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伍凡:新一輪的巴塞爾協議即將實施,中國銀行業再次面臨國際監管下的資本考驗。而且這個各家銀行在前有經濟危機,後有收緊銀根的壓力之後,又面臨這再融資的局面。在這個情況下,中國政府如何面對這些問題,是放手銀行自救,還是濫發鈔票救銀行,今天我們就談一談這個問題。(證券日報:上市銀行再掀天量融資誰在倒逼銀行再融資狂潮)
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2011年5月18日 星期三
2011年5月16日 星期一
愛因斯坦對神的認識
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「日全食」出現要告訴世人什麼?
作者:李鼎
【網2008年08月12日】8月1日地球上許多地方看到了日全食,北美洲東北部、歐洲和亞洲部分地區可看見,其中加拿大北部、格陵蘭、俄羅斯新西伯利亞、蒙古國和中國的新疆維吾爾自治區、甘肅省、寧夏回族自治區、陝西省、山西省、河南省部分地區都可看到日全食。
在中國,日食一定發生在朔,即農曆初一當日。此時月球位於地球和太陽之間時,但因太陽軌道(黃道)與月球軌道(白道)成5度9分的交角,故並非每次朔日皆有日食發生,而日食發生時,日月兩者皆一定在「黃白交點」(升交點或降交點)附近發生。
「日全食」出現要告訴世人什麼?
作者:李鼎
【網2008年08月12日】8月1日地球上許多地方看到了日全食,北美洲東北部、歐洲和亞洲部分地區可看見,其中加拿大北部、格陵蘭、俄羅斯新西伯利亞、蒙古國和中國的新疆維吾爾自治區、甘肅省、寧夏回族自治區、陝西省、山西省、河南省部分地區都可看到日全食。
在中國,日食一定發生在朔,即農曆初一當日。此時月球位於地球和太陽之間時,但因太陽軌道(黃道)與月球軌道(白道)成5度9分的交角,故並非每次朔日皆有日食發生,而日食發生時,日月兩者皆一定在「黃白交點」(升交點或降交點)附近發生。
2011年5月14日 星期六
民間傳說:月亮裡的天丹樹
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作者:紫悅
似乎每到中秋,報章雜誌、影視媒體總要重溫一下歷代有關月亮的種種傳說,並報導一些有據或無稽的樁樁典故,全是為了增添節氣的歡樂色彩與緬懷過往的質樸美麗。而這些傳奇佚聞的舖陳,大半因人、因地、因時而有所不同。但是不管如何迥異,它們的主旨一定是:善惡有報是天理,做好人會得到上天的庇佑,行善事總能逢凶化吉,作惡多端則會遭天譴。下面是個流行於閩粵一地,代代口耳相傳的鄉野奇談:
石崇是個土豪劣紳,仗著財大氣粗,橫行鄉里。他一連生了十個女兒,只餘最小的未嫁,名叫阿香,可她卻心地善良,仗義濟貧,和他父親正相反。石崇傲氣凌人又愛張揚,這年新春,他自己寫了一副對聯貼在大門外:「天下有富不有貧 世間由我不由人」。
作者:紫悅
似乎每到中秋,報章雜誌、影視媒體總要重溫一下歷代有關月亮的種種傳說,並報導一些有據或無稽的樁樁典故,全是為了增添節氣的歡樂色彩與緬懷過往的質樸美麗。而這些傳奇佚聞的舖陳,大半因人、因地、因時而有所不同。但是不管如何迥異,它們的主旨一定是:善惡有報是天理,做好人會得到上天的庇佑,行善事總能逢凶化吉,作惡多端則會遭天譴。下面是個流行於閩粵一地,代代口耳相傳的鄉野奇談:
石崇是個土豪劣紳,仗著財大氣粗,橫行鄉里。他一連生了十個女兒,只餘最小的未嫁,名叫阿香,可她卻心地善良,仗義濟貧,和他父親正相反。石崇傲氣凌人又愛張揚,這年新春,他自己寫了一副對聯貼在大門外:「天下有富不有貧 世間由我不由人」。
2011年5月11日 星期三
獨立評論(553):中共豪賭惡性通脹和惡性增長
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伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。過去兩年,中國中央政府實施了一系列收緊貨幣和價格干預的政策,雖然一定程度上規避了通脹完全失控的風險,但是宏觀調控政策短期特徵過於明顯,產生通脹的本源性因素依然根深蒂固。如果不能從源頭上管理通脹,在未來的幾年,中國將不得不在應戰通脹的過程中疲於奔命,而錯失了調整經濟結構和提高增長質量的大好機遇期。今天我們就談一談中國政府這次經濟豪賭的來龍去脈。(倪金節:中國豪賭惡性通脹和惡性增長)
伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。過去兩年,中國中央政府實施了一系列收緊貨幣和價格干預的政策,雖然一定程度上規避了通脹完全失控的風險,但是宏觀調控政策短期特徵過於明顯,產生通脹的本源性因素依然根深蒂固。如果不能從源頭上管理通脹,在未來的幾年,中國將不得不在應戰通脹的過程中疲於奔命,而錯失了調整經濟結構和提高增長質量的大好機遇期。今天我們就談一談中國政府這次經濟豪賭的來龍去脈。(倪金節:中國豪賭惡性通脹和惡性增長)
2011年5月6日 星期五
喬龜年孝心不誠遭神警
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作者:艾蔻 整理
【網2011年01月29日】喬龜年善寫篆字,對母親很孝敬。
大歷年間,常給別人寫字換錢,把錢拿去買各種美食孝奉母親。有時一見母親不如意,就悲傷得仰天大哭。恨自己太窮不能使母親晚年享福。夏日有一次到井邊打水,忽然有個穿黑衣的人從井裡跳出來,站在井旁對龜年說:「你受窮是前世已定,何必因為你母親一不如意你就向天哭訴呢?」龜年懷疑這是位神靈,就施禮說:「我常常恨自己不能富貴,好使母親享福。而且母親年紀大了,常常吃不好穿不好,靠我寫字掙的那點錢,根本不夠用。越想越苦,不覺就向天哭泣了。」神人說:「你的孝心已經感動了上天,你可以從這個井裡取錢百萬,這是上天的賜與。」說完就不見了。龜年果然從井裡拿到了一百萬錢。從此就常常買來珍餚美味給母親吃,也不出去給有錢人寫字換錢了。
作者:艾蔻 整理
【網2011年01月29日】喬龜年善寫篆字,對母親很孝敬。
大歷年間,常給別人寫字換錢,把錢拿去買各種美食孝奉母親。有時一見母親不如意,就悲傷得仰天大哭。恨自己太窮不能使母親晚年享福。夏日有一次到井邊打水,忽然有個穿黑衣的人從井裡跳出來,站在井旁對龜年說:「你受窮是前世已定,何必因為你母親一不如意你就向天哭訴呢?」龜年懷疑這是位神靈,就施禮說:「我常常恨自己不能富貴,好使母親享福。而且母親年紀大了,常常吃不好穿不好,靠我寫字掙的那點錢,根本不夠用。越想越苦,不覺就向天哭泣了。」神人說:「你的孝心已經感動了上天,你可以從這個井裡取錢百萬,這是上天的賜與。」說完就不見了。龜年果然從井裡拿到了一百萬錢。從此就常常買來珍餚美味給母親吃,也不出去給有錢人寫字換錢了。
漫談古人的觀天術
