經歷的一切。


其實世間上的任何事情的出現都不是偶然存在的,一切都是為了大法在今天的洪傳而奠定
基礎。我們在歷史上所經歷的一切也都是一方面奠定人類的文化;另一方面就是奠定這種
思維方式,使之能在現在得到大法,能理解法。這方面在《輪迴紀實》系列文章中有著系統
的論述。由於篇幅所限,這方面在本章不作為重點。有興趣的讀者可參讀這個系列文章。


第一節 輾轉輪迴歷萬苦


當初無論我們在天上有什麼能力和智慧,當下到人類這個空間中,就意味著失去一切,而且
一切必須像人一樣「迷」在這裡。什麼事情都得動手動腳費了很多力才能做成。而且在人間
除了有人世間的各種煩惱之外,還有生老病死,更有輪迴的無常!有些修煉人將輪迴稱做「
冰冷」的輪迴。其實輪迴本身並不殘酷,它是人類這個空間的一個理,也是維護人類和三界
存在的一種辦法和因素。要說「冰冷」那是生命所存在的質量和方式是不以生命意志為轉移
的,但其實生命也能在一定程度上改變,那就是無論外部環境怎樣,自己就是守住自己的道
德心性,守住自己的良知,但如果自己的所謂道德變的很不好,那再用這個尺碼來衡量,那
就不行了。因為衡量標準是不以人類的意志為轉移的。


我們都知道在海裡,一條小魚能長大,得經受多少次的風暴和海浪的襲擊,得逃脫多少次天
敵的追捕,是十分的不容易的。那麼如果這個生命從這個文明開始的時候就為了完成他的使
命而轉生成人,生生世世的就在我們這個星球上轉生,那這幾千年來可以說是吃盡無數的苦
,而且沒有因為在過去的某一世中由於做的不好的事情過多而被徹底銷毀,那可以說是很幸
運的了。我想當一個人知道了自己曾經在這次人類的文明中輪轉了這麼多年的時候,肯定會
很感慨,像我一樣會有些「感歎人世茫茫」的滋味。


說些具體的吧,讓我們看一看我們在這人中都經歷了什麼。


還是拿我來舉例,在這裡寫幾個可以說明我們是如何之苦的輪迴故事:


一、外部生存環境之苦


當初,我剛來到人間的時候,地上人處於蒙昧時期,人幾乎什麼都不明白,剛剛能自己建造
茅草屋的狀態。我當時轉生在一個部落的首領的弟弟家,是一個女孩。當時我人世的第一個
母親就是難產,生下我就因為失血過多故去了。可以想像,我的生存都成了問題。


當時牛羊還根本沒有家養的,一次父親他們打獵時遇到一隻野羊,後來把它抓住,發現是只
母的,就帶了回來,每天餵它點青草之類的東西然後擠奶給我吃。


當時人們還不懂得使用文字,語言也十分的有限和簡單。也就是說出來的話沒有那麼多意思,
很簡單很明瞭。當時人類還是非常非常原始的(那時是在三皇五帝之前),經常過著「風餐
露宿」「朝不保夕」的日子。很多時候都是餓著肚子。當時住的也就是用草和樹枝簡單的搭
一下,有時一陣風就將其刮走了,下雨的時候,小窩棚式的房子根本不能遮住雨水,還有就是
經常遇到野獸和其他部落的人侵襲;再有就是經常有一些各種流行疾病的發生。這樣很多種因
素加起來經常發生各種事情致使部落的人數有時減少很快。由於人處於蒙昧時期,當時的人也
很野蠻,同一部落的人有時為了生存也互相的殘殺。記的我六歲的那年,由於別的部落的人挑
唆,本部落的一些人以「吃不飽」為理由,讓我大伯交出部落首領的位子,大伯說:「我本人好
說,關鍵是我們部落的其他人同不同意。」那些人一看就用石塊作成的石刀將大伯殺了,當時
父親正好打獵去了。當時大娘已經身懷三個月的身孕,看情況不好抱起我就跑了。那些人互相之
間為了爭奪部落首領的位子忙的不可開交,也就沒顧的上我們。


當跑到一個山谷裡的時候,正遇到父親領著兩個人拿著那天打獵的「戰利品」往回走。大娘就將
事情的原委對父親說了一遍。父親聽完後,氣壞了,想找那些人拚命,被大娘攔住了。後來這裡
鬧流行病,那些壞人幾乎都在瘟疫中喪生了。對我像親生母親一樣的大娘也不幸去世,留下一個只
有三個月的弟弟。


隨著歲月的慢慢流逝,我也漸漸的長大了。一次父親帶著那兩個人去打獵,當追一群野羊的時候,
在一個山澗的小路上正趕上山洪暴發,一下子父親與那兩個人就被從山上下來的巨浪捲走,瞬間就
不見蹤影了。


只剩下我和弟弟。我抱著弟弟大哭,因為害怕而哭;因為沒有吃的而哭;因為沒有人疼愛和關心
而哭;更是因為初來到人間各方面的不適應而哭!


正當我們姐弟倆哭聲震天的時候,不知從什麼地方走來一位手拿拂塵的白衣白鬍子老人(當時,
我們的思想中根本還沒有佛和道這個概念),此人走到我們跟前說:孩子們別怕,來到世間本身
就是受苦來了,而你們是為了完成一件事情而來的,現在人間由於這茬人類剛剛從新發展,所以
會有很多的難處,以後上天會派各種神下來交給人類如何生存的。你們一定要記住:你們不是來
當人的,你們有你們的責任和使命!(當時的原話不是這樣的,現在只能用讓人們看懂的語言
來寫。原話是:人從新成,初蒙昧,神後降世教化,使之避淋漓適果腹,化德行述文字;唯爾等
原乃非人,下人中乃負天責之命,勿忘勿忘!)說完老者就消失了。在他消失之後,過了幾天又
出現一個白衣女子非常漂亮(菩薩),她手裡提著個花籃,笑容滿面的說,孩子們我給你們送吃
的來了,說著從花籃裡飛出一種像現在的麵餅之類的東西。我倆接過來拿在手裡吃起來,非常的
好吃,不但好吃而且吃完身體非常的舒暢。在以後的日子裡,我們再沒有得過任何的病痛。但是
弟弟的腿在一次打獵的過程中摔傷,雖然後來傷口癒合了,可是還是落下了殘疾,以後根本不能再打獵了。


有時我們就摘樹上的野果子充飢,夏天好說,冬日就很難熬。當我們實在找不到食物吃的時候,總
會有老爺爺/老奶奶或小孩給我們食物吃,就這樣我們漸漸的適應了人間的環境。不管怎樣,這一
世的日子過的是非常的艱難。我們此生的結束也很特別:那是我三十五歲那年,我和弟弟在一個
山洞中避雨,不知怎的山洞的口開始合攏,我倆非常著急,想起了那位給我們指點迷津的老爺爺,
於是我們哭著喊:白鬍子老爺爺你在哪裡?這時只見那位老人站在山洞的上邊笑瞇瞇的望著我們。
我們哭的更加傷心了:老爺爺快救命呀!只聽老者道:此生你們的生命就到此為止,這種方式是
要你們記住:「天地萬物都是靈體,都是有生命的,人決不能冒犯它們,你們這種方式的離開就是
給後來人留下對天地的敬畏!孩子們,以後你們還將在人世中輪迴轉生,也會給人類留下更多的文
化,但你們一定要記住:你們有你們的責任和使命,決不僅僅是為了人和人類的什麼文化的……」
說著我們的元神就脫離開這個身體,而到別的地方轉生去了。進入下一個因果輪迴的過程中了……


二、生老病死之苦


我們幾乎都是哭著來哭著走的,有幾人能笑著離開這個世界呢?當小孩出生的時候,他不哭還要打
他兩下讓他哭出聲來。這些看似平常自然的事情,其實都不是自然和平常的。為什麼?


我在此想問一問各位朋友,誰能說在一生中沒得過疾病,沒有身體和心靈上的痛苦,沒有衰老?
我再問一問各位:我們托生在誰家以什麼樣的形式,離開這個世界我們自己能否主宰?!有的人
會說:那現在不有什麼B超能查出來男女,而且可以在孩子六七個月之後就能選個好日子,到醫
院做個剖腹產手術,將孩子拿出來;還有現在有的人覺的痛苦了就以各種形式自殺甚至「安樂」
死。等等我們不能在一定程度上主宰自己的生死了嗎?


其實這些都是現在人類道德敗壞之後才出現的,人所謂的主宰自己的生死,其實完全是將自己
和別人陷入更加痛苦之中!


不是嗎?比如:某個人應該兩千年三月五日晚上六時五十二分出生,在這個孩子未來的一生中,
假如正當他在人間生活了三十一歲零六天的時候,正好遇上某個在這個社會上生活了二十九歲五
十天的女孩,他們能相知相愛,白頭到老。而那個男孩的父母就是覺的兩千年二月二十日的日子
好,於是做手術使孩子早出生二十四天,而那個女孩的父母是個重男輕女之人,當用B超知道是
女孩的時候,決定打掉這個孩子。那我們可以想像一下,這個男孩的人生是不是從此給更改了?
!其實,他一生的方方面面都會有所改動的。但不要忘了人的一切都是有安排的,就想一個大的
結構非常複雜的機器一樣,每一個生命都有每一個生命的作用和存在的意義。就像拍電影一樣每
個生命都有自己所扮演的角色。這種角色必須在什麼時候以什麼狀態出現,這些都是神給人安排
好的,人如果人為的給打亂了,那整個社會的局面將或大或小的引起變化。人等於是破壞了神所
安排的一切,那神會饒過打亂他的安排的人嗎?更何況人在一生中活的幸福與否很大程度上就看
這個人身上所帶的兩種物質(白色物質叫做德,黑色物質叫做業力)的多少。白色物質多,這個
人這一生就會過的幸福一些;黑色物質多這個人一生就會活的痛苦多一些。那麼人為的想改變死
亡的時間。這也是一樣,其實表面上這個人死了,但卻根本沒有得到解脫更不會「安樂」。因為
人的生死在整個社會的全局中是有定數的,如果人為的破壞了,那也講打亂了神的安排。而且因
為生命是轉生的,此人下一生何時轉生,轉生到誰家等等。很多自殺的人在死亡之後都受了很大的
痛苦,然後到一定時候才能去他應該去的地方。至於那些剛在母體中出現,就被打掉的生命,想一
想得給這個生命推向多麼痛苦的境地!那不是在做壞事嗎?人都想過非常幸福的日子,很多時候卻
得不到滿足,其實就是人自己的原因。要想活的幸福就多做點好事,少有意無意的傷害別人!


寫到這裡我給朋友們講一個我自己的經歷,也是一個輪迴故事。


那是在西周時期,由於上一世做了很大的官,而有時傷害了一些人,而且為人比較……,用現在
的話來說就是有些市儈,見風使舵。在下一世中就轉生在一個庶民(平民)家庭,而且我一出生不久
就趕上發洪水,我們家裡的東西全被大水沖走,什麼都沒有了。父親當時想將我摔死,但又有些
不忍心,於是後來將我送給一個親屬。我小的時候身體還行,可是當長到十六歲的時候,自己由
於一件小事和親屬過不去,就從親屬家跑了出來,後來被一位好心人給收留,後來此人看我很能
幹就將其女兒許配給我。但是結婚之後我的身體卻越來越不行了。那種痛苦是非常的難過的,這
麼說吧,五臟六腑沒有不疼的地方。而且時不時的有一些人來找我們的麻煩,當時真的到了活著
難受,想死還死不成的境地。此生的妻子其實就是起著讓我在人世中痛苦的活著好還清以前為官
時所欠下的業債的作用。最後我是看著妻子為我積勞成疾,先我而去的時候,傷心過度而離開這個世間的。


關於這方面相信每個人細細想來都會深有體會。反過來說,痛苦對於我們來說,表面上不是好事,
其實是一種好事。此生痛苦了還了一些業力以後就會有很大的幸福等著呢?!


在高層次看人間本身就處在痛苦之中,要想徹底的擺脫,唯一的辦法就是修煉!當修的層次突破三
界的時候,就沒有這些生老病死的苦了。


三、人間凡情之苦


寫完身體之苦,我們再寫一些心靈上的苦。


人就是為情而活著。那麼當得到一些的時候,人就感覺高興,失去一些的時候人就感覺痛苦。
甚至為了人情而做出很不理智的事情來。人陷在這個情中,很多時候卻感受不到這個情的虛幻
和無常,還有我們被人情所帶動的不理智是多麼的不值得!


還是舉輪迴故事來說明。


東周初期,在我小的時候,父親希望我將來能出人頭地,有一番作為,於是將我送到一位非常
有名望的老先生家,老先生為了試驗家父是否誠心,所以故意說,你過些日子給我送來一塊翡
翠玉石,我才能收下你的孩子,才能教他學問。父親聽後急忙去張羅,可是家裡十分的貧寒,
親屬也幾乎沒什麼錢,正好巧遇一位老人,老人說:在離這裡不遠有座山,在此山的半山腰有
個崖洞,此洞中有一塊價值連成的翡翠玉石。但此洞內寒氣很重弄不好會因此丟掉性命。父親
還是義無返顧的去了。等將玉石取回來的時候,父親也病倒了,過了三個月就去世了。教我的老
先生十分的感動,將平生所學的一切都傳授給我。後來又推薦我到大王那裡作官,再後來就娶
妻生子了。反正當時享受著情所帶來的種種好處,但卻不曾想過這個人情是多麼的虛幻和無常,
更是很害人的東西!


我當時是一個在朝廷很有威望的官員。每日為了這個國家操心,回到家裡又得侍侯家母和妻兒,
當時的朋友也很多,他們也經常來訪。


記得那是一個冬日的掌燈時分,我的一位非常好的朋友來訪。當我和妻子擺上酒席正要招待客
人的時候,有人來報:大王找我有重要的事情商量,我於是讓妻子好好款待這位朋友。於是就
隨使者到大王那裡去。到那裡哪知有惡人在大王面前告了我一狀,說我有欺君之罪。大王因此
將我關入大牢,等待發落。當時的心情真的覺的特別的冤枉,過幾日另一位朋友來看我,告訴
我,就是那天到我家做客的那位「朋友」誣陷的我,而且他還霸佔了我的妻子,摔死我的孩子
,氣死我的母親。當時我一聽就覺的真是一點路也沒有了,隨後就昏死過去了,這個人見狀拿
起準備好了的錘子朝我的後腦狠很的打去,當時我的腦漿就被打出來了,當時就死去了。其實
這個所謂的「朋友」也是那位僱傭來謀害我的,為了讓我死的明白一點,所以他將部分的實情
告訴了我。他沒有告訴我的是,當時大王並不想馬上處置我,他要好好的調查一下,可是那個
人卻等不及了,於是雇我的一個朋友來將我置於死地。其實從另一方面來說,這些也都是有因
緣關係的。從我自身的例子就可以看出,我們對父母孝,對君主忠,對妻兒愛,對朋友義,但
是現實卻是無情的,面對這一切只能接受這冰冷的現實!當然這些都是人中的被稱為「美德」的
東西,也是人這一層次的生命所應該遵從的,但是我們千萬不要過於執著,像我當時失去理智,
而讓壞人得手。如果我能有大忍之心,能控制住自己的情緒,也許會出現另一番景象。


現在的很多年輕人都陷入失戀的痛苦中,老年人時常陷在過去某次選擇的追悔中,常常陷在無比
的痛苦之中,有的人能從過去的失戀或失意中站起,其實等待他的是另一種人情的苦痛而已。而
另外的人卻就在這其中拔不出來,整日在情所給其製造的苦中泡著,直至終老……


人不修煉是不會看破這一切的。修煉人具備更高尚更純淨的東西—慈悲。這種力量對別人更有利
,力量也會更大,更純淨和無私。那我們心裡就不會再有人情給我們所製造的各種痛苦了,雖然
在人中我們擁有這一切,包括家庭和承擔著一定的社會責任,但我們的心卻遠遠的超越這個境界了!


