作者: 王昊天
【網2011年01月13日】
在但丁登入天堂歷覽，親眼見證三位一體後，寫下詩文：「那愛早已把我的願望和意志轉動，猶如車輪被均勻的推動。正是這愛，推動了太陽和群星。」，巨幅長詩《神曲》至此全部結束。
在詩文長篇的敘述中，多次提到愛。從最初但丁在森林迷路，聖女的愛挽救他走出迷途；到後來，來自天國的愛，洗凈了但丁的人心，以及滌凈了在常人中養成的各種觀念和愚見，方才得以進入天國。要想讀懂《神曲》闡述的思想，正確理解「愛」的涵義，是解讀《神曲》的主線之一。
以往，人們對《神曲》的評價，難以讀懂，原因是，人們習慣於把但丁年少時喜歡的貝阿特麗絲，即詩文中反覆提到的聖女，當作是但丁的愛慕對象，以情愛的基點來理解《神曲》，自然不能徹底的明了。因為《神曲》所描述的天堂，是遠離世俗的，並不含有人的情，而是光明、仁愛、博大的聖潔。
詩文中多次提到的「愛」，涵義究竟是甚麼？為甚麼這樣的愛，不僅能夠挽救人擺脫暴力、貪婪、淫慾的威脅，而且還能洗凈人愚昧的思想，洗凈人對信仰認識的偏見，也能夠幫助人正確理解甚麼是真正的對神的信。而且，這樣的愛，還能幫助消減人的罪業，幫助生命有機會升華，進入天國。除此之外，天國世界的秩序，運轉的能量來源，一切星體之間和諧的運作，都是來自創世主的愛。
儘管東西方的文化，在表述信仰以及一些用詞上有差異，但思想的內涵，不會因為表述的不同，而發生變化。詩文中的愛，可以理解為東方人所認為的慈悲。因為慈悲的本身，體現出的就是一種巨大的能量，不僅能夠推動天體的運轉，而且也能夠喚醒迷失中的世人，能夠讓人有信心嚮往光明與永生。單這一點看，如果把詩文中反覆出現的愛，理解為人的情愛，是不妥當的。人的情愛是沒有能力推動太陽的，也沒有能力安排世界的秩序。而且詩文中多次提及的愛，氣勢洪大遼遠，讓人一心一意專注的嚮往天國的美好，讓生命的深處，感恩這愛的偉大和仁慈。
讀者讀過全詩後，也許會有所不解，但丁為何在最後着重強調了是愛在推動太陽和星星。對於普通的世人，人們了解到愛能挽救心靈就足以了，若論及天體，人們則會瞠目結舌，不解其意：即使愛能推動太陽和星體，與人又有甚麼關係？
簡單的結尾，卻又是重中之重。但丁是想告訴人們：在天體中，時時刻刻有一股慈悲能量在運行着，連天國世界的眾神與眾星，都要依靠這種力量才能生存，何況世間的人呢？他希望在全詩的最後，喚醒人們正確的思索生命，善待生命。
詩文的結尾，詩人想告訴人們的太多太多。一個人一生要想擁有好的運程，就要努力的跟上這股慈悲能量的運轉，努力的去同化。按照這種愛體現的方向，努力運轉行動，才是生命最佳的生活方式，也是免遭淘汰出局的最有力的保障。這就是但丁最終想告訴人們的關於「愛」的真諦。
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