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作者:艾蔻
【網2009年05月07日】從古至今,從西方到東方,人類與星象,似乎有著千絲萬縷的聯繫,在西方有十二星座對應著十二種人的命運、愛情、事業等,說起來這只是星象學中的一種籠統而又很浮淺的皮毛表現與運用而已,而近代發現的瑪雅預言,則已經在這方面運用的很深很遠了。其實在東方幾千年博大精深的文化中的觀天術,卻遠遠超出本次人類文明的科技水平。
翻開中國浩如煙海的古籍叢書,你會發現,無論是史記、經書、小說、論著等,裡面都記載著與星像有關的人和事,而天上星宿變動的結果直接影響的又是地上人世間的開起承合、戰亂與穩定,大到改朝換代,小到一場戰爭,再小到一個人的興亡,都與之對應的星宿有關,並把這種觀天而得到的「情報」,作為一種主要做事的選擇方向,實在是一種極高明的科技運用,比現在的衛星與諜報又不知深奧先進多少倍。從記載中我們知道,鬼谷子、姜尚、張良一直到諸葛亮、邵雍、劉伯溫等等,都是精於此道的高手。
作者:艾蔻
【網2009年05月07日】從古至今,從西方到東方,人類與星象,似乎有著千絲萬縷的聯繫,在西方有十二星座對應著十二種人的命運、愛情、事業等,說起來這只是星象學中的一種籠統而又很浮淺的皮毛表現與運用而已,而近代發現的瑪雅預言,則已經在這方面運用的很深很遠了。其實在東方幾千年博大精深的文化中的觀天術,卻遠遠超出本次人類文明的科技水平。
翻開中國浩如煙海的古籍叢書,你會發現,無論是史記、經書、小說、論著等,裡面都記載著與星像有關的人和事,而天上星宿變動的結果直接影響的又是地上人世間的開起承合、戰亂與穩定,大到改朝換代,小到一場戰爭,再小到一個人的興亡,都與之對應的星宿有關,並把這種觀天而得到的「情報」,作為一種主要做事的選擇方向,實在是一種極高明的科技運用,比現在的衛星與諜報又不知深奧先進多少倍。從記載中我們知道,鬼谷子、姜尚、張良一直到諸葛亮、邵雍、劉伯溫等等,都是精於此道的高手。
徐嗣伯的「奇怪」醫術
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作者:鐘醫 整理
【網2011年02月10日】徐嗣伯,字叔紹,南宋叔向之子。徐嗣伯有孝行,善談玄理,官居正員郎諸府佐,是歷史著名中醫。
將軍房伯玉服了五石散十多劑後,反而非常怕冷,夏天都裹著衣服一件又一件。徐嗣伯診視後說:「這是有伏熱,必須用水發動,不到冬天不能治。」到了十一月冰天雪地的時候,徐嗣伯叫兩個人捉住房伯玉,去掉他的衣服,將他按坐在石頭上,用冷水將他從頭澆到腳。一連澆了兩三斗水後,房伯玉凍的說不出話,好像斷氣一樣,他家屬哭哭啼啼,請求別澆了,要出人命了,徐嗣伯叫人拿棍子,誰敢過來勸阻就痛打。又連澆了一百斗水後,房伯玉才覺得能動彈了,可以看見他背上熱氣騰騰蒸起。隨即房伯玉起身,說:「熱的受不了,我想喝冷水。」徐嗣伯給他喝,房伯玉一口氣就連喝一升水。房伯玉病癒後再也不怕冷了,冬天還穿著單衣,身體更加肥壯。
作者:鐘醫 整理
【網2011年02月10日】徐嗣伯,字叔紹,南宋叔向之子。徐嗣伯有孝行,善談玄理,官居正員郎諸府佐,是歷史著名中醫。
將軍房伯玉服了五石散十多劑後,反而非常怕冷,夏天都裹著衣服一件又一件。徐嗣伯診視後說:「這是有伏熱,必須用水發動,不到冬天不能治。」到了十一月冰天雪地的時候,徐嗣伯叫兩個人捉住房伯玉,去掉他的衣服,將他按坐在石頭上,用冷水將他從頭澆到腳。一連澆了兩三斗水後,房伯玉凍的說不出話,好像斷氣一樣,他家屬哭哭啼啼,請求別澆了,要出人命了,徐嗣伯叫人拿棍子,誰敢過來勸阻就痛打。又連澆了一百斗水後,房伯玉才覺得能動彈了,可以看見他背上熱氣騰騰蒸起。隨即房伯玉起身,說:「熱的受不了,我想喝冷水。」徐嗣伯給他喝,房伯玉一口氣就連喝一升水。房伯玉病癒後再也不怕冷了,冬天還穿著單衣,身體更加肥壯。
我的天人合一的故事
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作者:玉蓮
【網2011年04月25日】記得23年前,離開中國大陸到美國的時候。當時是來上學的,既不能打工,又沒法掙錢,身體也不是太好,出國生病,無親無故,語言不通,再加上身無分文,這個情況讓做母親的十分擔心。
我當時因為年輕,頭腦簡單,居然問母親:「您做中醫這麼多年,中藥裡有沒有一個方子,可以讓人幾年不生病,或者一個任何病都管用的藥方,一吃就好,什麼頭昏頭痛,拉肚子,感冒,腳扭傷,腦震盪什麼的,只要混在水裡,攪一下,一昂脖子就下去了,病也沒了的藥?」我這一番話可真是心浮氣躁,現在想想那個時候的我既不修中醫,又沒有知識,更沒有常識,還說是什麼大學畢業生,去美國讀研究生的。母親她很平靜地說:「有的,你準備自己的行李,媽媽給你準備你需要的那個『藥』」。
作者:玉蓮
【網2011年04月25日】記得23年前,離開中國大陸到美國的時候。當時是來上學的,既不能打工,又沒法掙錢,身體也不是太好,出國生病,無親無故,語言不通,再加上身無分文,這個情況讓做母親的十分擔心。
我當時因為年輕,頭腦簡單,居然問母親:「您做中醫這麼多年,中藥裡有沒有一個方子,可以讓人幾年不生病,或者一個任何病都管用的藥方,一吃就好,什麼頭昏頭痛,拉肚子,感冒,腳扭傷,腦震盪什麼的,只要混在水裡,攪一下,一昂脖子就下去了,病也沒了的藥?」我這一番話可真是心浮氣躁,現在想想那個時候的我既不修中醫,又沒有知識,更沒有常識,還說是什麼大學畢業生,去美國讀研究生的。母親她很平靜地說:「有的,你準備自己的行李,媽媽給你準備你需要的那個『藥』」。
《龍文鞭影》八齊(7)趙苞棄母 吳起殺妻
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作者:神傳文化編輯小組
【網2011年05月05日】【原文】
zh□o b□o q□ m□ ,w□ q□ sh□ q□ 。
趙苞棄母,吳起殺妻。
ㄓㄠˋㄅㄠ ㄑㄧˋㄇㄨˇ,ㄨˊㄑㄧˇㄕㄚ ㄑㄧ。
趙苞棄母,吳起殺妻。
作者:神傳文化編輯小組
【網2011年05月05日】【原文】
zh□o b□o q□ m□ ,w□ q□ sh□ q□ 。
趙苞棄母,吳起殺妻。
ㄓㄠˋㄅㄠ ㄑㄧˋㄇㄨˇ,ㄨˊㄑㄧˇㄕㄚ ㄑㄧ。
趙苞棄母,吳起殺妻。
《龍文鞭影》八齊(5):卓敬馮虎 西巴釋麑
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作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月27日】【原文】
zhu□ j□ng p□ng h□ ,x□ b□ sh□ n□ 。
卓敬馮虎,西巴釋麑。
ㄓㄨㄛˊㄐㄧㄥˋㄆㄧㄥˊㄏㄨˇ,ㄒㄧ ㄅㄚ ㄕˋㄋㄧˊ。
卓敬馮虎,西巴釋麑。
作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月27日】【原文】