這正是:


落入凡間苦無邊,
生老病死為哪般?
恩怨情仇何時了,
迷中感歎徒枉然!
(待續)


 


佛家故事:捨幻情

 


佛家故事:捨幻情 
作者:果正
 
 據說,自從釋迦牟尼佛來到捨衛國為大眾說法教化後,全城的人都成為有道德、有禮貌
、懂事理的人。他們互相愛護、幫助、和睦相處,捨衛國簡直是一塊樂土。


當這個消息傳到其它國家時,遠在羅越祗國的地方,有一個外道,生起欽佩佛陀的威德的
心,因此他放棄苦行,不辭旅途的艱辛,長途跋涉的來到捨衛國,想拜見佛陀,請求教示
,可在他還沒有見到佛陀時,卻遇到一件令他不解之事。


原來,捨衛國是個熱帶的地方,毒蛇很多,如果被咬傷,立即會喪命,所以,在這個地方
,被毒蛇咬死的人很多。當這個外道走到城外的時候,看見兩個父子在田裡幹活,忽然從草
叢中竄出一條毒蛇,把那個兒子咬了一口,不久毒發就死了。而那個作父親的,卻依舊照常
幹活,兒子的死,對他並沒有很大的影響。


外道覺得很奇怪,就問老人道:「這個年輕人是誰?」 「我的兒子。」老人回答。「既然是
你的令郎,為什麼他被蛇咬死,你卻一點悲傷都沒有?還有心情繼續幹活,他不是你的親生兒子?」


「這有什麼好悲傷的,人生總是要死,事物的興盛與衰敗自有它的規律,人既然死了,如果他有
善因,自有好報,假如他的惡因成熟,惡報就現於其前,我憂愁啼哭,對死者有什麼好處呢?」
老人說到這裡,看著發呆的外道,又問他:「你是不是要進城去?順路的話,我拜託你一件事,可以嗎?」


外道問什麼事,老人又繼續說,「你在進城後向右拐彎的第二家,路過時,請向我家人說中午送飯
的時候,只送我一個人的份就行了,對她說兒子已經被蛇咬死了。」


外道覺得非常奇怪,為什麼這個老人一點善心、仁慈都沒有,兒子死在這兒,毫無悲哀,反而不忘自
己的午餐,世界上竟有如此冷酷的父親。


外道進了城,拐了彎,找到老農人的家,告老婦人說:「你的兒子被毒蛇咬死了,他的父親叫我帶
口信給你,中午只送一個人的飯就好了。」 婦人聽了這話,只向來人感激,並無悲傷。外道奇怪的
又問:「老婦人,你難道不憐憫令郎的慘死嗎?」


老婦人卻很自然地回答道:「這個兒子托生到我家,並不是我去招呼他的,他自己要來的,現在他走
了,我也留不住他。正如旅店裡住一夜旅客,晚上路過寄宿,天亮各自離開,誰也留不住,其實也無
須留。我們母子之間,也是如此,兒子的去來,是隨他的業緣,我一點也護救不得。」 外道聽完這些
話,心裡想,這真是一對硬心腸的夫妻,又糊塗又不近人情。


這時裡面又走出一個女人,是死者的姐姐,外道好意地問她:「你的弟弟死了,你難過傷心嗎?」


「他已經死了,我為什麼要傷心呢?我們如同被編成大木筏的木頭,在水中航行,一旦遇到大風暴,
木筏被衝散了,那木頭各自隨流水飄散,木頭不能永遠拴結在一起。我們因為偶爾的因緣而變成了姐
弟,同生在一家,但壽命各有長短,生死並沒有規定的時間,他既然先走一步,我做姐姐又有何能力相救?」


姐姐說完,身邊又一婦女說:「噢,我丈夫死了。」


外道這時已經更如墜在雲霧中,他問婦女:「你自己的丈夫死了,竟然這樣若無其事,毫無悲傷之意?
真的無所謂嗎?」


死者的妻子平靜的說:「我們夫妻的結合,和空中的飛鳥一樣,夜間停宿在一起,天一亮,各自去尋求
食物,各有各的命運,鳥兒一旦飛開而不能回來,是他的造化。我既代替不了他,也無法為他承擔業力
,就好比在途中相識的客人一樣,相會以後,總要各奔東西。」


外道聽了這一家人的話,滿心憤怒,甚至後悔自己跑了一趟冤枉路,本來聽說這捨衛國的人最有孝道
的,以為自己棄邪歸正,來此尋找真諦,豈知是這樣一般毫無道理沒有仁慈心的人。


儘管如此,他還是想見佛陀一面,空手而回,畢竟是遺憾的。因此來到祗園精舍,求見佛陀。


外道心裡充滿疑問,拜見佛陀後,默默坐在一邊,低著頭,並不開口請問。其實他的心思,佛陀早已
明白,因而故意問道:「什麼事使你如此憂愁?」


「因為希望不能如願,所遇之事,違背我心,所以憂愁,」外道回答。


「憂愁不能解決問題,有什麼失意的,你儘管說,」佛陀慈悲的對他說。


「我從遠方慕名而來,是因為崇拜捨衛國有您的佛陀的教化,人民都依法奉行,豈知一到這兒,就
遇到這麼多一點也不近人性的事情……」外道將碰到老農夫及兒子,他一家人的事情告訴佛陀,他
以為這事大逆不道,沒有人情,豈有慈悲可言。在佛陀的國家裡,不應該有這樣的事情發生。


可是佛陀卻微笑著向他開示道:「話不是這麼說的,你所希望看到,聽到的是人情、人性的事。而
法理有時是不能順著人性的。把人性淨化,與真理相應,那才是最要緊的修行。你所見的那一家人
,在道理上,他們並沒有錯。他們能知道人生無常,人不能永遠保持自己的有為的色身生命,這是
從古至今,所有的聖凡都是一樣的。一個人死了,大家為他大哭大喊,這對於死者有什麼益處?況
且當人在有生的時候,注定就有死。生喜死悲,這是世俗對於生死的迷惑。所以在生死的流轉中,
就永遠也沒有止息的時候。」


外道聽了佛陀的開示後,心裡頓時開悟,從此,他真正改宗,皈依佛陀,做一個虔誠的精進的比丘。


人啊,當你在死者面前大聲哭喊時,你究竟是為已經脫離苦海的人,還是在為自己呢?


 


善惡一念之間 報應毫釐不差

 


善惡一念之間 報應毫釐不差
 
文章來源: 文章作者:清言


【看中國報道】
元自實,是元朝至正年間山東人。他有一好朋友叫繆千戶,去福建做官沒有路費,元自實
慷慨的借給了他三百兩銀子,因為兩人自小相好,所以元自實連文書都沒有要。


幾年後,山東發生戰亂,遭強盜洗劫的元自實一家人前往福建躲避戰亂,希望可以投靠好
朋友繆千戶。沒想到到了福建後,繆千戶根本不願見他,想方設法見到後,繆千戶待他十
分冷淡。生活窘迫的元自實無奈只好向繆千戶提起當年曾借他銀子的事,沒想到繆千戶
矢口否認此事,而且向元自實索要借據。眼看就快過年了,元自實已經不指望要回借出
的錢了,只好懇求繆千戶能夠借給自己一點錢,把這個年過了。繆千戶為打發他走,說
除夕那天會給他送一點錢到家裡去。除夕那天,元自實在家中從早晨一直等到晚上,繆千
戶根本就沒來送錢。此時,家家戶戶張燈結綵的準備過新年了,而元自實家中此時卻一無
所有,妻子啼哭,真是苦楚不堪。


當天晚上,越想越生氣的元自實一點都沒有睡,他翻出了一把刀,磨快了,天一亮就朝繆
千戶家中走去。在途中經過一座庵前,庵中有位叫軒轅翁的老道正坐在門前。因為這位老
道是位修行之人,所以有些功能,能夠看到另外空間的景象。老道發現,元自實身後好像
跟著一大群奇形怪狀的惡鬼,都手握刀劍棍棒,披頭露體,凶神惡煞的樣子。


不一會兒,元自實又從原路返了回來,此時老道發現他身後卻跟著一些頭戴金冠、身佩玉
器的人,挈幢蓋舉旌幡,和顏悅色。


這一前一後,瞬息之間由惡變善,老道納悶不已,便去問元自實剛才到哪去了。元自實把
事情的原委向老道講了一遍。原來他是想去殺了忘恩負義的繆千戶,走到繆家門口時,想
到繆千戶家中同樣也有老母親和妻子,如果殺了他,他的家人也要到處流落了。自己已經
飽嘗流離之苦,怎忍心讓他的家人再受這苦呢?於是就返了回來。


老道聽後,便向元自實道賀,並說:「你一定會有後福的,剛才發生的事,神明已經知道了
。」又說:「清晨你出去時,我看見許多凶鬼跟在你身後;你不一會兒回來時,卻換成了很
多福神相隨。聽你這麼一說,我才知道人一念之惡,凶鬼便至;一念之善,福神便臨。如
影隨形,一毫不爽,暗室之內,造次之間,萬不可萌一毫惡念,造罪損德的!你現在有了
善念,鬼神一定會護佑你的,不必愁恨了。」又送給了元自實一點米和錢,幫他度過了這個難關。


不久,元自實又誤入了一神仙洞府中,遇到了一位仙人。他向仙人詢問自己這世受困苦的
原因,在仙人的點化下,他看到了自己的前世原來是位翰林學士,因在職之時,自恃文學
高強,忽略後進之人,不肯加以引薦提拔,所以這世罰他愚俗,不通文義。又因他妄自尊
大,拒絕結交朋友,毫無情面,所以這世罰他漂泊,投靠無門。這是一還一報,天道毫釐
不差。現在因他有了一念之善,所以能夠得以遇到仙人,明白了這些因緣關係。


元自實恍然大悟,明白了人不管做了什麼不好的事,都有報應在等著他呢,沒有一個人是
例外的。仙人還讓他搬到福寧的某地居住,並告訴他繆千戶三年後就會遇到災禍,這也是他的報應。


元自實舉家搬到了福寧,在打掃清理一所很久都沒人居住的廢棄的房子時,居然從地下瓦礫
中挖出正好三百兩銀子,而這正是以前借給繆千戶的數目。元自實明白了因果關係後,努力
行善積德,他的家境慢慢好起來。而繆千戶一家人,三年後真的全部死於了戰亂之中,所有家
財全部被掠奪。仙人的話都一一應驗了。


由這個故事我們可以看到,人的一念可以鑄成大錯,造業招天譴;也可以成就善舉,積德享福
報。善惡出自一念之間,天地可鑒。古人有句話:「試看古往今來,只是一本賬簿。」誰是「
記賬」之人呢,當然是上天,上天明察秋毫,天理制約一切,因果循環,善惡報應,毫釐不差
 
 


2008年1月11日 星期五

真實世界的恐怖故事

 


真實世界的恐怖故事


作者:紀香


2006/04/12 寫


前幾天意外的在一份過期的報紙上看到這件事情,深深的震驚了我,先聲明一下個人的立場,第一會寫這
篇文章並無反對任何政權或是替?說話,第二整件事情帶給我的感覺就像是看到了一場真實世界的極度噁
爛電影ㄧ樣恐怖,第三寫這邊的心情是非常的沉重,畢竟人命被當成肉塊處理,真的感受很多。


?,一個大陸的?,基本上?做了什麼不是這次要說的重點,重點是在於?在大陸算是一個?,並且也
?當地的政府,所以在當局的連續行動之下,將近6000人監禁了起來,每個人被監禁的原因就不在探討了
,政治方面的問題牽扯太多,很多事情也不是外人可以輕易簡單得知的。


這次的故事在於這些被逮捕的?身上,基本上6000人的數量並不少,光要找收納的場所就很難了,更別說
要"安頓"這票人,也因此令人駭人聽聞的事件就這樣子的發生了。


故事的起源從2001年開始,至今已經將近6年了,一位從中國大陸逃出來的資深媒體記者透過各種不同的
管道將這件事情曝光,加上參予這些虐殺的證人出面證實,讓世界各國才得知整個恐怖事件的背景。


陸續被逮捕的6000名學員被安置在遼寧省的蘇家屯血栓醫療研究中心,這個地方在近幾年以非常神秘跟低
調的行動進行了很多血腥恐怖的醫療行為,第一次曝光是在於該記者發現已經死亡的?身上有個奇怪的醫
療處理痕跡,當時並未查出更加深切的資訊。


但是直到今年三月初,蘇家屯集中營的曝光以及該處工作人員私底下的證詞才讓整起事件曝了光,厚實的
三公尺高強,強烈的高壓電柵欄,日夜不間斷的焚化爐所散發出來的黑煙,從沒有人能夠解釋到底在焚化
些什麼,神秘的蘇家屯集中營就這樣一直存在于遼寧省之中。


根據證人的說詞,被囚禁在這集中營的人,健康的人會被集體的帶到地下室的廣大廣場之中,在這邊進行著
所謂的摘除手術,摘除什麼了,摘除這些人的活體器官,活生生意識清醒的人,被綁在手術台上,因為麻醉
藥的不足,所以在尚未施打麻醉葯的情況下,進行活體解剖,並且利用各種我們在電影中想像的到的恐怖醫
療器具,活生生的將一個人的器官給摘除出來,被摘除完的人後果是什麼呢?當然就是死亡,死掉的軀體被
堆在旁邊,並且ㄧ堆一堆的送往焚化,來不及焚化的就被強酸給消化掉。


滿地的鮮血,散落各處的肉塊,沒有停過的嘶吼聲,哭聲哀嚎聲從未消失過,血腥的氣味瀰漫著整個空氣
,昏暗的燈光,活像是電影德州電鋸殺人魔的地下場景翻版,處理一個人需要多少的時間?照正常手續是需
要好幾個小時的,處理6000人有這麼多的時間嗎?答案當然是肯定沒有的,所以粗糙的手術過程,馬拉松式
的器官摘除手術,該集中營就像是人體的屠宰場,人體就像是一塊我們嘴中所吃的豬肉,摘取的過程就像
是去除豬內臟這樣的方式,將要的器官健康的器官留下來,其他的內臟就在手術者意識清醒的情況下被破
壞,又是抽,又是拉,又是剪,恐怖片中最恐怖的各種橋段幾乎都可以想像的出來。


至少恐怖片電影是假的,但是?學員活生生的遭受這種恐怖的活體解剖,真的令人感受到非常的噁心以及
邪惡,活在2006的現在,實在非常難以想像這種極盡血腥的大規模屠殺行為竟然還在這個世界上發生著
,人命到底剩下什麼?這些活著的人面對到人生如此恐怖的情況,是怎麼忍受的下來,參予這些活體解
剖手術的人們,心中到底承受了多少罪惡,每天眼睛張開就是面對血淋淋的屠宰場,身處在活地獄的感
覺這世間上能承受的人應該也不多吧。


在一張側拍下來的血腥照片曝光後,世界各國的與論撻伐著這慘無人道的血腥暴行,秘密證人間接證實
自己的直系親屬參予了各項的手術行動之後,當局不回應但卻也無法否認,這些被摘除的器官在哪邊?在
世界各地的大官或是有錢人的身體之中,這些人靠著這些器官活了下來,但是這些器官的主人卻因為自
己的器官活活的被摘除,歷經了極度的疼痛後死亡,這樣極端的結果真的令人感受非常的深刻以及痛心。


或許以上的內容並不像電影般的生動或是精彩,但是幻想一下當場的情況,收受高額的手術費醫生,進行
著違背良心的手術,在醫療器材設備不完善的情況下,將一個還活著人就這樣摘除了他的角膜,腎臟,肝
臟,皮膚等,有的在器官摘除後尚有一口氣可以存活下來,但是就這樣活生生的被丟入焚化爐之中給焚化
掉了,6000人,無一個倖免,6000人,不是6人也不是60人,是6000人沒有一個活了下來,血腥的活體解
剖進行了6000次,我們看過最害怕最恐怖的電影在這邊,重播了6000次,這種暴行,還能稱作是合法的正義嗎!?


以上的內容並不在於譴責任何人,而是就恐怖電影的世界,以人性的觀點來看一個真實世界的恐怖
事件簿,人存在世界上的意義到底是什麼?從納粹集中營的集體大屠殺事件後到現在,從沒有這麼恐
怖駭人聽聞的事情,試想著如果我們是那邊的ㄧ份子,我們的身心將會經歷了怎麼樣的煎熬,不管是活
著的,還是已經死的,他們正驗證了世界上真正的活地獄,聽聞參予那些手術的醫生或是護士,幾乎心
智都受到嚴重的創傷,恐怖的是,這樣的事情在未來還是有可能繼續進行著,寫到這,已經在之前看了這
些報導而失眠了好多天,光幻想到該處的場景,那種氣味就像是真實的在我週遭,噁心跟不悅感都產生了出來。


最後,無法代表任何立場,只能希望還活著的可以生還著出來,還參加其中的人可以有一天從無止盡的地
獄中解脫,策劃這些事情的人,終有一天會親身體驗到這種前所未有的恐怖。


中共在國際社會的各大媒體極力封鎖此一事件,目前能從Google找到的新聞有限,許多的新聞更是因
為遭受中共的壓力而將資訊給刪除掉,目前找到的這些資料不知道多久會消失,真相是永遠無法消失,
發生過的事情永遠會存在於人們的心中。


 


2008年1月3日 星期四

獨立評論(216):結束中共統治的力量:經濟矛盾和維權運動

 


獨立評論(216):結束中共統治的力量:經濟矛盾和維權運動
 
  伍凡:各位觀眾好,現在是《獨立評論》時間。最近一個時期,中國大陸
金融和經濟突現出種種危機,並持續在惡化。同時,中國社會矛盾衝突在擴大
,維權運動由個體抗議向集體抗議行動發展。我們今天來討論金融經濟危機和
維權運動集體抗議相結合,將給中共政權帶來甚麼後果。
  
  草庵:首先我想談談金融危機,這在過去淡過許多次了。首先是通貨膨脹
,物價高漲。中共政權企圖在 2008年緊縮銀行貸款,抑制所謂的銀行流通性來
壓制通貨膨賬,但這是行不通,辦不到的。除了中共控制銀行貨款之外,以下
四種資金中共是控制不了的。其一,中國國營企業和民營企業手中的資金;其
二,貪官污吏和太子黨們手中的資金;其三,國際熱餞;其四,高達15 萬億在
老百姓手中的儲蓄金。由於中國經濟產業產能過剩,在除了與房地產業有關的
工業之外的產業,己沒有投資吸引力。因此,這4類資金的流動都是按照短期投
機,快速炒作,主要投資在股市或房地產上流動,帶動了通貨膨脹上升。如果
港股直通車在2008 年啟動,將有大批資金外流成外國資本,再視機成為國際熱
錢。中共政權對此是無能為力的。


  伍凡:美國與歐盟聯手,對中國的貿易出超不滿,持續施加壓力,其壓力
點在持續要求提高人民幣匯率,這必將加快國外人民幣升值,吸引更多的國際
熱錢,而造成國內人民幣通貨膨賬和貶值。這是一個惡性循環。中共政權只是
採取拖延政策,過去一年所採用的升息,增加銀行貯備金,都無濟於事。當人民
幣匯率持續提高,同時為了壓制國內通貨膨脹而銀行升息,更加大加快國際熱錢
進入中國,更造成通貨膨脹。中國大地變成了外幣兌換所,只要有美金流入就一
定賺匯差,而中國的產業經濟卻沒有資金投入,並沒有實際提升 GDP。這是中國
經濟最怪異的現象。


  草庵:中共政權特別強調壓縮銀行貸款的金融政策,並沒有特別強調改變以
提高GDP 為中心的經濟發展模式。而最堅持這個模式的是中共地方諸侯,中共地
方官員為了他們的利益,不顧百姓生活,不顧生態度環保,以掠奪式的發展經濟
。正因為以GDP為中心的經濟發展模式是以急功近利達到地方諸侯政治經濟目標,
實際上是傷害了百姓的現實利益和長遠利益。尤其是不重視和不顧及農業、農村
和農民的利益。這必然不容易建立強大的國內市場。愈沒有國內市場,就愈需要
國際市場,中國大陸所生產的產品以滿足國際市場為主,以傾銷方式佔領外國市
場,除了引發國際貿易衝突之外,更引發了國內經濟和社會一系列矛盾衝突。


  伍凡:一旦金融系統失控,通貨膨脹無法控制,物價飛漲,尤其是食品和生
活用品價格持續上漲,這是中共政權最害怕的。如果某個省市銀行金融鏈斷了,
居民們會到銀行擠兌,必將發生阿根廷式的社會動亂。促使中共政權倒台。這是
結束中共統治的一個基本力量


  草庵:從根源上追究,中國大陸的通貨膨脆的根本原因是來自盲目追求GDP
 的經濟發展模式。從朱鎔基時期開始,採用「赤字政策」,高築債台,大量發
行鈔票堵塞國有企業漏洞。之後,仍以提高GDP 為目標,採用以掠奪農民土地和
城市居民的房產土地為手段,以國家銀行大量貨款為推力,發展房地產事業和工
礦企業。強調GDP的另一個惡果是不顧生態環保和民族長遠利益,各地方諸侯想
盡辦法引進外資,征地設廠。只顧稅收,不顧農民和全國利益。這種經濟策略的
結果是損害保護官商和城市巨貴們的利益,必然引發維權運動。同時造成持續不
斷的通貨膨脹。所以,僅從改變金融政策上著手是根本無法改變通貨膨脹,也抑
制不了維權運動的高漲。


  伍凡:掠奪土地,開發房地產和引外資設廠,必然會引發土地糾紛。廣東汕
尾農民抗暴是個典型例子。廣東省汕尾東洲火電廠工程再爆發大型衝突,兩千多
名受徵地影響的村民,週一阻止工地施工時與百多名保安人員發生衝突,村民焚
燒保安公司的汽車洩憤,並在車上搜獲大批武器,東洲村民計劃於週二罷工罷市
抗議。汕尾東洲一批村民,因不滿當局興建汕尾火電廠,其中一個輸電站工程時
,未有就徵地作出賠償,加上工地地點,正在汕尾東洲第一次爆發流血衝突的地
點不遠處,因此,村民一直要求當局按法律進行賠償,以及暫停有關工作。


  草庵:另一個典型例子是黑龍江省農民分地的例子。12 月19日,黑龍江富錦
向陽川鎮長春嶺村的2千村民無懼數百武裝警察的恐嚇,勇敢的拿起武器抵抗,
他們堅決收回被政府侵佔土地的態度,令富錦當局膽寒, 其不得不承諾隔天派
人來「與村民和談協商」。村民們表示,如果明日得不到滿意答覆,他們將按
照擬定的方案強行分地。而且他們的臨村馬鞍山村也擬啟動收回該村土地的程序
。中國農民整體精神正在逐漸覺醒,不再依賴政府會依法辦事。


  伍凡:90年代期間,黑龍江省政府向中共國務院上報荒地爭取立項,經中共
多部委及專家花 4年時間考察論證,最後批准了「開墾荒原57萬畝、興修水利、
建中韓合資頭興農場」立項。當地政府與韓商勾結,強制劃撥農民57萬畝耕地上
「項目」。受牽涉的有63 個村莊4萬人口。


  長春嶺村是當地最大的村,土地面積最多。向陽川鎮長春嶺村的土地本不在
57 萬畝範圍之內,但無法無天的當地政府瞞天過海,以暴力和欺騙手段逼迫農
民交出他們耕種多年的優質耕地。由於富錦市政府刻意扶植利用黑社會,故當地
黑社會有恃無恐的幫助政府搶奪農民土地。同樣不在57萬畝項目中的長安鎮東南崗
村的土地,也被無辜劃給鄰村。歷經13 年上訪告狀無果後,該村在本月初首先實
行罷免村官、收回土地平均分給各農戶的維權舉措,其他各村屯則一呼百應,紛
紛要求自治,收回被侵土地。  


  草庵:黑龍江省農民帶頭,陝西省農民也響應分地的創舉。陝西省原黃河三
門峽庫區約 7萬農民向全國告訴收回土地所有權公告書:我們是陝西省大荔縣、
華陰市、潼關縣76個行政村約7萬回遷農民。上世紀 50年代國家修建三門峽水庫
,佔據了我們共80萬畝耕地,經過數以十萬計被迫流落 他鄉的廣大移民長達30
年的血淚抗爭,到八十年代國務院劃撥了30萬畝土地用於安置回遷移民。而實際
上移民只分到了15 萬畝土地,還有15萬畝國務院明令 規定歸農民耕種的土地,
卻被渭南市及三縣各級官員私人直接佔有,或以各種名義實際佔有,用以謀取經
濟利益,僅每年出租土地收入就達 4000萬至6000萬 元。到現在被侵佔的15 萬畝
土地中的近12萬畝,已經從上報國家的統計表中消失,也就是說官員不僅以各種
名義實際佔據土地,而且公然私分了土地,庫區出現 了大大小小的現代「 地主
」.而我們移民實際人均耕種還不到2畝地,為了生計被迫以高價向官員租種原本
屬於自己的土地。幾十年上訪不能解決,按法律規定的程序不能解決。現提出以下六項要:


  伍凡:一,我們各戶對現在各自承包的原村集體總共15 萬畝土地擁有永遠所有權。
  
  二,我們各戶對國務院劃撥歸農民的,且長期被各級官員侵佔私分的15萬畝土地,
也擁有永遠所有權。


  三,我們摒棄土地的原「村集體」 佔有形式。


  四,對幾十年來國家歷年撥發的數以十億計的各種移民經費,我們也要算帳,該劃
歸農民的必須給農民,對涉及的貪污、挪用、侵佔等犯罪行為也要追究。


  五,我們擁有了土地所有權,如果再爭取到自主辦教育,自主辦醫療的創業權,
壓在農民頭上的新三座「大山」 就會被推翻,農民的各項社會保障自己就基本解決了。


  六,我們在農村非常清楚,不管政府用甚麼法律甚麼政策都很難管住土地。土地
權利重新回到農民手中,那些利慾熏心的壞勢力就再不敢輕舉妄動,因為你侵佔的再
不是甚麼集體土地,而是老子的土地,是老子的命根子,老子就要拚命。


  草庵:中國農民是占全國人口70% ,如果他們都效仿黑龍江和陝西省農民一樣
,自動分土,進行第二次「土地革命」,那麼中共在農村的專制統治就徹底挎台了
,中共在農村將沒有經濟基礎和政治基礎。農民有了私有土地,在農村可以展開農
村自治,建立獨立農會。農村有了公民社會,在中國建立民主憲政就有了廣泛的社
會和經濟基礎。因此,黑龍江省和陝西省農民分地是全國維權運動向上提升的一個重要標詵了。


  伍凡:當全國維權運動由單個申訴的層面,提升到集體抗暴的層面,標誌著結
束中共統治的日子不遠了。黑龍江省農民以大無畏的精神,勇敢的拿起武器抵抗,
他們堅決收回被政府侵佔土地。這一行動表明人民有用武器保衛自己的利益和尊嚴
的權力,沒有任何人可以阻撓的,這是中國農民在中共統治 58來的開創性的革命行動,非常好。


  由上面分析可見,由於中共採用以GDP為主導的經濟發展模式而引發通貨膨脹,
和維權運動。這就為中共政權帶來兩個最大的掘墓人,通貨膨脹金融危機,和農民
抗暴維權運動興起的危機,這將是結束中共獨裁統治的基本力量。今天時間到了,
就談到此。再見。
 


獨立評論(212): 明年中國從緊貨幣政策會有多緊

 


獨立評論(212): 明年中國從緊貨幣政策會有多緊
  
   伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。最近中共中央召開了經濟會議,作
出了一個非常重要的經濟決策,而這個決策時最近十年來中國經濟政策的一個重大的
轉折。這就是要在明年進行從緊的貨幣政策。這個經濟決策有甚麼意義,對未來有甚
麼影響,今天我們就談談這個問題。


  草庵:今年底的中央經濟會議作出的這個決策非常重要,可以說是自中共經濟改
革之後的一個最重大的經濟轉折性決策。他的出台主要是因為中國經濟改革已經走向
了懸崖,面臨著整個社會經濟崩潰的境地。他是中共在進行經濟改革中摒棄政治改革
所造成的必然結果。中共這個決策時非常艱難的,用中共總理溫家寶對中央內部的高
層話講:「情況危急,在這種時刻, 除了壯士斷腕, 別無選擇。」


  伍凡:今年以來,央行9次上調存款準備金率,5次提高存貸款基準利率,6次發行
定向央票,緊縮力度不斷加大。分析人士認為,明年實施從緊的貨幣政策,可以合理
引導社會通貨膨脹預期,通過降低貨幣流通速度來緩解通脹水平的進一步上升。至於
貨幣政策會「緊」到何種程度,則需要做具體分析。首先,貨幣政策工具仍有操作空
間。比如利率,目前一年期存款基準利率已達3.87%,仍有上調空間,但繼續像今年一
樣共上調135個基點的可能性較小。儘管 目前實際利率仍為負,但一些專家預期一年
之後通脹率會迅速下降,因而最多上調三次就可以了。同時,央行需權衡日益縮小甚
至或反轉的中美利差所帶來的問題。