zhu□ j□ng p□ng h□ ,x□ b□ sh□ n□ 。
卓敬馮虎,西巴釋麑。
ㄓㄨㄛˊㄐㄧㄥˋㄆㄧㄥˊㄏㄨˇ,ㄒㄧ ㄅㄚ ㄕˋㄋㄧˊ。
卓敬馮虎,西巴釋麑。
《龍文鞭影》八齊(4)景公禳彗 竇儼占奎
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作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月25日】【原文】
j□ng g□ng r□ng hu□ ,d□u y□n zh□n ku□ 。
景公禳彗,竇儼占奎。
ㄐㄧㄥˇㄍㄨㄥ ㄖㄤˊㄏㄨㄟˋ,ㄉㄡˋㄧㄢˇㄓㄢ ㄎㄨㄟˊ。
景公禳彗,竇儼占奎。
作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月25日】【原文】
j□ng g□ng r□ng hu□ ,d□u y□n zh□n ku□ 。
景公禳彗,竇儼占奎。
ㄐㄧㄥˇㄍㄨㄥ ㄖㄤˊㄏㄨㄟˋ,ㄉㄡˋㄧㄢˇㄓㄢ ㄎㄨㄟˊ。
景公禳彗,竇儼占奎。
《龍文鞭影》八齊(3)重耳霸晉 小白興齊
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作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月23日】【原文】
ch□ng □r b□ j□n ,xi□o b□i x□ng q□ 。
重耳霸晉,小白興齊。
ㄔㄨㄥˊㄦˇㄅㄚˋㄐㄧㄣˋ,ㄒㄧㄠˇㄅㄞˊㄒㄧㄥ ㄑㄧˊ。
重耳霸晉,小白興齊。
作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月23日】【原文】
ch□ng □r b□ j□n ,xi□o b□i x□ng q□ 。
重耳霸晉,小白興齊。
ㄔㄨㄥˊㄦˇㄅㄚˋㄐㄧㄣˋ,ㄒㄧㄠˇㄅㄞˊㄒㄧㄥ ㄑㄧˊ。
重耳霸晉,小白興齊。
《龍文鞭影》八齊(2)武王歸馬 裴度還犀
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作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月21日】【原文】
w□ w□ng gu□ m□ ,p□i d□ hu□n x□ 。
武王歸馬,裴度還犀。
ㄨˇ ㄨㄤˊ ㄍㄨㄟ ㄇㄚˇ,ㄆㄟˊ ㄉㄨˋ ㄏㄨㄢˊ ㄒㄧ。
武王歸馬,裴度還犀。
作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月21日】【原文】
w□ w□ng gu□ m□ ,p□i d□ hu□n x□ 。
武王歸馬,裴度還犀。
ㄨˇ ㄨㄤˊ ㄍㄨㄟ ㄇㄚˇ,ㄆㄟˊ ㄉㄨˋ ㄏㄨㄢˊ ㄒㄧ。
武王歸馬,裴度還犀。
《龍文鞭影》八齊(1):子晉牧豕 仙翁祝雞
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作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月18日】【原文】
z□ j□n m□ sh□ ,xi□n w□ng zh□ j□ 。
子晉牧豕,仙翁祝雞。
ㄗˇㄐㄧㄣˋㄇㄨˋㄕˇ,ㄒㄧㄢ ㄨㄥ ㄓㄨˋㄐㄧ。
子晉牧豕,仙翁祝雞。
作者:神傳文化編輯小組
【網2011年03月18日】【原文】
z□ j□n m□ sh□ ,xi□n w□ng zh□ j□ 。
子晉牧豕,仙翁祝雞。
ㄗˇㄐㄧㄣˋㄇㄨˋㄕˇ,ㄒㄧㄢ ㄨㄥ ㄓㄨˋㄐㄧ。
子晉牧豕,仙翁祝雞。
獨立評論(552):人口普查數據顯示的中國人口問題
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伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。中國國家統計局4月28日公佈第六次全國人口普查主要數據,包括總人口、性別比、年齡結構等多項指標。根據人口普查數據,我們來分析討論中國 ‘一胎化’ 政策的負面結果。
草庵:中共國家統計局局長馬建堂將目前的人口狀況歸功於自1980年代以來一直執行 ‘一胎化’ 人口生育政策。他說,中國人口已經進入低增長率、低生育率與低死亡率的三低時期,中國用30年就達到了很多發達國家用了100年的時間才達到的三低階段。中國人民大學老年學研究所副所長姜向群教授在接受美國之音採訪時說,中國人口呈現的三低特點體現了中國取得的成就:“從80年代我們每年增長1600多萬人,到現在每年增長700萬左右,這樣,我們降的幅度還是很大的,我們能夠把更多的資源用於經濟的發展與提高人民生活水平,增加就業”。中共當局為了應付眼前的困境,執行 ‘一胎化’ 政策長達30年,他們避而不談 ‘一胎化’ 政策己突現出的嚴重惡果。
伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。中國國家統計局4月28日公佈第六次全國人口普查主要數據,包括總人口、性別比、年齡結構等多項指標。根據人口普查數據,我們來分析討論中國 ‘一胎化’ 政策的負面結果。
草庵:中共國家統計局局長馬建堂將目前的人口狀況歸功於自1980年代以來一直執行 ‘一胎化’ 人口生育政策。他說,中國人口已經進入低增長率、低生育率與低死亡率的三低時期,中國用30年就達到了很多發達國家用了100年的時間才達到的三低階段。中國人民大學老年學研究所副所長姜向群教授在接受美國之音採訪時說,中國人口呈現的三低特點體現了中國取得的成就:“從80年代我們每年增長1600多萬人,到現在每年增長700萬左右,這樣,我們降的幅度還是很大的,我們能夠把更多的資源用於經濟的發展與提高人民生活水平,增加就業”。中共當局為了應付眼前的困境,執行 ‘一胎化’ 政策長達30年,他們避而不談 ‘一胎化’ 政策己突現出的嚴重惡果。
獨立評論(550):FDI留存利潤 中國變身債務國
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伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。中共自稱是世界上發展最好的國家。但是,有時候,很多自己公佈的經濟數據卻給自己帶來很多麻煩。經濟數據不是可以使用欺騙就能完成的,儘管可以偽造一些數據,但如果經過專業人士,很多數據可以解讀更多的真相。最近,中共外匯管理局公佈了一些經濟數據,結果小數據暴露出大問題。 (徐以升:外匯局披露FDI留存利潤中國經濟 “暗物質” 浮出)
伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。中共自稱是世界上發展最好的國家。但是,有時候,很多自己公佈的經濟數據卻給自己帶來很多麻煩。經濟數據不是可以使用欺騙就能完成的,儘管可以偽造一些數據,但如果經過專業人士,很多數據可以解讀更多的真相。最近,中共外匯管理局公佈了一些經濟數據,結果小數據暴露出大問題。 (徐以升:外匯局披露FDI留存利潤中國經濟 “暗物質” 浮出)
2011年5月5日 星期四
啟示錄•救世主(第五幕)
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作者:白歌
【網2011年04月11日】第五幕
旁白:大紅龍被摔落地上,共產主義的幽靈就來到了人間。1999年7月恐怖大王從天而降,撒旦共產邪靈及其部眾就開始了與救世主及大法徒的爭戰。世人都因此而被大患難考驗,眾多中國人都因此而受了獸印。如今,法網已在收了啊!舊勢力安排的各項劫數已漸齊。末日審判的種種罪刑馬上就要來臨了啊,難道你到現在還不能清醒?非要等到末日審判時在罪刑中只剩絕望?世人啊,世界種種災難就是神的警告。《啟》第16章18、19、20、21節:又有閃電,聲音,雷轟,大地震,自從地上有人以來,沒有這樣大這樣利害的地震。那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了。神也想起巴比倫大城來,要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。各海島都逃避了,眾山也不見了。又有大雹子從天落在人身上,每一個約重一他連得(一他連得約有九十斤)。(因為大法之福,這人類有史以來最大的地震將會減弱,其破壞力也會被大大減輕。)
作者:白歌
【網2011年04月11日】第五幕
旁白:大紅龍被摔落地上,共產主義的幽靈就來到了人間。1999年7月恐怖大王從天而降,撒旦共產邪靈及其部眾就開始了與救世主及大法徒的爭戰。世人都因此而被大患難考驗,眾多中國人都因此而受了獸印。如今,法網已在收了啊!舊勢力安排的各項劫數已漸齊。末日審判的種種罪刑馬上就要來臨了啊,難道你到現在還不能清醒?非要等到末日審判時在罪刑中只剩絕望?世人啊,世界種種災難就是神的警告。《啟》第16章18、19、20、21節:又有閃電,聲音,雷轟,大地震,自從地上有人以來,沒有這樣大這樣利害的地震。那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了。神也想起巴比倫大城來,要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。各海島都逃避了,眾山也不見了。又有大雹子從天落在人身上,每一個約重一他連得(一他連得約有九十斤)。(因為大法之福,這人類有史以來最大的地震將會減弱,其破壞力也會被大大減輕。)
啟示錄•救世主(第四幕)
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作者:白歌
【網2011年04月10日】第四幕
旁白:救世主的無限慈悲是要救度一切眾生。大法徒慈悲講真相,正在挽救那些即將被舊勢力安排為毀滅與沒有未來的眾生。因為大法之福,撒旦大紅龍已被正法所斬,世界末日的種種安排都將發生改變。因為大法之福,本來是世界末日的這段人類滅亡的時間也就成為了世人難能可貴的最後被拯救的機會。世人啊!抓住末世這最後被拯救的機會,在大法之福從世界末日中化解出來的這段難能可貴的最後被拯救的機會裡覺醒過來吧!分清善惡,追隨救世主,選擇未來。《啟》第7章9、14節:此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國各族各民各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝。這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白淨了。
作者:白歌
【網2011年04月10日】第四幕
旁白:救世主的無限慈悲是要救度一切眾生。大法徒慈悲講真相,正在挽救那些即將被舊勢力安排為毀滅與沒有未來的眾生。因為大法之福,撒旦大紅龍已被正法所斬,世界末日的種種安排都將發生改變。因為大法之福,本來是世界末日的這段人類滅亡的時間也就成為了世人難能可貴的最後被拯救的機會。世人啊!抓住末世這最後被拯救的機會,在大法之福從世界末日中化解出來的這段難能可貴的最後被拯救的機會裡覺醒過來吧!分清善惡,追隨救世主,選擇未來。《啟》第7章9、14節:此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國各族各民各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝。這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白淨了。
啟示錄•救世主(第三幕)
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作者:白歌
【網2011年04月09日】 第三幕
旁白:人類歷史一台戲,眾生為何來?為救世主預備道路諸佛世尊紛紛來,為製造迫害聖徒的大患難邪惡魔鬼舊勢力也紛紛來。魔鬼得勝眾神失守為了什麼?為了製造迫害聖徒的大患難,將世人投向毀滅。救世主聖徒為何來?為了救度眾生到未來。誰是救世主?轉動法輪救世主。誰是聖徒?梅花朵朵大法徒。誰是毒害世人的真兇?撒旦魔鬼共產邪靈大紅龍!《啟》第13章1、2節:我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。那龍將自己的能力,座位,和大權柄,都給了它。
作者:白歌
【網2011年04月09日】 第三幕
旁白:人類歷史一台戲,眾生為何來?為救世主預備道路諸佛世尊紛紛來,為製造迫害聖徒的大患難邪惡魔鬼舊勢力也紛紛來。魔鬼得勝眾神失守為了什麼?為了製造迫害聖徒的大患難,將世人投向毀滅。救世主聖徒為何來?為了救度眾生到未來。誰是救世主?轉動法輪救世主。誰是聖徒?梅花朵朵大法徒。誰是毒害世人的真兇?撒旦魔鬼共產邪靈大紅龍!《啟》第13章1、2節:我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。那龍將自己的能力,座位,和大權柄,都給了它。
啟示錄•救世主(第二幕)
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作者:白歌
【網2011年04月08日】第二幕
旁白:人啊不要再迷!百年共產主義紅色運動帶來的是什麼?「錘子鐮刀」紅旗飄飄就是魔鬼國度,經濟繁榮社會穩定都是魔鬼用來迷惑人的小恩小惠。《啟》第12章1節:天上現出大異象來。有一個婦人,身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。
作者:白歌
【網2011年04月08日】第二幕