  草庵:再看存款準備金率,目前已達到13.5%的歷史高位,儘管仍可上調,但上
調空間不可能大於今年。10月份以來央票利率的大幅上揚,就被市場視為央行 對 商
業銀行準備金率上調的補償。此外,匯率工具比較靈活,但如果有預期地加速升值必
然導致海外熱錢湧入,加劇國內流動性過剩管理的難度。其次,外部經濟的不確定性
可能會壓縮貨幣政策操作空間。展望2008年,世界經濟增長可能放緩並影響我國出口
。在此情況下,貨幣政策應避免「超調」。


  伍凡:從緊政策很顯然是一個不尋常的做法,我們知道「穩健」的貨幣政策是亞
洲金融危機以後開始實施的,當時對中國來說是一個很大的考驗,而那個時候貨幣政
策依然叫「穩 健」,而沒叫「寬鬆」。可以說這個政策已經走完了一個政策週期,
過去的穩健貨幣政策很大程度上是偏松的貨幣政策。這幾年雖然在逐漸收緊,但實際
上還是叫「穩健」,現在徹底改過來叫「從緊」,這種變化最主要的原因是物價上漲
壓力達到了歷史最高,經濟增長也有過熱的跡象。中央經濟工作會議提到的「總量控
制,穩定物價,改結構和促平衡」。那麼這個任務如果簡單分工一下的話,總量控制
和穩定物價主要依賴貨幣政策,改結構和促平衡主要靠財政政策。


  草庵:所以說,通貨膨脹是促使中共中央作出這個決策的最主要原因。


  伍凡:通貨膨脹歸根到底是一種貨幣現象。非貨幣現象也可以引起總體價格水平
的上升,比如石油需求增加導致價格上漲,推動各 種商品價格上漲,但這不是通貨
膨脹。這裡的價格上漲不過是準確地反映了該生產要素的相對短缺性在上升,而通過
價格變化使人們把握這種知識,並作出反應,比 如減少消費、或開發新技術,恰恰
就是市場的功能所在。同樣,採用新技術導致效率提高從而使價格下跌,也不是通貨
緊縮。通貨膨脹的唯一根源是政府或者中央銀行,故意或者無意地創造了過量的貨幣
供應,貨幣供應超出貨幣需求,貨幣當然貶值,價格必然上漲。但重要的是,價格上
漲不是同步的,也即,不會在同一時間上漲,也不會以同一比例上漲。相反,不同商
品和服務的價格會陸續上漲,且上漲幅度大住相同。恰恰是由於這一點,通貨膨脹具
有一種逆向再分配的效應。


  草庵:不論在哪個國家,按照增發貨幣的模式,新增貨幣當然首先會流入政府
部門,在中國尤其會流入政府照顧的各個行業和企業包括壟斷企業,大量貨幣也會
以政府投資的方式花出去。總之,接近政府、接近權力的企業,被政府認為應當優
先發展的行業,會最早得到增發貨幣。這些企業、及其僱員的收入會首先提高。他
們的投資和消費需求增加,會帶動相關企業、行業收益增加。相對來說,價格最晚
上漲的,肯定是距離權力最遠的企業和行業。而所有這些價格上漲會波及到較為重
要的最終消費品——食品上。應當說,距離權力最遠者,比如農民,也可能因為豬
肉、糧食價格上漲而享受到一點好處,但在他們所生產的產品價格上漲之前,其他
商品與服務價格早就漲上去了,而彼時,他們的收入卻並無增加。更重要的是,一
旦這些商品和服務價格上漲,通貨膨脹就已經成熟,政府必然要採取強有力措施干預
價格,於是,他們本來要得到的好處就流失了。總起來看,他們是 通貨膨脹的淨損失者。


  伍凡:中國央行行長周小川5日表示,央行首先要注重通貨膨脹的防治,保持
幣值穩定。只是周小川在與央行官員召開的內部會議上稱,央行其次還應注重經濟
增長、就業、物價穩定、國際收支平衡等多個目標之間的全面協調,中國央行制定
貨幣政策要兼顧多個重要經濟參數變量。至於民眾的利益,我們只在中央經濟會議
中點到而已,反過來看中共執政幾十年,他們從來沒有把百姓的利益放子首位。


  草庵:中央經濟政策改變,只要是為了穩定中共的證券,根據新華財經有限公
司)與旗下隸屬新聞部門之子公司Market News International(MNI)今日公佈了十
一月份新華財經/MNI中國企業信心調查的結果。調查結果顯示,中國企業整體經營
狀況繼續惡化,多項指 數創歷史新低。新訂單的增長速度已減緩至歷史最低水平,
生產與企業財務狀況指數也都降至歷史最低點。目前,大部份指數仍保持正面,但
也顯示出增速已較今年早些時候調查所見的繁榮狀況有大幅度的放緩。十一月份,
中國企業的總體經營現狀指數從十月份的58降至63.85,這是該調查2005年1月開始
以來的最低值。去年同期該指數為75.67,今年前三個月,該指數均高於80。


  伍凡:這也說明中國經濟面臨著巨大的考驗。但無論從甚麼角度上看,中國
百姓的利益最可能先受到損失。緊縮貨幣政策首次受到影響的將是金融行業,商
業銀行首當其衝,但緊接著是房地產開發商和證卷市場。高的儲備金率會將大量
的資金浪費,房地產商的資金鏈將斷裂,迫使房地產商不得不選擇拋售房地產來
自保。同時因為商業銀行信貸緊縮,購買房屋的人士就會減少,房地產市場的購
買者就會少,市場就會萎縮,房地產整體就會暴跌。同時,股市也會面臨著同樣的局面。


  草庵:國內經濟界有人預測中國的貨幣會很快追趕上日元,甚至有人預言十年
後的人民幣會和日元等值或接近。這些預言有他們的根據,這就是大家對未來中
國的通貨膨脹預期。如果中央政府的經濟政策真正能實施,相對於目前的匯總過
危機還是有好處,這就是大家共同承擔損失和責任,避免未來更大的損失。如果
目前的中國經濟泡繼續下去,未來的中國經濟崩潰將更嚴重,損失會更大。


  伍凡:但問題是,中國百姓能否繼續承受這些損失,因為這些損失並不是百姓
造成的,是中共拒絕政治改革,實行獨裁統治造成的。為甚麼要百姓共同承擔呢?
百姓本身就是受害者,再讓百姓承擔責任和損失這就不公平了。


  草庵:問題是中共根本就不會自己承擔,他作為目前大陸的實際執政者,他也
無力獨自承擔責任和損失,只能是讓百姓共同承擔。中國經濟對一般的調控手段不
敏感,不下狠招根本看不出調控的效果。所以經濟在2009-10年很可能有一大落。
正好又趕上奧運結束,加上股市行情透支。我預計09-10年中國的經濟指標和市場
指標都會很難看。而且百姓承擔的損失可能回非常的大。


  伍凡:08年是個危機年,儘管中共召開奧運會,但目前的經濟形勢迫使中共在
這個關鍵的時候不得不推出這個壯士斷腕的經濟決策這就說明了明年信貸從緊的必
然會給大陸經濟造成極大的影響,必然會比大家想像的要嚴重的多,也說明中共也
認識到了中國經濟已經到了非常危急的時刻。中共從緊的用詞也是迫不得已的承認
了前一段時間經濟政策的失敗。至於今後的中國經濟會怎麼樣,我們還要觀察,今
天的時間到了,我們就暫時談到這裡吧。謝謝各位觀眾的收看,再見。


  草庵:再見。


 


2008年1月2日 星期三

獨立評論(211):如何解決中國經濟危機

 


獨立評論(211):如何解決中國經濟危機
  
  伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。最近中國經濟危機越來越嚴重,
通貨膨脹日趨嚴重,股市房地產泡沫面臨破滅。中央連續多次召開政治局會議及
中央經濟研究會議。把明年工作的重點放在了防止通貨膨脹及防止股市和房地產
泡沫問題上,那麼,今天我們就給胡溫再上一堂經濟課,談談如何改變中國現狀
挽救中國的經濟危機。


  草庵:其實,中國現在的狀況確實很嚴重。海外的資金大量拋售中國的股票
,淡馬錫將手中的中國股票全部拋售,幾十億美元。美國。日本的中國基金業大
量拋售手中的股票和中國房產,結果就更加嚴重地壓制了中國股市和房市的上漲
。中國股市在半個月來已經下跌了一千多點,中石油的流通股有一萬億人民幣消失
了。而中央政府幾乎用盡了經濟手段,但似乎沒有半點效果,百姓怨聲載道。


  伍凡:最近中央銀行出台了多種措施,九次用升息,提高儲備利率等經濟手段改
變現狀,企圖挽救中國經濟,但效果並不好。不知道最近的中央銀行手段有甚麼效果。


  草庵:在央行採取多種調控措施後,廣義貨幣供給量M2增長仍偏快,從控制貨
幣供給量和投資增長角度來看,信貸緊縮將會持續,力度也會加大。央行九次抽水市
場錢還是多, 未來將看死信貸。


  伍凡:據《中國證券報》報導, 10月份的廣義貨幣供給量(M2)同比增速為
18.47%,不僅高於2007年年初設定的全年M2增長16%左右的目標,也高於去年末
16.9%的同比增速。而自7月份以來,M2同比增速已經連續4個月高於18%,這一速度
僅次於2006年上半年。M2增速過高,無疑會增加出現資產價格泡沫和通貨膨脹的風
險。而為了抑制貨幣信貸過快增長, 2007年以來,央行將存款準備金率從9%上調9
次至13.5%,不僅創出中國歷史新高,目前在世界上也是很高的。


  草庵:上調存款準備金率在國外被認為是「巨斧」,一方面能直接鎖定銀行的流
動性,另一方面可以影響貨幣乘數(基礎貨幣供給擴張的倍數,衡量貨幣派生能力的
指標),降低貨幣派生能力,減緩M2增速。可是為何九板「巨斧」還沒有砍下 M2增
速呢?廣義貨幣供給量M2被認為是基礎貨幣與貨幣乘數的乘積。2007年以來,基礎
貨幣的增長實際上得到了有效控制。央行三季度貨幣政策報告指出,按目前統計
口徑,法定準備金計入基礎貨幣,剔除準備金後的基礎貨幣目前增速低於10%。央
行2007年通過各種貨幣回籠手段,已基本對沖外匯占款導致的基礎貨幣增長 和到
期票據。央行官員也多次強調了這一點。可見,基礎貨幣並不是推高廣義貨幣供給量的主因。


  伍凡:那麼,導致M2高增長的主因就是實際貨幣擴張能力了。而央行報告稱,9
月末的貨幣乘數為4.46,比去年同期下降0.55個百分點,貨幣乘數呈下降趨勢。如果
真是這樣,M2增速為何還是高高在上呢?


  草庵:這裡面的原因就是央行報告中貨幣乘數的計算是用M2直接除以基礎貨幣的
,這個基礎貨幣包含了準備金。經過幾次上調存款準備金率後的準備金規模龐大,這
樣一來增大了分母,自然拉低了貨幣乘數


  伍凡:而法定準備金繳存給央行,實際不再具備貨幣派生能力。因此,剔除準
備金後的實際貨幣擴張倍數要遠遠高於公佈的數字4.46。這意味著目前銀行的貨幣派
生能 力仍然相當高。這就是基礎貨幣得到有效對沖後,M2仍然快速增長的真正原因
。也就是,信貸增速過快,導致貨幣派生能力增強,進而推高了廣義貨幣供給量。


  草庵:銀行主要是通過發放信貸進行貨幣創造(派生)的。銀行提供的貸款會通
過數次存款、貸款活動產生出數倍於原來貸款的貨幣,即派生貨幣。信貸發放得越多
、越快,社會上的貨幣量派生得越多、越快。因此,多次上調存款準備金率雖然會
對貨幣乘數產生向下的壓力,但銀行過快的信貸增長大大抵消了這一作用。


  伍凡:2007年前三季度,各項貸款餘額同比增速分別是16.08%、16.48%、17.16%
,為2004年第二季度以來增長最快的時期。2007年前三個季度新增貸款3.36兆元,已
經超過去年全年的3.18兆元規模。可見,2007年信貸增速明顯偏快。


  草庵:正是看到了這一點,央行已經把政策重心從加息和上調存款準備金率,
轉移到對信貸進行視窗指導,再輔以價格和數量工具。我個人認為,從控制貨幣供
給量和投資增長角度來看,信貸緊縮將會持續,力度也會加大。


  伍凡:花旗銀行看空國內股市,他們只不過說實話而已。儘管很多時候中國特色
都是理由,但經濟規律不會以人的意志為轉移。中國的股民都不是投資者,100%以投機
的心態進入市場,這就決定了他們的不理性行為和脆弱的心態,一旦股市上升,就不顧
後果進入市場,一旦進入大跌通道,則不顧一切逃出市場——這種行為決定了中國股市
將在未來某個時候迎來黑色的一天。


  草庵:那麼,奧運會召開的8月是一個關鍵點,外資很可能在奧運前幾個月率先抽身
,剩下的就是晾在沙灘裡的魚。受信貸緊縮影響最大的是樓市,在所有的中央調控行為中
,這個舉措最為明智那麼,剩下的關鍵就是,這一天何時到來。股民們一致認為明年奧運
會前股市都堅挺,所以雖然現在有不小的跌幅,但釀不成災難,因為大家還有信心。


  伍凡:如果未來的調控能夠讓股市進入緩慢、堅定的下跌通道,令股民不斷小幅度
的虧損,以徹底消除投機心態,股指在未來一年時間內重新回到3000點以內,將能夠避免劇烈波動。


  草庵:由於多數股民都虧損且提升無望,投機行為遭受抑制,股市處於低迷狀態;信
貸的緊縮讓樓市進入下跌通道,銀行趁機逼債、開發商不得不將之前的利潤回吐,同時樓
市進入谷底。銀行可以藉此避免開發商壞賬,對於按揭買房的中產者則提供寬限,以避免
違約行為的增加,考慮到國人的忍耐能力,那麼銀行仍有機會逃過一劫,國家無需用巨額通
脹來平銀行壞賬,實現經濟的軟著陸。


  伍凡:在此之後,經濟會進入低迷狀態,此後經濟調控的方向應在振興實體經濟,
以實現經濟的重新起步。這一輪泡沫繁榮的結果就是:開發商不賺、銀行不虧,政府通過
土地拍賣獲得收入,如果在蕭條期採取有利於社會福利、醫療、教育等措施,將能夠緩和
社會矛盾,當然這些花費應該由土地拍賣的收入支取。如果能做到上述幾點,那麼我們能
夠逃過一劫,這也是未來ZF調控唯一正確的方向。


  草庵:但據我和銀行的朋友瞭解,明年央行給各商業銀行的新增額度與今年持平,也
就是年新增15%。四季度各家商業銀行都超了本年新增額度,到3季度增加17%。所以無法放
貸,造成目前信貸緊縮的狀況,但各家銀行都在要求各分支機構加快上報新增貸款,作為
考核要求,很嚴厲的,年底前審批完畢,加上原有積壓的貸款只等年初全部集中投放,央
行怎麼調?


  伍凡:如果這樣,我相信中央政府的調控還會和目前一樣,中國經濟繼續向深淵走
去。中央政府和利益集團在很多方面有利益的共同點,也有利益的不同點。中央政府的指
令未必能真正得到實現,我們出主意,即使是胡溫採納了,到了基層政府也會被利益集
團因為利益分配而肢解的七零八落。而大陸通貨泵張再持續不斷上漲,遇到了奧運會的
高潮已過,海外資金大量撤離中國,到了那時,中央政府想調控就難以進行。


  草庵:實際上,我們看到美國和歐盟都在施加壓力要求中國政府進行人民幣升值。
美國在加快美元的貶值。其原因就是,美國的經濟基本上已經軟著陸,美元貶值,全
球的貨幣資金的都會被美國吸引進來,美國這個無底洞會將全球的產業資本吸引近進
來改善美國的經濟。但同時,人民幣升值,又加息,投機的國際游資就會跑到中國牟
利。一個產業資本,一個投機資本,美國吸引產業資本可以發展本國的實體產業,但
中國吸引海外投機資本只能加速通貨膨脹和金融領域的泡沫化。所以,我們今天看到
中國的宏觀調控仍需努力,我們給胡溫也講一點經濟知識和調控手段。


  伍凡,胡溫是否懂得這些經濟理論,這是個令人懷疑的事情,但更重要的是,中
央政府如何讓利益集團和地方勢力服從和不折不扣的執行下去,以本人看,中共不進
行政治改革,這些經濟調控都很難奏效。不過今天時間到了,我們就先談到這裡。謝
謝各位的收看,再見。


 


獨立評論(206): 美國黑石公司為甚麼投資中國?

 


獨立評論(206): 美國黑石公司為甚麼投資中國?


  伍凡:各位觀眾好,又到了獨立評論時間。6月29日,全國人大常委會經表決,
批准發行15500億元特別國債,購買約2000億美元外匯,作為組建外匯投資公司即中
投公司的資本金來源。2007年8月29日,財政部宣佈第一期6000億元特別國債於當日
面向境內商業銀行正式發行,國債期限為10年,票面利率為4.3%。隨後中國人民銀行
發表聲明稱,已於當日從境內商業銀行買入了這筆特別國債。這意味著用於中國投資
有限責任公司註冊資本的1.55萬億元人民幣特別國債,正式步入實施階段。6月22日,
黑石集團在紐交所掛牌交易,收盤報35.06美元,比發行價31美元上漲13%。中國投資
有限公司第一天就獲得5.5億美元的賬面獲利。不過好景不長,黑石上市僅三個交易日
,便跌破發行價31美元。截止到2007年9月12日,黑石股價為23.26美元,較之發行價已
跌去25%,中投公司的賬面損失,如果按市場發行價計算,已高達6.345億美元。今天我
們就談一談這個問題。


  草庵:在中國,政府與企業之間、企業與企業之間的商業關係,很大程度上依賴
於掌控政府與企業資源的、具有私人性質的人事關係。私人關係的私密性在一定程度
上強有力的決定了外資企業在中國市場的競爭力;而擁有與中國政府密切私人關係的
,則稱得上是極為稀缺的核心商業資源。現在不僅國內企業、政府之間的往來很多仍
然要靠關係,外資機構也很快掌握了這個利器。最近爆發的西門子公司「賄賂門」事
件,見證了外資建立和維護與政府相關的核心商業資源的秘訣。而黑石的舉動,也表
現出,表明他們在大舉收購中國企業的方式上,主要走的是人事路線或者說行政主導
路線。今年1月份,黑石集團聘請了前香港財政司司長梁錦松主管該公司的中國業務。
據稱,中國投資首筆投資之所以選擇入股黑石集團,推動者就是梁錦松。梁錦松是曾
在花旗集團及摩根大通任職的資深銀行家,還曾擔任香港財政司司長這一香港第三把
手的要職,積累了與大陸政府相當的人事關係。黑石集團董事長兼CEO史蒂夫.施瓦茨
曼忍不住對媒體誇讚梁的忠誠和實用。「梁錦松是我們在香港的合夥人,他與北京很
多高層領導都有很好的關係。在中國國家高層領導訪問美國時,在一些重要場合中,
我本人也是在梁錦松安排下有機會與中國領導人會面,介紹我們集團的特點和對中國
的外儲投資提出一些我個人的看法。」


  伍凡:史蒂夫.施瓦茨曼對梁的誇讚,也洩露了黑石對中國的潛在危害——因為
在國有企業投資並購領域,如果只有外資是「贏家」,絕對代表不了中國之贏。今年
4月,梁錦松拜訪了負責國家外匯儲備管理機構籌備工作的大陸官員,詢問後者是否
有興趣投資黑石集團旗下的任何資產。過了不到20天,梁錦松便拿回了一張30億美元
的大單。然後,從5月1日首次提出入股黑石計劃,到5月20日交易安排公佈,中國入
股黑石的速度令世界驚嘆。中國投資公司籌備組如此閃電出手,應該是認為梁錦松給
中國介紹了一個源源不斷的「生錢機器」。但是正如華爾街業內人士指出的那樣,黑
石之所以急急忙忙得趕著IPO,正表明他們看到了資本市場災難降臨前的不祥之兆。近
年來,黑石這樣的併購基金之所以能夠大獲成功,是建立富裕資金和在低利率時代的
基礎之上—— 低利率使得PE以低成本獲得大量借貸資金,通過槓桿收購完成一系列大
型併購,再將被收購企業股權轉讓並獲得高額回報,完成在債券市場和股票市場之間
的套利過程,廉價債券可謂PE的火箭燃料。但當這樣的遊戲向中國官員傳達了它的
妙處後,已經接近尾聲了。


  草庵:今年,高風險槓桿收購領域的融資成本已經迫近6年來的高點,它必定會衝
擊到PE的融資能力。在這樣的背景下,向公眾發行股票來融資變得相對更有吸引力
,因為這是無需償還的「永久性貸款」,也是低利率時代結束的標誌性事件。


  伍凡::黑石集團股票價格節節走低的事實,說明在對黑石的評價上,華爾街投
資銀行家持有與中國政府完全不同甚至是相反的態度。華爾街投行和投資者普遍看低
黑石股票,主要源於以下投資風險:第一,投資者購買的不是黑石管理的基金,而是
基金管理公司,而股市投資者中的大部份人是衝著黑石旗下基金的高回報情況而購買
黑石股票的;


  草庵:第二,為黑石集團過高的估值支付高溢價。黑石IPO估值已高達其2008年
預期收益的20倍,遠高於高盛及雷曼兄弟等類似金融公司。黑石去年收入23億美元
,IPO之後,黑石公司的市值達400億美元左右,而雷曼兄弟公司過去1年收入40億美元
,其公司股本也才370億美元。第三,購買黑石股票,實際上是在賭黑石正在或將來投
資的項目的利潤率能夠維持過去數年的水平。然而研究分析普遍認為,在一個全球
性並購高峰期,激烈競爭引起被收購公司價格飛漲,未來幾年PE的投資盈利水平不
大可能還像現在這麼高;且美國國會「第一法案」一旦通過,對黑石等PE公司的盈
利能力將構成致命打擊。第 四,投資者對黑石公司內部運作毫無發言權。因為黑
石公司是業主有限責任合夥企業,它的股市投資者是信託單位持有人而非股東,不
擁有進入公司董事會和要求公 司聘請獨立董事的權利,甚至公司董事如果決定出
售黑石也無需獲得信託單位持有人的同意;另外,投資者對黑石合夥人的薪酬毫無
發言權,因為有限責任合夥企業 沒有義務設立薪酬委員會來核准薪酬制度。


  伍凡:對於中國投資有限公司而言,也許尷尬的不是上述風險是建立在30
億美元巨額投資基礎上的,而是黑石高溢價的首次公開售股40億美元當中,中
國政府投資獨佔其中的30億美元——中國概念和國家外匯儲備概念抬高了黑石
IPO估值,但這恰恰成為中國投資有限公司支付高額投資成本的原因。雖然黑石
承諾給予中國投資公司4.5%的折扣,但前提是30億美元提前到賬且任由黑石集團
高估IPO價格。對比外國公司在IPO前以極低的價格購入中國銀行等金融機構高達
25%的股權,而後IPO時無不大發橫財的情景,確實有天壤之別。


  草庵:有失意者就必然會有得意者。據報導,在黑石集團上市後,其創
始人史蒂芬.施瓦茨曼將從公司獲得4.492億美元現金,並將持有公司24%的
股份;另一位創始人彼得.皮特森明年即將退休,他兌現了大部份的股權,拿
走了18.8億美元的現金,從而將持股比例降到了4%;而梁錦松先生更屬於此次
上市的最大受益者之一。這種重大的融資和投資事件,在中國之所以頻頻發生
,是有其必然性的。首先,在於中國過於巨大的外匯儲備導致國內嚴重流動性
過剩,資金有「走出去」的被動要求,投資黑石看起來符合經濟大勢;其次,
金融投資的技術性門檻,讓官員績效的考評有機會成為空白;再次,能與外資特
別是華爾街金融巨頭打交道,似乎成為了判斷是否具有開放意識和國際化能力
的重要標誌;其四,由於人事紐帶主導下的商業關係,為參與交易者從中謀利
提供了可能。然而,既然成了「人質」,這個時候,黑石對中國企業併購的大
門,就洞開了。同時,經黑石顧問、中國國家開發銀行從而並購股份的英國巴
克萊銀行,據報導正由於次按投資失敗,遭遇流動性危機,英國媒體說它也許
要面臨清盤的危險。


  伍凡:以國有企業為標的的中國並購市場的真正興起,始於7年前為處理
對口銀行的1.4萬億元人民幣不良資產,成立四大資產管理公司(AMC,東方、
長城、華融、信達)。截至2006年6月末,四大AMC累計已處置1999年接受的不
良資產11692億元,占接收總額14000億元的 83.5%,現金回收約1870億元,回
收率僅為16%。2005年,銀建國際和花旗集團合作以5.466億元人民幣的價格,
買下了華融公司賬面值為 3…….4億元人民幣的不良資產包,曾被國際投資界
傳為美談;美國的摩根斯坦利公司由於內訌,暴料在中國高達900%的投資利潤
率,而其中一個很重要的業務,就是聞名於世的打包收購中國不良信貸資產的
「華融模式」。可以想像,摩根斯坦利等投資機構在中國超高的資本回報率,
不知引來了國際PE界多少巨頭貪婪和垂涎的目光。


  草庵:年來,投資銀行和國際私募基金(PE)已逐漸成為併購我國企的
主角,其並購活動比起生產製造行業的跨國公司的兼併,更具赤裸裸的投機
色彩。國際私募基金及投資銀行在廉價併購中國骨幹國企後又轉手境外高價
IPO獲取暴利的案例比比皆是。中國著名的電池製造業龍頭南孚被摩根斯坦
利廉價並購後,因境外IPO未成,被摩根斯坦利高價賣給了南孚的競爭對手—
—美國吉列公司。這些行為,實際上都要拜我們的政府招商引資政策之賜。
不僅如此,受人民幣升值和國內證券、房地產投資風潮的吸引,大量的私募
股權基金、房地產投資基金、對沖組合基金等大舉進入中國證券、房地產領
域進行投機炒作,甚至夥同其他國際資本對我國進行金融衝擊。


  伍凡:考慮到對沖基金根本不能創造實體經濟價值,中國投資黑石然後
黑石再投資中國,不論主觀動機如何,它的客觀效果,實際上就是協助黑石
集團掠奪中國財 富,最後體現為黑石集團賬面盈利或股價攀昇。而在中國投
資公司的賬面上,表現的則是外匯儲備的增值。但是國民資產的平衡表,不
只中國投資公司的一張。而中國投資有限公司與國務院國資委也達成一份合
作協議,聲稱為國有企業「走出去」提供資金支持。根據國資委的信息,國
資委將向中國投資有限公司推薦優秀的中央企業,由後者幫助中央企業加大
海外投資力度,儘快使中央企業成長為更有影響力的跨國公司。據稱已有16
家央企納入中投公司視野。黑石模式是一種典型的「出口轉內銷」模式,並
且完全抵消了所謂緩解國內流動性過剩的對外投資政策功能。


  草庵:可以想像,中投公司將拷貝匯金公司入股國有銀行的模式入股大
型央企,並且幫助央企在全球範圍投資。但是,黑石集團在其中將扮演甚麼
樣的角色呢?是否 將承擔中國投資公司的全球代理人和戰略合作夥伴角色呢
?目前已經透露出的事實是,黑石取代中國投資公司與國資委洽談國企並購
業務,並由國資委和地方領導人 安排東部各省的訪問行程,以及很快宣佈的
黑石收購藍星集團20%股權的舉動。國有中央企業的國際化之路,已經越來越
表現為外資持有更高的比例,以及投資項目遠離國人的視野。在房地產和廉價
工業品、重化工等行業投資的帶動下,經濟過熱已成定局,看起來這對一些企
業的經營較為有利。但輕裝上陣的國有企業,雖然普遍擺脫了過去經濟效益低
下的狀況,但仍然擺脫不了並購的命運。在中國此輪並購大戲中,除了資本市
場的中央部隊分肥之外,外資將扮演關鍵角色。從水泥行業到化工行業,外資
PE之手已經盡攬無疑。


  伍凡:美國金融機構和跨國公司對中國的投資,主要通過以下三個渠道進
入:一是在投機性更強、特別是沒有受到次按危機衝擊的中國市場尋找資本出
路,主要是圍 繞中國的大宗商品、房地產和股票價格製造大規模衝擊;二是利
用中國政府對金融服務業開放的契機,進入中國銀行、證券、保險等金融服務
領域;三是利用中國國有企業國際化、「做大做強」、「走出去」的歷史機遇
,全面介入中國國有企業的併購,利用中國體制下獨特的盈利條件,獲得持久
的超額資本收益。私人股權投資基金(PE)開始為中國公眾所熟知,始於陷入
「徐工事件」的凱雷集團。不過,由於凱雷收購徐工的方案沒有得到商務部的
批准,國人對私人股權投資基金所擁有能量的認識,還基本上處於原始水平。
不過,隨著美國黑石集團在中國的迅速橫空出世,讓國人充分領略了私人股權投
資基金步步為營、蠶食中國國有資產的巨大威力。


  草庵:在中國,由於政府腐敗無能,而利益集團與官員勾結,社會制度
上沒有司法和新聞監督。所以,政府官員和企業官員就能為所欲為,海外資
本就能通過各種途徑侵入中國經濟。在類似金融寡頭的集團和類似產業寡頭
的集團控制中國經濟命脈的時候,國民財產,將以何種理由何種方式,運作
到何處?這是中國面臨的新問題,我們在這裡也無法用很短的時間將整個問題
講清楚,但在今後的時間裏,我們會繼續談。今天的節目時間到了,謝謝各位
觀眾的收看,再見。