旁白:人啊不要再迷!百年共產主義紅色運動帶來的是什麼?「錘子鐮刀」紅旗飄飄就是魔鬼國度,經濟繁榮社會穩定都是魔鬼用來迷惑人的小恩小惠。《啟》第12章1節:天上現出大異象來。有一個婦人,身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。
啟示錄•救世主(第一幕)
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作者:白歌
【網2011年04月07日】 第一幕
旁白:悠悠萬世,多少迫害多少淚,多少不公多少債!為了什麼?魔鬼登場聖徒蒙難,多少安排多少迷惑,多少毀滅多少得救!答案是什麼?《啟》第12章3、9節:天上又現出異象來。有一條大紅龍,七頭十角,七頭上戴著七個冠冕。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。
作者:白歌
【網2011年04月07日】 第一幕
旁白:悠悠萬世,多少迫害多少淚,多少不公多少債!為了什麼?魔鬼登場聖徒蒙難,多少安排多少迷惑,多少毀滅多少得救!答案是什麼?《啟》第12章3、9節:天上又現出異象來。有一條大紅龍,七頭十角,七頭上戴著七個冠冕。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。
2011年5月4日 星期三
正解《聖經·啟示錄》:後語
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作者:白歌
【網2011年03月23日】世人總認為《啟示錄》是聖經的一部分,其實不是。世人總認為《啟示錄》是約翰從上帝或者耶穌之道中悟到的真理,又或者是約翰從他自己能預知未來的宿命通能力中看到的未來景象。其實都不是。《啟示錄》是眾神上帝定下的整部七印封印歷史,通過約翰之口,用人類的預言再現出來,以啟悟世人。所以他裡面講的內容,一定超出了猶太教基督教的內容,也超出了道教佛教的內容。所以他裡面講的內容,一定超出了約翰的知識範圍,超出了當時西方人的知識範圍,也超出了當時東方人的知識範圍。
世人總以為《啟示錄》是要告訴世人未來將有世界末日、末日審判與復活等各種事件,其實不是。這些根本就不是《啟示錄》要揭示給人知道的真相。世界末日、末日審判等等現象在《啟示錄》中根本就不算迷,都是《啟示錄》直接就告訴了人,那根本就算不了《啟示錄》要預言給人知道的謎。《啟示錄》真正要預言的謎底是不能直說的,否則就是洩露天機。謎底必然要透過《啟示錄》的文字表面去解讀出來。
作者:白歌
【網2011年03月23日】世人總認為《啟示錄》是聖經的一部分,其實不是。世人總認為《啟示錄》是約翰從上帝或者耶穌之道中悟到的真理,又或者是約翰從他自己能預知未來的宿命通能力中看到的未來景象。其實都不是。《啟示錄》是眾神上帝定下的整部七印封印歷史,通過約翰之口,用人類的預言再現出來,以啟悟世人。所以他裡面講的內容,一定超出了猶太教基督教的內容,也超出了道教佛教的內容。所以他裡面講的內容,一定超出了約翰的知識範圍,超出了當時西方人的知識範圍,也超出了當時東方人的知識範圍。
世人總以為《啟示錄》是要告訴世人未來將有世界末日、末日審判與復活等各種事件,其實不是。這些根本就不是《啟示錄》要揭示給人知道的真相。世界末日、末日審判等等現象在《啟示錄》中根本就不算迷,都是《啟示錄》直接就告訴了人,那根本就算不了《啟示錄》要預言給人知道的謎。《啟示錄》真正要預言的謎底是不能直說的,否則就是洩露天機。謎底必然要透過《啟示錄》的文字表面去解讀出來。
正解《聖經·啟示錄》第九部分:復活與新天新地
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作者:白歌
【網2011年03月22日】當歷史結束了審判之後,就步入了更新天地的歷史時期。過去眾神安排了兩次復活與審判。審判中共王朝與受獸印之人是第一次審判。第一次審判之後是第一次復活。第一次復活的人就是新地上世界的眾王。
但是,因為大法救度之福,因為救世主法輪聖王的無限慈悲,因為救世主審判爭戰只依真善,七印歷史在復活與新天新地中安排的諸多定數已經發生改變,大紅龍已在世界末日之前就被正法所斬。因此,《啟示錄》在本部分所描述的大紅龍被捆綁一千年再被釋放已經不可能存在,所謂的第二次審判與復活之事絕不可能發生。但為了讓全世界各種族、國家、語種、民族、方言的人們,在大法之福從世界末日中化解出來的這段難能可貴的最後被拯救的機會裡,能夠不被撒旦魔鬼和利益小人迷惑,明辨善惡,與撒旦大紅龍中共劃清界線,抹去「錘子鐮刀」獸印,與大淫婦中共北京政權劃清界線,跟隨救世主走向未來,我們有必要把相關的內容解讀出來以警示世人。
作者:白歌
【網2011年03月22日】當歷史結束了審判之後,就步入了更新天地的歷史時期。過去眾神安排了兩次復活與審判。審判中共王朝與受獸印之人是第一次審判。第一次審判之後是第一次復活。第一次復活的人就是新地上世界的眾王。
但是,因為大法救度之福,因為救世主法輪聖王的無限慈悲,因為救世主審判爭戰只依真善,七印歷史在復活與新天新地中安排的諸多定數已經發生改變,大紅龍已在世界末日之前就被正法所斬。因此,《啟示錄》在本部分所描述的大紅龍被捆綁一千年再被釋放已經不可能存在,所謂的第二次審判與復活之事絕不可能發生。但為了讓全世界各種族、國家、語種、民族、方言的人們,在大法之福從世界末日中化解出來的這段難能可貴的最後被拯救的機會裡,能夠不被撒旦魔鬼和利益小人迷惑,明辨善惡,與撒旦大紅龍中共劃清界線,抹去「錘子鐮刀」獸印,與大淫婦中共北京政權劃清界線,跟隨救世主走向未來,我們有必要把相關的內容解讀出來以警示世人。
正解《聖經·啟示錄》第八部分: 罪刑中共王朝與受獸印之人
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作者:白歌
【網2011年03月20日】當七印封印歷史到此時,地上剩下之人,如果不是覺醒世人,如果不是大法
弟子,那麼,其大多都是被上帝判死罪之人,不同的是怎麼個死法而已。
因為大法之威德,末日審判的許多定數正在改變,審判的權柄與被救度的標準也發生了根本變化。
作者:白歌
【網2011年03月20日】當七印封印歷史到此時,地上剩下之人,如果不是覺醒世人,如果不是大法
弟子,那麼,其大多都是被上帝判死罪之人,不同的是怎麼個死法而已。
因為大法之威德,末日審判的許多定數正在改變,審判的權柄與被救度的標準也發生了根本變化。
2011年5月3日 星期二
正解《聖經·啟示錄》第七部分:審判之賞與罰
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作者:白歌
【網2011年03月19日】《啟示錄》直接告訴了世人人類文明的最終結局就是世界末日與末日審判。賞罰由我。在末日審判時,上帝將按與人簽訂的約定把覺醒世人接送到天界,並為聖徒伸冤,這是審判中賞的部分,然後對世界那些邪惡罪人實施猛烈至極的刑罰,這是罰的部分。