  伍凡:再見。


 


獨立評論(205): 評中國即將推出股指期貨交易

 


獨立評論(205): 評中國即將推出股指期貨交易


  伍凡:各位觀眾好,現在師獨立評論時間。最近中國股市暴漲之後又在暴跌。
中共又非常擔心奧運會之後經濟出問題。而股市泡沫問題已經成為中央所擔心的主
要問題。中共經濟決策人員已經自這方面做了很多的工作。今天我們討論一下中共
可能在近期推出的股指期貨問題。


  草庵:從目前進展看,中共在推出股指期貨在技術上和制度上的準備已經基本
成熟,主要問題是選擇時間窗口的問題。目前市場關注的焦點之一,在於如何評估
和把握 股指期貨推出之後的市場影響效應。這種市場效應,可以分為兩個部份來把
握:一個是已經基本形成共識的判斷,另一個部份是目前在股指期貨推出前業界有
分歧的 地方。


  伍凡:股指期貨推出對市場還是有積極的影響,股指期貨的推出,會促進中國資
本市場的進一步深化,打一個比較簡單的比喻,中國內地的資本市場目前基本上是一
個只有油門的汽車,幾乎所有的參與者都只能從市場的上漲中獲得收益。股指期貨的
推出有望為大陸市場增加一個「倒檔」功能,它至少可以產生一種多元化的均衡力量
和制衡工具,促使市場趨於形成一個均勢的市場,降低可能出現的過大幅度的波動。
這可以說也是目前對股指期貨功能比較一致認可的地方。有的海外金融研究者評論說,
中國經濟發展金融改革中的強大優勢在於集中優勢資源、統一思想,並且取得了發展。
但是這種統一思想的做法往往不能適用於金融市場交易,一旦整個市場主體都形成了統
一的一個看法,市場就會出現大幅波動。金融市場應該有多種表達投資者期望的工具,
只有這樣才是一個多元化的均衡市場,股指期貨就被寄予了這種功能的期望。


  草庵:積極推出股指期貨,也有爭奪股指期貨定價權的動因。繼新加坡推出以中國
A股指數為標的的期貨後,香港也推出了類似的期貨,海外市場近年來也越來越熱衷於推
出新興市場的股指期貨。隨著內地市場的開放,大量投資者有可能通過海外市場進行對
沖和套利,這可能使本土期貨定價權喪失,可以說這是一個很現實的壓力。如果上市公
司的股票現貨交易在一個市場,套利和對沖在另一個市場,總體上會加大一個國家對外
窗口風險,這是決策者不得不考慮的問題之一。本土資本市場的定價權需要現貨和期貨
配合,從整個市場發展角度看,股指期貨的推出可望增強市場深度。


  伍凡:這種市場機制對於增強金融體系的彈性和靈活性有十分積極的意義。近期前
美 聯儲主席格林斯潘的新著《動盪的年代》中提到,美國經濟之所以保持良好的彈性
和對風險的抵抗消化能力,就是因為美國監管機構等近年來不斷鼓勵美國金融機構 的
多樣化、金融產品的多樣化和金融渠道的多樣化。這樣,當一個衝擊到來的時候,吸收
衝擊的工具和渠道多樣化,使得美國經濟金融體系富有彈性和韌性。從增強 中國經濟的
抗風險能力看,股指期貨對市場深化具有積極的意義。


  草庵:股指期貨的推出會推動市場創新 。一旦股指期貨推出,最為值得期待的成
效可能會在哪裏?我認為許多目前大家期待的市場正面效應可能還存在不少的不確定
性,但是可以肯定的一點,就是必然會 促進市場創新,首先是金融產品創新。過去幾
年在股市低迷時期股票型基金很難賣,所以當時很多基金公司嚐試推出保本基金。如
果有了股指期貨,才可能有真正意 義上的多種策略保本基金。另外,在近期的市場波
動中,指數基金表現良好,而從國際市場經驗看,在股指期貨推出之後,可以嚐試開
發合成指數基金。


  伍凡:股指期貨還可以帶來投資策略創新。目前基金佔據了流通市值的支配地位
,但是在投資策略過於單一和趨同條件下,反而可能蘊涵著重大風險,這個風險在幾
次大跌中都有所顯現。


  草庵:這種投資策略的趨同所可能帶來的市場波動風險,實際上也正是美國次按
風波帶來的教訓。那就是在趨同的投資策略下,單一的市場在市場波動時可能產生共
振效應,在有的時候還可能會給市場帶來流動性風險。最近我碰到一家國際一流銀行
的一個高層管理人員,他說像他們這樣的世界領先銀行,在美國聘請優秀金融專家,
利用先進的工具進行風險管理設計,但是他們只瞭解自己對所購買的證券的估值和看
法,沒有想到市場在發生調整時所有的人意見都集合時會發生怎樣的情況,結果 導
致了流動性風險。為此,這家銀行領教了市場調整的共振效應可能帶來的威力,也促
使其果斷地在發生危機後把美國的次級按揭部門賣掉。


  伍凡:從業務流程看,在沒有出現大幅調整之前,整個運作似乎是沒有問題的:
銀行的次級按揭貸款被投資銀行分類包裝成證券,經過專業評級機構評級,全球投資
者投資,這些環節似乎都沒有問題。但是一旦出現調整,最下端的投資者在美國房地
產價格下滑後需要贖回投資時,發現市場沒有流動性了,賣這些證券時需要打很大的折扣。


  草庵:這也就是中共決策層目前最擔心的。如果國內市場在持續幾天大幅下跌後
,引起中小投資者的情緒轉折,只要有一家基金公司迫於流動性壓力將集中持倉的藍
籌賣出,就會帶動其它基金淨值的大幅下滑,造成更大規模的贖回,引起市場全面下
跌。股指期貨的推出也可能帶來業務流程和模式的創新。高盛公司在近年的年報中稱
,該公司積極參與股指期貨和衍生產品交易的原因是為了幫助客戶和自己在市場佔據
有利位置。現在中國的金融機構也有業務流程創新的問題,也有佔據有利市場位置的問題。


  伍凡:如果股指期貨能平穩推出,不出現巨大的市場波動,可以預期,中國有關
機構會在不長的時間內推出新的衍生產品。從目前的策略看,監管部門先保證股指期
貨以平穩的方式著陸,之後再推出更多種類的衍生產品,例如期權和新的股指期貨,
分類指數期貨等。實際上,從預防措施看,一旦擬定中的股指期貨推出後出現大幅炒
新和過度投機行為,有關部門依然可以加快推出類似產品來分流資金,抑制過分投機。


  草庵:股指期貨的推出可能會帶來資本市場的金融服務和客戶群體的市場細分有
人對股指期貨推出之後可能出現的客戶細分作了一個十分有趣的比喻:喝烈性白酒的
投資者,會集中到股指期貨市場;喝紅酒、黃酒等的投資者,會逐步集中到股票現貨
市場;喝啤酒的投資者,往往會集中到銀行證券保險公司的理財產品,以及基金產品
中。這樣,就逐步形成客戶細分。


  伍凡:很多海外研究人員看不懂中國國內的資本市場,特別是對於局部市場的過
分投機,例如對於權證的過分投機,對於垃圾股的過分投機。實際上,在高投機性產
品欠缺條件下,目前市場上的權證、垃圾股實際上倒是在一定意義上成為這種高投機
產品欠缺條件下的替代,因此,在目前欠缺多種細分產品條件下,評估國內市場需要
差異化對待。對大盤藍籌股我們可以用模型進行估值,但是垃圾股和權證等被投資者
過度投機,是部份高投機偏好者尋求的替代投資對象,儘管在一定程度上對於市場估
 值有點干擾。股指期貨推出後,可以把這部份投機垃圾股等的高風險偏好的投資者分
流到投資股指期貨上來,對市場細分有好處。同時,市場細分也為證券公司和基 金公
司等機構創造了提供差異化服務的可能性。


  草庵:但當前在股指期貨方案設計和討論中,中共內部還存在嚴重的爭議。首先
是交易標的可操縱性 。滬深300指數是不是一個可以很好地防範操縱的交易標的。從
各方論證和比較來看,滬深300指數是一個不錯的交易指 數,無論是國際比較還是國
際檢驗,結論都比較令人滿意。但是從目前中國內地市場上已經形成的交易習慣和指
數間的相互影響關係看,影響最大的是上證綜指,然 後才是滬深300。可是隨著大盤
股上市,可以流通的比例越來越低,上證綜指失真的程度越來越大,已經成為一個可
能被高度可操縱的指數。由於上證綜指可以影 響滬深300指數,因此標的的可操作性
還值得研究和關注。


  伍凡:在缺失融資融券或者賣空機制情況下,股指期貨的推出會不會影響效率野
是個問題。目前有兩種看法:證券界往往傾向於認為,如果沒有融資融券,往往可能
就沒有人敢做空,還是不能形成有效的交易;而期貨界則往往傾向於認為,即使沒有
融資融券機制,因為有套利存在,實際上不會影響到股指期貨功能的發揮。現在這個
問題還在爭論和探討中。從中國台灣、中國香港和韓國等市場看,沒有融資融券,股
指期貨的定價會出現偏離,但是不會影響股指期貨功能的發揮。另外,值得關注的是
,如果許多證券投資者傾向於認為,沒有融資融券業務下推出股指期貨難以形成市場
的兩種平衡力量,市場可能會出現自我實現機制。


  草庵:另一個擔心是股指期貨是否會重蹈權證覆轍 。在推出權證時也希望它可
以平抑市場波動,形成雙邊市場和多元化交易。可是權證在推出後出現了實際上的高
度投機,不少權證不僅沒有平抑波動,反而拉動正股價格上漲,更是出現了賣出和買
入的權證同時大幅上漲的偏離情況。股指期貨的推出會不會重蹈覆轍?有一種看法是
會,原因是投資者炒新、高投機偏好的習慣會造成這種現象的發生。另一種看法是不
會,原因權證出現問題是因為發行環節上的限制導致供求失衡,而和權證不同,股指
期貨在交易機制上可以無限量發行,還存在對沖機制。同樣值得關注的是,目前現貨
市場上機構現貨持倉佔大量比重,基金購買並持有策略鎖定了很多籌碼。這種持股格
局會對市場供求、對股指期貨定價形成何種影 響,值得進一步觀察。


  伍凡:中共還擔心股指期貨能不能降低市場的波動。從全世界經驗看,衡量股指
期貨推出 成功的標準之一是能否降低市場波動。通常的擔心是股指期貨推出後,因
為對沖的存在和市場對股指高企的擔心,會推動市場大幅向下調整。不過,如果出現
下跌調整,因為市場都預期到,不用擔心,同時市場和決策者有應對下跌的一些經驗
。比較麻煩的局面是逼空,目前的市場調控者還沒有有效的調控手段和工具可以選擇
。如果這樣,就有可能讓股指期貨的瘋狂帶動現貨市場在一兩個月間把未來幾年行情
嚴重透支。當主要籌碼鎖定時,逼空需要的資金量並不是很大。當然從技術上可供選
擇的辦法也有,例如隨著股指期貨持有量增加,要求保證金率也相應增加。在許多市
場上也有這種制度,但是有時也難以產生效果。不過,這種究竟是向上還是向下調整
的分歧的存在,使得股指期貨推出在初期會形成大量的股指期貨和現貨頻繁的套利機會。


  草庵:商品期貨的經驗多大程度上可供股指期貨借鑒也是中共決策者擔心的。
目前不少投資者認為股指期貨和商品期貨相類似,只不過是不同的交易對像而已,
但是實際上有兩個大的不同點:1、國內現有的商品期貨交易有一個參照標準, 那
就是國際市場,但是滬深300指數卻沒有標準可以參照。2、商品期貨中現貨和期貨
互動相對不是很劇烈靈敏,而在金融市場上現貨和期貨的互動劇烈程度和靈 敏程度
是空前的。比如香港市場,在期指結算日前後,指數波動異常劇烈,互動非常明顯
。我們當然應當承認商品期貨的運行為金融期貨提供了大量準備,但是其對 金融期
貨的影響和獨立定價能力的實現還是有待觀察。


  伍凡:如何防範市場操縱也是嚴重的問題。這種操縱,可能包 括期貨市場的操
縱,現貨期貨套作操縱,海內外市場現貨期貨套作操縱等等。現在市場上的產品越
來越多元化,互動越來越明顯,我國香港和新加坡都有以A股市場 為標的的股指期
貨,內地也準備推出,期間就可能出現大量套利機會,就存在操縱的可能,監管難度
也比較大,因為要同時覆蓋現貨期貨市場以及境內境外市場。從目前已有的經驗看
,存在一些可以選擇的措施,但效果還有待觀察。例如,一個措施是對開戶進行嚴
格審核和信息披露,要求進入期貨市場的私募基金在開戶時進行嚴格信息披露。另
一個措施是監管機構需要瞭解私募基金的各種狀況,包括對於財務審核和持倉狀況
的審核。雖然這些方法全世界都在用,但是操縱還是不能避免, 需要監管者根據中
國的市場狀況尋求應對市場操縱更有效的監管方法。


  草庵:如何看待不同投資者的市場地位與職能也是中共考慮的問題。目前主導
性的觀點認為,為了防止期貨市場推出初期過多的噪音,減少投機,監管部門會設
比較高的股指期貨門檻,把部份中小投資者排除在股指期貨交易之外。 從統計情況
看,雖然現在中國內地市場的股票賬戶數量大,但是真正拿得出一定規模資金的個
人投資者只有一小部份。從亞洲幾個市場的發展經驗看,一個期貨市場 如果沒有
充足的流動性,對價格發現功能要打折扣。如果設定高門檻,會出現甚麼現象現在
還不確定,韓國案例可以借鑒:一開始韓國限制中小投資者投資股指期貨,結果發
現市場缺少流動性,交易不活躍,定價效果不明顯,監管者就降低門檻,形成了繁
榮的衍生品市場;後來發現,在交易中總體上是中小投資者虧損,韓國政府就又慢
慢引導中小投資者退出。中國台灣一開始也是散戶高度參與的市場,流動性充分但
是投機性也非常強,隨著外資介入,散戶參與雖然有下降趨勢,但是依然占很大比
重。中國想建立一個小部份中小投資者參與的市場,會出現甚麼樣的狀況還有待觀察。


  伍凡:股指期貨的推出是否存在擇時的問題,或者說,究竟在何種市場狀況
下推出比較平穩。一種看法認為,應當在股指較高時推出,才可能形成活躍的交
易和不同的市場看法.也有的認為,從國際經驗看,股指期貨的推出對現貨市場的
影響是有限的。從各國市場看,推出前上漲推出後繼續上漲、推出前下跌推出後
上漲、推出前上漲推出後下跌、推出前下跌推出後上漲等組合狀況都出現過,因
此並不存在一個很好的推出時機的選擇,這還需要立足於不同的市場狀況來分析觀察。