正如世界末日許多定數已改變一樣,末日審判的許多定數也在改變,審判的權柄與被救度的標準也發生了根本變化。但對於其中的罪人來說,對於得不到救世主救度的世人來說,尤其是受獸印的世人,迫害聖徒的邪惡罪人,卻只會加重刑罰,提前報應。
作者:白歌
【網2011年03月19日】《啟示錄》直接告訴了世人人類文明的最終結局就是世界末日與末日審判。賞罰由我。在末日審判時,上帝將按與人簽訂的約定把覺醒世人接送到天界,並為聖徒伸冤,這是審判中賞的部分,然後對世界那些邪惡罪人實施猛烈至極的刑罰,這是罰的部分。
正如世界末日許多定數已改變一樣,末日審判的許多定數也在改變,審判的權柄與被救度的標準也發生了根本變化。但對於其中的罪人來說,對於得不到救世主救度的世人來說,尤其是受獸印的世人,迫害聖徒的邪惡罪人,卻只會加重刑罰,提前報應。
正解《聖經·啟示錄》第六部分:世界末日不存在
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作者:白歌
【網2011年03月18日】當受上帝之印這件事情做完,歷時3年半,42個月,1260天的世界末日種種災禍將相繼而來。第一號吹響是世界末日的開始,第七號吹響是世界末日的結束,也是末日審判的開始。在整個世界末日這段時間,人世間的種種萬象將圍繞三件事情展開:
1 末日災難:第一號到第六號給世界帶來六種不同的災難。第一種災難報應地,第二種災難報應海,第三種災難報應淡水,第四種災難報應宇宙,第五種災難以五個月瘟疫之痛報應人,第六種災難以第三次世界大戰報應人。經過這種種末日災難,全球三分之一人將死去。當第三次世界大戰結束後,第七號就會吹響,末日審判開始。
作者:白歌
【網2011年03月18日】當受上帝之印這件事情做完,歷時3年半,42個月,1260天的世界末日種種災禍將相繼而來。第一號吹響是世界末日的開始,第七號吹響是世界末日的結束,也是末日審判的開始。在整個世界末日這段時間,人世間的種種萬象將圍繞三件事情展開:
1 末日災難:第一號到第六號給世界帶來六種不同的災難。第一種災難報應地,第二種災難報應海,第三種災難報應淡水,第四種災難報應宇宙,第五種災難以五個月瘟疫之痛報應人,第六種災難以第三次世界大戰報應人。經過這種種末日災難,全球三分之一人將死去。當第三次世界大戰結束後,第七號就會吹響,末日審判開始。
正解《聖經·啟示錄》第五部分:受上帝之印
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作者:白歌
【網2011年03月17日】為了從即將解體的舊天地中自救,過去眾神就在救世主法輪聖王誠信真實萬王之王萬主之主神之道來到地上拯救眾生之時安排了迫害聖徒的大患難。於是共產主義在歐洲出現,從而有了國共內戰,中華民族偏安台灣,繼而中國成為撒旦大紅龍的魔鬼國度,然後江澤民便按歷史定下的大患難劫數發動對大法的迫害,開始了撒旦共產邪靈及其部眾與救世主法輪聖王及其聖徒的爭戰。聖徒與世人都遭到了前所未有的巨難考驗,眾多中國人也按照七印封印歷史定下的安排受了「錘子鐮刀」獸印,從而在魔鬼生命冊中有名而不能被救度,將面臨毀滅。
作者:白歌
【網2011年03月17日】為了從即將解體的舊天地中自救,過去眾神就在救世主法輪聖王誠信真實萬王之王萬主之主神之道來到地上拯救眾生之時安排了迫害聖徒的大患難。於是共產主義在歐洲出現,從而有了國共內戰,中華民族偏安台灣,繼而中國成為撒旦大紅龍的魔鬼國度,然後江澤民便按歷史定下的大患難劫數發動對大法的迫害,開始了撒旦共產邪靈及其部眾與救世主法輪聖王及其聖徒的爭戰。聖徒與世人都遭到了前所未有的巨難考驗,眾多中國人也按照七印封印歷史定下的安排受了「錘子鐮刀」獸印,從而在魔鬼生命冊中有名而不能被救度,將面臨毀滅。
正解《聖經·啟示錄》第四部分:迫害聖徒滿了劫數
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作者:白歌
【網2011年03月14日】迫害聖徒滿了劫數這個大患難是整部七印封印歷史的關鍵。這件事情成功與否,關係到過去眾神自救、拯救與更新天地的歷史目地是否能夠實現。可以說,為了成就從舊天地中脫胎出新天地這件大事,整部七印封印書卷定下的漫長而複雜的各種歷史安排最後都是為了迫害聖徒滿了劫數這個大患難能夠成功。因為在人類末世之時,救世主法輪聖王誠信真實萬王之王萬主之主神之道將會以法輪聖王的名號在人間開始宇宙正法與救度眾生。過去眾神要自救、拯救與從舊天地中脫胎出新天地,並從舊天地中救度過去舊的生命,就必須在救世主法輪聖王人間正法與救度眾生中實現其所有目地,世人也必須經過救世主的救度才能更新到未來。為了這一切,過去眾神作了嚴密的安排。
作者:白歌
【網2011年03月14日】迫害聖徒滿了劫數這個大患難是整部七印封印歷史的關鍵。這件事情成功與否,關係到過去眾神自救、拯救與更新天地的歷史目地是否能夠實現。可以說,為了成就從舊天地中脫胎出新天地這件大事,整部七印封印書卷定下的漫長而複雜的各種歷史安排最後都是為了迫害聖徒滿了劫數這個大患難能夠成功。因為在人類末世之時,救世主法輪聖王誠信真實萬王之王萬主之主神之道將會以法輪聖王的名號在人間開始宇宙正法與救度眾生。過去眾神要自救、拯救與從舊天地中脫胎出新天地,並從舊天地中救度過去舊的生命,就必須在救世主法輪聖王人間正法與救度眾生中實現其所有目地,世人也必須經過救世主的救度才能更新到未來。為了這一切,過去眾神作了嚴密的安排。
正解《聖經·啟示錄》第三部分:魔鬼國度的由來
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作者:白歌
【網2011年02月28日】按照《啟示錄》原來順序,第6章11節揭開第五印之後就應該到第6章12節揭開第六印了,但因為第六印開始就是世界末日,而第6章11節說出迫害聖徒的大患難滿了劫數之後才是世界末日。這件迫害聖徒的大患難能夠發生,是因為撒旦大紅龍在人間建立了其迷惑與迫害世人的魔鬼國度,也就是第12章講的內容。所以緊接著第6章11節之後必然是第12章。
作者:白歌
【網2011年02月28日】按照《啟示錄》原來順序,第6章11節揭開第五印之後就應該到第6章12節揭開第六印了,但因為第六印開始就是世界末日,而第6章11節說出迫害聖徒的大患難滿了劫數之後才是世界末日。這件迫害聖徒的大患難能夠發生,是因為撒旦大紅龍在人間建立了其迷惑與迫害世人的魔鬼國度,也就是第12章講的內容。所以緊接著第6章11節之後必然是第12章。
2011年5月2日 星期一
正解《聖經·啟示錄》第二部分:世間法則
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作者:白歌