  草庵:無論是如何分析和考慮,股指期貨相對中國經濟泡沫都是好東西,一
輛汽車只有動力而沒有剎車是很危險的,中國這輛汽車已經在沒有剎車的狀態下
跑了很多年,現在應該儘快給他裝上剎車。但裝剎車的時候汽車必然要減慢速度
,這是很正常的,否則這輛汽車就會衝出路面衝下懸崖。


  伍凡:經濟上裝剎車,但目前中國的政治是有剎車沒有動力。不過今天的時
間到了,我們就先談到這裡。謝謝各位觀眾的收看,再見。


 


獨立評論(204):中國政府如何面對中國股市和房市

 


獨立評論(204):中國政府如何面對中國股市和房市


  伍凡:各位觀眾,又到了獨立評論時間。不久前,我們談過多次中國的股市和
房市,一如所料,內地股市在國慶長假期之後重開再次創出新高記錄,但是,房地
產市場則仍然受到調控陰影籠罩;在長假期前,國內地產股已震盪調整達二個月,
市場上對於政府會否再推出更強硬的調控措施議論紛紛。人民銀行和銀監會在國慶
假期前其實已經「開刀」,將第二套購房的首期比例提高至不低於四成,另外再把
房貸利率提高,在資金成本上入手,企圖加重投機者的負擔,希望藉此令炒風收斂
,但很明顯,人行和銀監會的冷卻措施並未收效。


  草庵:發改委上週發表經濟形勢分析報告,指今後一段時期是房地產市場調控
的關鍵期,要進一步加大供應和需求的雙向調控力度,在信貸、稅收政策上合力,
穩定房價。現在推出的政策,主要在信貸方面收緊,稅收政策仍然沒有動作,如果
目前樓市炒風又起,內地會否循稅收入手─包括征物業稅、增值稅等,是值得關注
的趨勢。正如我們過去的分析指出,內地房地產市場跟股市息息相關,房地產企業
借股市集資,地產股又成為股市熱炒的股份,故此,內地如果進一步打擊樓市,股
市必受衝擊,連帶波及香港的中資股;受連鎖反應影響,香港的投資市場也不得不
密切注視內地對房地產的調控政策。


  伍凡:據內地媒體報導,由於受到人民幣持續升值,以及國內強勁需求推動,
透過地下渠道非法流入大陸房地產的資金達三千億元(人民幣.下同),以臨時註
冊方式成立小型公司,然後以按揭形式炒樓,進一步推高了大城市的樓價。


  草庵:無可否認,內地急速的城市化令住屋需求大增,以去年計,中國的城鎮人
口近五億八千萬,城市化比率已達百分之四十三點九,估計到了二○二 ○年,該比
率更會達到百分之五十五,高速的城市化,令住屋需求急升;在九十年代中,由於中
國陷入結構性通縮,政府大力刺激內需,為了鼓勵人民消費,不要把錢放在銀行收息
,政府大力推動商品房建設,並希望以此帶動一批上下游企業,推動整體需求,以買
房置業吸引人民把資金投入房地產市場。在過去幾年,房價上升被認為是「經濟利益
關係、社會分配關係的變動」,市場形成房價,是中國住房體制改革取得成功的標誌。


  伍凡:房屋需求通常有不同的目標,除了講求市場價格、以房產為商品和投資對
像之外,住房也有非經濟性的需要,包括安居(香港人說的「有瓦遮頭」),甚至福
利功能(安頓低收入階層),令他們不致流離失所,造成都市化之下的貧民窟。中國
政府要調控房地產市場,必須先搞清楚最基本的問題,就是為甚麼要調控?到底要調
控甚麼?是要壓抑樓價?還是防止銀行過量提供信貸給房地產,容易造成金融危機?
或是人民無法安居,政府必須介入市場、進行調節?


  草庵:政府在房地產市場有絕對的影響力,除了信貸、稅收之外,批地、立法,
以及加強房地產市場的訊息披露,令地產商和買家之間能夠處於更「公平」的位置,
都對冷卻樓市有直接幫助。當然,還有最後一招,就是政府直接介入,興建廉租屋,
並以此作為調節樓宇供應的工具,香港的公營房屋就是政府干預的產物,內地現在也
開始起步。現在看來,內地目前的房地產市場首要目標是助民安居,而不再是鼓勵帶
有投資性質的商品房發展,目標轉移,將會扭轉現在國內房地產市場的結構;但是,
要完成這個轉變需時甚久,而在這之前,政府其他壓抑樓市的措施相信收效都不會顯著


  伍凡:在經濟發展中,希望不出現任何的泡沫,是不切實際的。泡沫是必然的
,而泡沫破裂引發經濟調整,也是經濟發展的必然規律,這個階段,從本質上是不
可逃避的。但不可逃避的泡沫,亦有好壞之分。區分的標準就在於,是否最終影響
到實體經濟的深層結構與運行。通俗地說,股票市場的泡沫,屬於好泡沫;而房地
產市場的泡沫,就屬於壞泡沫。股票市場,就算泡沫破裂了,但由於不是直接作用
在實體經濟層面,所以其影響是有限的;而房地產市場的泡沫一旦破滅,整個銀行
、金融體系就將受到最直接的衝擊,其影響是災難性的。


  草庵:如果股市泡沫破裂是一場重感冒,那麼房地產泡沫就是癌症了。世界經
濟發展歷史上,關於這兩種泡沫以及相應破裂後的影響,都有很多經典的例子,而
其中最為熟知的,就是美國世紀之交互聯網狂潮引發的股市大泡沫和破裂,以及日
本上世紀八、九十年代房地產狂潮引發的經濟大泡沫和破裂。有一種錯誤的觀點,
認為日本那次的世紀大泡沫是因為股市引發的,而實際上,最終引發其經濟大跳水
的是房地產泡沫以及泡沫破裂後造成的整個金融體系的嚴重破損。單純說股市泡沫
,日本那次和美國的互聯網泡沫根本無法相比,美國那次連市夢率都炒出來了,納
指更是幾個月內就從5000多點崩潰到1000多點,但美國經濟並沒受到太大的影響。
為甚麼?就是因為房地產泡沫沒起來,而銀行、金融體系沒有受損,實體經濟依然健康。


  伍凡:而美國這次的次級債風波之所以危險,就是因為來自房地產,一個如此
小的波折就引發銀行、金融體系的不少震動,由此可見,房地產的問題絕對不會是
小問題,其放大效應與對銀行、金融體系的影響都是致命的。美國這次之所以還不
會出真正的大亂子,就是因為其房地產還沒有形成真正的泡沫,因此,暫時還是虛
驚一場,但這已足以引起各方警醒。


  草庵:比單純的房地產泡沫更大殺傷力的,就是股市中房地產股票比重太大
,在虛實兩方面製造房地產泡沫。房地產企業,通過所謂的重估,拉抬自己的股
價,從而用極高的價格在市場上圈錢,再去圈地,炒高土地價格與房價,然後再
進行重估,開始新一輪惡性循環。沒有比這種遊戲更能製造惡性經濟泡沫的,這
絕對是致命的遊戲。


  伍凡:因此,當某些公司戴上世界上最大房地產企業的高帽高呼要去衝擊萬
億市值並藉此大肆高價增發圈錢,有些股票只是因為某房地產企業的注入就連拉
幾十個漲停之時,這房地產與股市的虛實結合所產生的危機就已經到了不可忽視
的地步。在股票市場上做莊的,只要資金鏈不斷,那槓鈴還不一樣能一直舉著?
那些大面積囤地的房地產商,本質上和莊家沒甚麼不同,如果他們從資本市場、
銀行體系上不斷補充新鮮血液,那房地產的狂潮是不可能得到平息的。


  草庵:中國房地產行業的發展不是太慢而是太快了,必須在相當長時間內限
制房地產企業的上市以及再融資,嚴格控制房地產企業的信貸規模,嚴厲打擊囤
地現象。而對房地產的發展,其戰略以及政策、資源等的配置,都應該採取雙軌
制。世界上絕大多數國家與地區對房地產問題的解決,本質上都採取雙軌制,而
不是單純地把房地產問題拋給市場。面對大多數公民,房子絕對不是奢侈品,而
是必需品,必須保證的權利。「居者有其屋」,這就是檢驗一切房地產政策的最
基本標準。對於大多數居民的居住問題,完全市場化的方式是絕對行不通的。而
中國的憲法規定土地公有,因此國家的土地必須首先保證所有公民最基本的居住
需求,在滿足這個需求之後,才談得上市場化的需求。而對於少數經濟能力較強
的公民,可以通過市場化方式進行更高標準的房屋消費,其價格可完全由市場供
求關係決定。


  伍凡:總之,房地產問題的處理絕對不能實行「拖」字訣,這問題越遲著手
解決,積累的風險將越大,而相應化解的手段也將越少,一旦積重難返,那就是
病入膏肓、無藥可治。而中國經濟的希望,不在於有多少世界級房地產企業,而
在於有多少領導世界技術發展潮流、真正有自主創新能力的企業。至於那些過多
關係能量、過少技術含量的房地產企業,在財富榜中還是不要太多了。


  草庵:儘管道理很簡單,但中共如何理解和看待就很成問題了。中共能否解
決也是個疑問。今天時間到了,在今後適當的時候,我們在=再談這個問題。謝謝
各位觀眾,再見。


 


獨立評論 (202): 中國房貸風險有多大?

 


獨立評論 (202): 中國房貸風險有多大?


  伍凡:各位觀眾好,最近美國的次級房貸風波已經影響到了全球金融市場,西方
國家從各個方面挽救本國的金融危機。英國,美國都有大的動作。但中國官方一直聲
稱美國次級房貸不會影響中國金融,但他們承認中國房貸也有風險,中國房貸內幕是
甚麼,今天我們就討論這個問題。


  草庵:近日,銀監會正在抓緊制定房地產信貸管理的新政策,將第二套住房貸
款的首付比例將調整至40%以上,而且對利率水平也規定了大幅上浮的區間,商業用
房和商住兩用房的首付比例也有可能上調。這項「房貸新政」很可能在國慶節以後推
出,以銀監會和人民銀行聯合通知的形式下發。實際上,已經有一些商業銀行提高了
第二套住房的按揭首付(例如廣東建行),而且房貸風險已經有所暴露,收入流不
足以支撐按揭貸款的人群正在擴大。而建設銀行最近發佈的一份研究報告顯示,由於
住房價格猛烈上升、再加上央行的多次加息、使得人房貸支出不斷增加,國內商業銀
行個人住房貸款將逐步進入違約高風險期。


  伍凡:一般來說,中國的商業銀行的靈敏度是比較滯後的,根據已經公佈的房貸
違約率以及建行報告,可以推測房貸風險暴露水平肯定要比預想得高,中國的商業銀
行對風險總有「局部遮掩」的習慣。根據國際經驗,個人住房貸款的風險暴露期通常
為2—5年,也就是說,現在暴露出風險的應該是2005年由「溫州炒房團」造成的那次房
價上漲帶來的。而2006年下半年至2007年上半年這次歇斯底里的房價狂飆還沒有充分
暴露,它的「風險顯露點」應該是在2008年底至2009年。銀監會要求推行「全局性的首
付提高」表明了相當一部份房貸合同類似於美國的「次級房貸」,這可能是監管部門通
過大量違規行為發生來觀測到的,而不是通過數據分析來得到的。這說明,全局性地提
高房貸首付應該是被迫的,而不是預防性的。也就是說,情況要比透露出來的嚴重多了。


  草庵:毫無疑問,房貸風險的最主要原因是購買者的收入流水平被「虛誇」了,購
房者現在或未來的收入流不足以支撐按揭貸款。我們可以將購房人群分成四類:一個是
高級炒房者,他們的資金能力充沛,不受央行加息產生的財務風險的影響;一個是跟風
型炒房者,他們往往藉助銀行融資槓桿,對加息和首期比較敏感,同時他們大多是在今
年年初的高價位介入,他們的願望是「沒有最高,只有更高」;一個是誠實的、有足夠
現金流的購房者;另外一個拼湊出首期(在父母的幫助下),但收入流並不穩定,在未來
不足以支撐其穩健地還款(父母並不能幫助孩子每月按揭)。現在的問題是,房價的飆升
產生恐慌性的預期,導致房貸的迅猛增長,使得跟風型炒房者和沒有足夠收入流的誠實購
買者的比例越來越大。而這兩類的共同特點是:他們沒有持久的「護盤」能力。


  伍凡:有趣的是,在「護盤能力」上,房地產商任志強的言論是值得咀嚼的。在2006年
他發佈了「只為富人建房子」的冷酷言論。儘管他讓人感到很不舒服,但是他的經濟邏
輯是堅固和不可撼動的:沒有購買力的人群不應該屬於商品房市場的需求者,這個人群
在購買力意義上是應該取消的。可前不久,他發表了「中國房價將會在2020年才會下降
」,他的推理純粹是人口學上的,將那些他在2006年還根本看不上的「弱購買力人口」納
入到商品房的購買人群。簡單地說,2007年任志強「抽」了2006年的任志強的耳光。任
志強在房地產護盤能力上的「反水」證明了儘管一些房地產商有一些經濟智力或者嚴密的
邏輯,但是他們永遠會利益做各種令人噁心的欺騙和塗抹。


  草庵:坦率地說,儘管提高住房首期和房貸利率這些「金融緊縮」是非常必要的。
但解除房地產市場對全社會的「風險危害」的關鍵是降低房價。降低房價的正確做法是
,政府修建大量高容積率、包含地價成本、小戶型、沒有過多享樂價值的經濟適用房來
滿足大眾,重要的是,要建立公開透明、排斥尋租的經濟適用房分配機制。


  伍凡:最為廣泛流傳的錯誤思想是,房價的下跌會打擊經濟增長,並且造成銀行壞賬
。實際上,壞賬已經存在,只不過沒有顯性化而已,當務之急是控制其比例和額度。如
果房價繼續上升,壞賬會變得越來越多(原本是1年的壞賬變成了多年的壞賬)。而且,
將經濟增長的引擎放在房地產市場上,本身經濟增長就是帶有「水分」的。還有一種錯
誤的猜測是,房價下跌,會影響經濟,政府會反向救市,維持房價。這是一種非常危險
的心理(香港地區和日本的歷史都證明了這種心理的可怕),因為這給予全社會投機勢
力一種暗示:「投資房產、永遠不輸」。另外,一種更為可怕的「思想誤區」是通過大幅
度發行鈔票,來提高居民工資,以保證他們的收入流支撐按揭。這可能是最幼稚的一種設
想,因為資產價格永遠走在通貨膨脹的前面。最終的局面是:房價高得離譜,房貸風險逾
加變大,同時惡性通脹降臨中國。


  草庵:我們在今天已經看到中國的通脹已經形成,房產泡沫不是一年兩年了,我以為
至少存在了3年。之所以不破是因為中共不敢讓它破,地方政府更不願意讓它破。其結果
,一方面是人民幣匯率有控制地小幅慢升,同時國內通貨膨脹現在是有控制地小幅慢漲。
政府現在很像那個用七八個手指按住傷口的剃頭匠。現在在股市上,中共也同樣面臨被通
漲劫持的局面。收緊房貸是一個信號,說明政府對房價已經不管不顧,只想保住自己的一
畝三分地就好了。只要政府不變,金融政策就會沿襲目前的思路,即有控制的通貨膨脹
和資產大幅升值並存。用現金投機房產的人不會吃虧。