【網2011年02月27日】過去眾神為了從舊天地中脫胎出新天地,並從舊天地中拯救過去眾生到未來新天地中去,於是安排了一件開天闢地以來都沒有神敢想敢做的大事。為了成就這件事而安排的所有歷史過程都全部寫在了七印封印的書卷中。之所以要用七印把歷史書卷封印上,是因為過去眾神安排的這件事情的奧秘不能過早地被神與人知道,否則干擾眾神對此事的安排。七印中的每一印,封嚴了這部歷史書卷的不同部分。第一印到第四印是關於眾神為了成就這件事而定下的世間法則,第五印是眾神圍繞救世主在末世救度眾生而特意安排的迫害聖徒滿了劫數這個事情。第六印是為了成就上帝的功效而定下的聖徒與被拯救世人受上帝之印。第七印是整個歷史的最後收宮,安排了世界末日與末日審判的痛苦而快樂的過程以結束舊天地,成就新天地。
因為七印封印歷史書卷重點向約翰展示未來必成的事,所以只通過五個場景非常簡單地給約翰顯示了世間法則,而有關這些法則的具體實現方式則沒有呈現。
作者:白歌
【網2011年02月27日】過去眾神為了從舊天地中脫胎出新天地,並從舊天地中拯救過去眾生到未來新天地中去,於是安排了一件開天闢地以來都沒有神敢想敢做的大事。為了成就這件事而安排的所有歷史過程都全部寫在了七印封印的書卷中。之所以要用七印把歷史書卷封印上,是因為過去眾神安排的這件事情的奧秘不能過早地被神與人知道,否則干擾眾神對此事的安排。七印中的每一印,封嚴了這部歷史書卷的不同部分。第一印到第四印是關於眾神為了成就這件事而定下的世間法則,第五印是眾神圍繞救世主在末世救度眾生而特意安排的迫害聖徒滿了劫數這個事情。第六印是為了成就上帝的功效而定下的聖徒與被拯救世人受上帝之印。第七印是整個歷史的最後收宮,安排了世界末日與末日審判的痛苦而快樂的過程以結束舊天地,成就新天地。
因為七印封印歷史書卷重點向約翰展示未來必成的事,所以只通過五個場景非常簡單地給約翰顯示了世間法則,而有關這些法則的具體實現方式則沒有呈現。
正解《聖經·啟示錄》第一部分:天界盛會
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作者:白歌
【網2011年02月24日】啟示錄第一、第二、第三章寫的是2千多年前約翰在拔摩島見到耶穌的情形,沒什麼奧秘。然後第四章開始描寫約翰被引領到天界參加一場全宇宙矚目、極其莊重而輝煌的盛會,見證七印封印的書卷被打開的歷史時刻,所以我們對啟示錄的解讀,就從第四章開始。
作者:白歌
【網2011年02月24日】啟示錄第一、第二、第三章寫的是2千多年前約翰在拔摩島見到耶穌的情形,沒什麼奧秘。然後第四章開始描寫約翰被引領到天界參加一場全宇宙矚目、極其莊重而輝煌的盛會,見證七印封印的書卷被打開的歷史時刻,所以我們對啟示錄的解讀,就從第四章開始。
正解《聖經·啟示錄》:前言
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作者:白歌
【網2011年02月23日】《聖經·啟示錄》是世界上最負盛名、對人類歷史最全面、最準確的預言,又因為他是聖經的最後一部,聖經中各種道理都包含其中,所以又被比喻為聖經的總站。其作者約翰是耶穌基督的十二門徒之一。《啟示錄》就是約翰在距今約2千年前被流放到撥摩島時,被神引領到天國看到七印封印書卷,並如實地把他所看到的景象記錄下來而形成的。
《啟示錄》因其對世界末日、末日審判、復活等預言而聞名,其傳達的精神一直激勵著基督徒不斷前行,支持著人們對神的信仰直到今天。但如此重要的典籍,歷史以來沒聽說有解開其真意的。
作者:白歌
【網2011年02月23日】《聖經·啟示錄》是世界上最負盛名、對人類歷史最全面、最準確的預言,又因為他是聖經的最後一部,聖經中各種道理都包含其中,所以又被比喻為聖經的總站。其作者約翰是耶穌基督的十二門徒之一。《啟示錄》就是約翰在距今約2千年前被流放到撥摩島時,被神引領到天國看到七印封印書卷,並如實地把他所看到的景象記錄下來而形成的。
《啟示錄》因其對世界末日、末日審判、復活等預言而聞名,其傳達的精神一直激勵著基督徒不斷前行,支持著人們對神的信仰直到今天。但如此重要的典籍,歷史以來沒聽說有解開其真意的。
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(16)《失落之書》繪畫全解
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作者:陸聞
【網2010年12月01日】十六、《失落之書》繪畫全解
諾查丹瑪斯生前繪製了七幅畫作,代表著諾氏預言的最關鍵部分,也是諾查丹瑪斯寫下《諸世紀》的原因。非常幸運的是:這七幅畫作非常完好的保存了下來。
作者:陸聞
【網2010年12月01日】十六、《失落之書》繪畫全解
諾查丹瑪斯生前繪製了七幅畫作,代表著諾氏預言的最關鍵部分,也是諾查丹瑪斯寫下《諸世紀》的原因。非常幸運的是:這七幅畫作非常完好的保存了下來。
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(15):大法將進入全盛時期
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作者:陸聞
【網2010年11月30日】十五、大法將進入全盛時期
「古老的道路將被極好改善,他們奔赴類似曼斐斯的大地,海格立斯的聖墨丘利,百合花,大地、海洋、異國震憾。」
「新的法律支配新的土地,敘利亞猶太人巴勒斯坦周圍,野蠻帝國行將崩潰,太陽的世紀就要來臨。」
解:人類社會將進入歷史的新紀元。這將代表著人類精神與意識的全面覺醒和復甦,一個嶄新時代的到來。在全世界範圍,大法將得到更大的洪傳,各個民族中的人普遍修煉得法,大法在世間將進入鼎盛時期。
作者:陸聞
【網2010年11月30日】十五、大法將進入全盛時期
「古老的道路將被極好改善,他們奔赴類似曼斐斯的大地,海格立斯的聖墨丘利,百合花,大地、海洋、異國震憾。」
「新的法律支配新的土地,敘利亞猶太人巴勒斯坦周圍,野蠻帝國行將崩潰,太陽的世紀就要來臨。」
解:人類社會將進入歷史的新紀元。這將代表著人類精神與意識的全面覺醒和復甦,一個嶄新時代的到來。在全世界範圍,大法將得到更大的洪傳,各個民族中的人普遍修煉得法,大法在世間將進入鼎盛時期。
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(14)大淘汰
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【網2010年11月29日】十四、大淘汰
「世界末日來臨之際,莎赤爾奴(土星)遠遠撤離,帝國向黑色民族傾斜,那爾波的眼睛被老鷹挖去。」
解:「那爾波的眼睛被老鷹挖去」,取材於一則民間故事。
【網2010年11月29日】十四、大淘汰
「世界末日來臨之際,莎赤爾奴(土星)遠遠撤離,帝國向黑色民族傾斜,那爾波的眼睛被老鷹挖去。」
解:「那爾波的眼睛被老鷹挖去」,取材於一則民間故事。