  伍凡:我記得三年前,你號召大陸百姓去買房,從目前的狀態看,三年前買房子的
人都賺了,至少紙幣保值了,沒有被通脹吞噬。事實上,很多中國的房價在三年中已經
上漲了一倍到兩倍。全國平均的每平方米的單價已經從二千多人民幣上漲到了近六千人
民幣。其中依靠貸款購買房子的購房者超過了百分之八十。而這些購房者的戶均收入不過
是五千多人民幣每月。而購買的房子平均為九十多平米。按照西方國家的標準,這些購房
者都是風險很大的貸款人,貸款銀行也很清楚風險很大。


  草庵:因為中國並沒有建立起有效的個人信用體系,所以,銀行貸款具有很大的風
險是很正常的。我們通過目前瞭解的事實可以知道,在中國有很多炒房團,這些炒房團
大多數都是利用貸款進行的。上海和北京,深圳,廣州都爆出了個人貸款數千萬賣房囤積
牟利的案例。這些利用各種權利和人脈關係搞到貸款謀取個人利益。這些人的還貸能力完
全依靠房地產泡沫和上漲,一旦房地產泡沫破滅或房地產下跌,美國次級房貸就會再現中國。


  伍凡:在美國,次級房貸的數量很大,但在全美國的整體房貸數量相比所佔的比例
還是很小,儘管目前尚無法總體估計數量,但次級貸款占全部房貸的比例不超過百分之
十。而中國房貸壞賬比例,僅官方估計及銀行估計就已經超過百分之三十。這遠比美國次
級房貸危險的多。


  草庵:美國次級房貸基本上採取的是金融手段,被當成債捲出售,相當多的數量是出
售給海外的投資人。真正本土損失所佔的比例並不大。否則,美國的次級房貸風波不會波
及到海外西方各國,也不會造成英國銀行的擠兌風波。而中國的房貸,並沒有貸款金融商
品化,更沒有被當作金融債捲出售給海外投資人,完全是貸款的商業銀行自己承擔風險。
所以一旦中國的房貸出現問題,影響會很大,直接波及到整個中國經濟和金融,海外投資
人沒有參與,當然也就不會為中國承擔責任。


  伍凡:這確實個很大的問題,中美之間問題有相同,也有不同。相同的是都是房貸
出現問題,不同的是,美國有發達的金融市場,房貸早已就被世界各國投資人購買,全
球承擔了風險,但中國只能自己承擔。至於今後中國房貸是否會產生危機,給中國經濟
帶來負面的影響,我們將繼續觀察。今天的節目時間到了,我們就先談到這裡,謝謝各
位觀眾收看,再見。


  草庵:再見。


 


獨立評論(200):中國海外投資命運多舛

 


獨立評論(200):中國海外投資命運多舛
 
  伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間.最近,聯合國貿發會議公佈的《 2007
 年世界投資報告》顯示,中國在 2006 年的對外直接投資達到 161 億美元(中國
商務部最近的更正為 212 億美元),在全球位列第 18 位。儘管發達國家的跨國公
司仍然是外國直接投資 (FDI) 最主要的來源,其直接投資占全球外資流出量的 84%
 ,然而中國,印度等發展中國家的對外投資正在受到關注。今天我們就談一談這個問題.


  草庵:現如今的中國,在流動性過剩、國內市場競爭慘烈、市場空間日趨逼仄、
市場環境逐漸惡劣的情況下,無論是官方還是民間,走出去成為一個為各方所並不避
諱的戰略選擇。胡錦淘訪問非洲的時候就宣佈向讚比亞提供 8 億美元的新貸款。作
為回報之一,讚比亞總統姆瓦納瓦薩表示,將在讚比亞北部的銅礦區為中國公司建立
一個經濟特區。在那裏,中國公司將無需繳納進口稅和增值稅。這種稅收優惠讓人想
起二十多年前以深圳為代表的中國特區,不同的是中國已經從優惠的提供者變成了優
惠的享受者。當然,中國的做法,特別是不附帶任何政治條件的「不干涉內政」投資
方式,也引起了西方國家的擔心和早已涉足非洲的歐美大公司的戒備。近年中國海外
投資增長的迅猛勢頭有目共睹,「走出去」也成了中國官方並不避諱的戰略口號。這
背後的首要動力,當屬一萬億美元的外匯儲備。中國當然不想像過去一樣把自己拴在
已經風光不再的美元債券上,於是買歐元、買黃金、買石油戰略儲備……中國首先計
劃在周邊國家投資一百億人民幣設立經濟合作區……。去年底印巴之行訪問過的巴基
斯坦拉合爾聯合經濟區,就是由巴基斯坦提供土地,中國提供資金、技術及設備,投
資模式與當年的深圳,後來的浦東何其相似乃爾!按中國商務部的說法,第二步是在
非洲、南美洲等友好國家,設立聯合經濟開發區,從事能源、礦產開發和產品加工。
現在從……拿到的讚比亞協議看,這第二步已經開始實現了。而第三步是要到歐美設
立高科技合作區。現在還不知道這「終極投資」花落誰家,和中國關係密切的倫敦金
融城或許可以分上一杯羹?


  伍凡: 實際上,中國國內也對當前國富民窮的狀況有著越來越激烈的反對聲音。近
來的消息說,中國的外匯儲備已經達到了 14000 億美元的高度。國家成立外匯投資公
司,樓繼偉擔任董事長,高西慶擔任總經理。而今年 8 月份我在西班牙時就曾經寫過
相關內容,樓繼偉在還沒有被正式任命之際,已經將中國巨額外匯儲備幾乎悉數消耗殆
盡。投資在國外高風險高收益項目方面,由於中國貪官污吏們的個人私慾膨脹、以及投
資意識和能力的嚴重匱乏,導致投資屢屢一敗塗地,使得依賴於對國民掠奪而積攢下來
的財富頃刻之間化為烏有。


  草庵:外匯儲備的用途,最重要的絕非是向海外投資甚麼高風險高收益項目,在中
國社會公共品嚴重匱乏之際,公共開支首當其衝應該彌補公共品投資的嚴重不足,而
不是憑藉著小米加步槍的原始技術,去武裝到牙齒採用高科技和現代化知識的國際上進
行新一輪的公費全球旅遊。國家外匯投資公司作為一個掌管中國巨量外匯儲備投資的
國有企業,其性質本身就被人們看到,不過是新型的腐敗表現。事實上,中國企業在
海外投資的成效,很是差強人意。去年 4 月 5 日出版《每日工業快訊》報導, 4 月
 4 日, IBM 商業價值研究院在北京發佈了《中國企業走向全球—實踐,挑戰與對策》
白皮書,報告的結論是,儘管許多中國公司在未來 10 年中可能在海外市場獲得成功,
但由於缺乏連貫的擴張戰略,大多數公司面臨嚴峻的風險。報告的研究結果表明,儘管
數家本土公司的價值在不斷增長,特別是家用電器和電子產品製造商,但它們並沒有做
好在美國和歐洲等成熟市場進行競爭的準備。這份基於對數十位公司高管和專家訪談的
報告指出:「用國際標準來衡量,大多數中國公司的規模仍然很小。許多中國製造企業
仍然以低廉的勞動力成本和激進的定價作為競爭策略,而不是依靠能夠帶來更高利潤率
的創新、品牌產品和服務」。 該白皮書對中國企業全球化的戰略和佈局提出了中肯的建
議,認為中國企業的全球化戰略必須考慮四個關鍵問題:( 1 )是要考慮好是否應該全
球化,是否需要全球化,是否具備全球化的條件。調查表明,很多企業在開始拓展海外
市場的時候,並沒有認真思考過這樣的問題,有些企業在海外擴張幾年後又全線撤退。
( 2 )是一旦決定實施全球化戰略,中國企業需要克服一系列來自內部和外部的挑戰,
如人力資源、品牌、全球運營、融資及非關稅壁壘等等,其中,缺乏合格的人才、建設
全球品牌是企業集中反映的最大挑戰。( 3 )是在制訂全球化戰略時需要考慮差異化定
位、海外拓展的最佳模式,以及目標市場的選擇。中國企業迫切需要在品牌和創新等方
面根據企業特點恰當定位,確立和發展企業的核心競爭力。IBM 建議,中國企業在制訂
海外拓展最佳模式的時候,可以選擇出口,戰略聯盟,合資或兼併收購等一系列投資方式
,大部份企業採用多種方式的組合。( 4 )是成敗取決於執行力。適當的全球化戰略一
經決定,中國企業需要在 5 個關鍵領域加強執行力:全球管理團隊、全球品牌建設、全
球運營模式、產品創新和流程創新。


  伍凡:IBM 研究院針對中國的報告,林林總總五花八門。中國媒體援引其報告,也
樂得其所。其實,由企業的研究院提出中國狀況的報告這種方式本身,就給中國大量吃
皇糧的官方智囊機構形成了羞辱性的存在。中國幾乎有著全部國務院部委局辦各自興辦
的研究機構,以及曾經隸屬於這些部委局辦的高等院校。但這些國際上聞所未聞的所謂
事業單位本身,就成為體制改革當中揮之不去的陰影和無法迴避的難題。從類似 TCL
收購阿爾卡特以及與湯姆遜合作的失敗,讓全世界看到中國國有企業海外擴張的痕跡與
成效。而聯合國報告當中也提及,到現在,中國企業在海外的投資,更多地還是以資源
性為主,像石油、鐵礦石等大宗商品投資,已經改變了國際貿易的基本格局,中國像個
貪得無厭的傢伙,在全世界到處尋求能源,以彌補自身高能耗高污染的增長進程中對不
可再生資源的快速消耗,於是形成了對既有的發達國家對國際市場格局把持權力、以及
遊戲規則制定話語權的挑戰和衝擊,引發了全世界不斷提升層級的排華浪潮。


  草庵: 通過擴大海外投資來消化外匯儲備以及流動性過剩的目的根本不可能實現,
倒是很有可能出現完全相反的結果,即海外投資越大,經常項目盈餘越多,外匯儲備越
高,流動性過剩問題越嚴重。發行特別國債以購買外匯儲備,雖然開闢了一條吸收過剩流
動性的新途徑,但也賦予了中國經濟增長方式的新動向,這就是從貿易立國轉向投資立
國的可能性。貿易立國,是指通過向海外出口產品並賺取外匯的方式提升國力。投資立
國是指通過向海外投資並賺取外匯的方式提升國力。世界上幾乎所有發達國家都曾經走
過貿易立國的道路,它們當中的大多數也先後經歷了從貿易立國到投資立國的轉變。到
目前為止,即使考慮到升值因素,中國人均國內生產毛額依然不及美國的 1/25.由於長
期忽視環境保護,土地成本幾乎處在全球最低的水平。勞動力供給不可能是一個問題。
因此,可以肯定地講,中國不可能通過海外投資來提升本國出口產品的國家競爭力。究
竟是選擇海外投資去擴大他國的內需,還是選擇增加國內投資來擴大本國的內需,顯然
是一道不難回答的選擇題。


  伍凡: 中國不可以從貿易立國轉向投資立國。進一步說,如果考慮到巨大的經常
項目盈餘並通過增加外匯儲備的方式囤積該等盈餘,本質上等於壓制國內需求,不利
於增加就業,加劇國內貧富分化,並加深與貿易夥伴國之間的經濟摩擦、不僅不利於
構建國內的和諧社會,也不符合促進和諧世界的大局思維。因此,反對中國走投資立
國的道路。如果有一天決策層終於意識到,目前這種由商業銀行吸收全社會的過剩流
動性、中央銀行吸收商業銀行的過剩流動性、最後再由財政部吸收中央銀行的過剩流
動性的方式難以避免,同時發行特別國債以擴大海外投資的道路又行不通,到那時,
注定要改變目前以限制固定資產投資為重點的宏觀調控政策,以發行特別國債的方式
擴大由政府主導的基礎設施投資,或者乾脆以商業銀行增加貸款的方式擴大企業的固
定資產投資以及私人物業投資,並以後一種方式直接消化全社會過剩的流動性。


  草庵:上次特別國債,拉開了以財政政策應對流動性過剩的序幕,並且不排除未
來以更直接、更積極的財政政策甚至是中性的貨幣政策來消化流動性過剩的可能性
。歸根結底,不可違背的經濟規律告訴我們,除此之外,沒有別的途徑可以根除在
中國經濟體系當中快速長大的流動性過剩毒瘤。實際上,正在熱熱鬧鬧舉行的十七
大會議上,發出了明確的信息,那就是中國將繼續一個不可持續的社會發展路徑,
即所謂意識形態向左轉,社會政策向右轉,也就是人們形象地稱之為打左燈向右轉
的路徑選擇。面對中國被越來越廣泛領域裡所發出的如果不當機立斷及時進行根本
性甚至是脫胎換骨的改變後果將「不堪設想」的警示,當局採取了政治上的保守立
場,繼續維持從 1990 年代開始的統治方式。並且將如此這般的擊鼓傳花遊戲延宕
下去。具體到中國的海外投資戰略途徑上,表現出中國企業(實際上在很大程度是
中國國有企業,或者說是中國官方)在應對國內市場困境上的束手無策。在開放和
全球化的喧囂當中,國內市場上行政權力對市場高度的介入,保持了國有企業壟斷
性的加強,也在形成著政策性保護下國有企業弱不禁風的體質。如此企業到海外投
資,立刻顯現出與生俱來的天然缺陷。


  伍凡: 具體到中國的海外投資戰略途徑上,表現出中國企業,實際上在很大程度
是中國國有企業,或者說是中國官方在應對國內市場困境上的束手無策。在開放和
全球化的喧囂當中,國內市場上行政權力對市場高度的介入,保持了國有企業壟斷
性的加強,也在形成著政策性保護下國有企業弱不禁風的體質。如此企業到海外投
資,立刻顯現出與生俱來的天然缺陷。


  草庵:其實,不僅僅是 TCL 。我們看到的中儲銅事件、中航油事件、中儲棉事
件、中儲糖事件,等等一系列中國國有企業裡的龐然大物在海外投資的潰不成軍,
被國際資本戲弄的慘不忍睹的結局,也就昭示出,中國的海外投資,到底會是個甚麼
樣的效果,以及我們作為中國的納稅人,為此還要付出何等的代價。


  伍凡:儘管十七大招開的熱鬧,但根本上的經濟路線並沒有改變,中央政府也沒有
好的策略和指導路線.中國不得不進行海外投資,疏緩一萬四千億美元外匯儲備的壓力
,但他的海外投資依然是無頭□蠅,沒有原則,沒有思路,沒有準備,沒有人才. 而面對
複雜的國際經濟局面更是不知所措,再加上反映慢,官僚主義.中國的海外投資必然是
滿盤皆輸的結果,最近不斷出現的事實也證明了這點.今天的時間到了,我門就談到這
裡,謝謝各位觀眾的收看,下次節目再見.


  草庵:再見
 


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