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(13):罪惡之城被毀
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作者:陸聞
【網2010年11月27日】十三、罪惡之城被毀
「殺人都市弗爾索得,許多耕牛不停勞作,並未被處死,再次恢復阿爾特彌斯之名譽,伏爾甘專事埋葬屍體。」
解:罪惡之城「弗爾索得」是指北京,中共最高權力機構所在地。大瘟疫降臨時,北京是這場瘟疫的重災區,將成為第二個君士坦丁堡。
作者:陸聞
【網2010年11月27日】十三、罪惡之城被毀
「殺人都市弗爾索得,許多耕牛不停勞作,並未被處死,再次恢復阿爾特彌斯之名譽,伏爾甘專事埋葬屍體。」
解:罪惡之城「弗爾索得」是指北京,中共最高權力機構所在地。大瘟疫降臨時,北京是這場瘟疫的重災區,將成為第二個君士坦丁堡。
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(12):三月四月的大瘟疫
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作者:陸聞
【網2010年11月26日】十二、三月四月的大瘟疫
「兩顆巨星失去光彩,這事發生在三月四月間,造成多大的損失啊?海之彼岸伸來援助之手。」
解:大瘟疫將發生在某年春天,在極短的時間裡爆發,並迅速橫掃全球,造成的損失無法用語言形容。最後一句「海之彼岸伸來援助之手」,暗喻這件事有挽回的餘地。「海之彼岸」是指太平洋的東西兩邊,「中國」和「美國」。大法弟子的主體在中國;在海外,大法弟子較多的地方,就是大法弟子雲集的美國(大法弟子辦的網站也在那)。他們在救人中將發揮作用。
作者:陸聞
【網2010年11月26日】十二、三月四月的大瘟疫
「兩顆巨星失去光彩,這事發生在三月四月間,造成多大的損失啊?海之彼岸伸來援助之手。」
解:大瘟疫將發生在某年春天,在極短的時間裡爆發,並迅速橫掃全球,造成的損失無法用語言形容。最後一句「海之彼岸伸來援助之手」,暗喻這件事有挽回的餘地。「海之彼岸」是指太平洋的東西兩邊,「中國」和「美國」。大法弟子的主體在中國;在海外,大法弟子較多的地方,就是大法弟子雲集的美國(大法弟子辦的網站也在那)。他們在救人中將發揮作用。
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《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(11):大審判
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作者:陸聞
【網2010年11月25日】十一、大審判
諾查丹瑪斯在預言中寫道:「發現銘刻著D•M的記號,古代洞穴裡隱約看見神燈的光芒,教皇、國王、王子均被審訊,王妃與公爵掩藏的陰謀在紅色的天暮下。」
作者:陸聞
【網2010年11月25日】十一、大審判
諾查丹瑪斯在預言中寫道:「發現銘刻著D•M的記號,古代洞穴裡隱約看見神燈的光芒,教皇、國王、王子均被審訊,王妃與公爵掩藏的陰謀在紅色的天暮下。」
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(10):瑪爾斯到底是什麼
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作者:陸聞
【網2010年11月24日】十、瑪爾斯到底是什麼
諾查丹瑪斯生前多次提到「瑪爾斯」,在預言中也多次使用「瑪爾斯」, 「瑪爾斯」到底是什麼? 在「1999年7月」的預言中已經破解過了——「瑪爾斯」就是馬克思。馬克思是共產主義的創始人,因此「瑪爾斯」也隱喻共產主義和共產黨。
作者:陸聞
【網2010年11月24日】十、瑪爾斯到底是什麼
諾查丹瑪斯生前多次提到「瑪爾斯」,在預言中也多次使用「瑪爾斯」, 「瑪爾斯」到底是什麼? 在「1999年7月」的預言中已經破解過了——「瑪爾斯」就是馬克思。馬克思是共產主義的創始人,因此「瑪爾斯」也隱喻共產主義和共產黨。
2011年5月1日 星期日
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(9):第三者與尼祿
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作者:陸聞
【網2010年11月23日】九、第三者與尼祿
約二千年前,古羅馬帝國暴君尼祿故意在羅馬城放火,嫁禍於基督徒,並稱基督徒為邪教徒。古羅馬的一些理論家編造謠言,說他們亂倫、狂飲、詛咒羅馬人民、拜神時要喝嬰兒的血、吃掉嬰兒等等,所有古羅馬社會的惡行都被強加在基督徒身上。暴君尼祿在全國掀起了對基督徒的迫害,基督徒被酷刑虐待致死,或被火燒死,尼祿甚至把基督徒與乾草捆綁在一起點燃,或把他們投入競技場喂獅子。被謊言欺騙的羅馬人,看著基督徒被野獸撕裂咬死,卻以此為樂。(參考資料:《尼祿焚城》)
作者:陸聞
【網2010年11月23日】九、第三者與尼祿
約二千年前,古羅馬帝國暴君尼祿故意在羅馬城放火,嫁禍於基督徒,並稱基督徒為邪教徒。古羅馬的一些理論家編造謠言,說他們亂倫、狂飲、詛咒羅馬人民、拜神時要喝嬰兒的血、吃掉嬰兒等等,所有古羅馬社會的惡行都被強加在基督徒身上。暴君尼祿在全國掀起了對基督徒的迫害,基督徒被酷刑虐待致死,或被火燒死,尼祿甚至把基督徒與乾草捆綁在一起點燃,或把他們投入競技場喂獅子。被謊言欺騙的羅馬人,看著基督徒被野獸撕裂咬死,卻以此為樂。(參考資料:《尼祿焚城》)
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(8):公主的大兒子與新世紀的再生
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作者:陸聞
【網2010年11月20日】八、公主的大兒子與新世紀的再生
在佛經中記載:
優曇婆羅花,三千年一開,乃祥瑞之兆,優曇婆羅花開日,為轉輪聖王下世正法度人之時。
本文引用媒體錄像上的一段資料:
正覺寺位於被列為世界十大古都之一的韓國慶州市, 38歲的金海日和尚在這裡已經修行了16年。2006年金海日接受媒體採訪時說:「我們正覺寺約有一千年歷史,因為這個地方是新羅末代皇帝五十六代敬順王,為了國家的安定和繁榮向南山的藥師如來佛祈禱過的歷史悠久的地方。」
作者:陸聞
【網2010年11月20日】八、公主的大兒子與新世紀的再生
在佛經中記載:
優曇婆羅花,三千年一開,乃祥瑞之兆,優曇婆羅花開日,為轉輪聖王下世正法度人之時。
本文引用媒體錄像上的一段資料:
正覺寺位於被列為世界十大古都之一的韓國慶州市, 38歲的金海日和尚在這裡已經修行了16年。2006年金海日接受媒體採訪時說:「我們正覺寺約有一千年歷史,因為這個地方是新羅末代皇帝五十六代敬順王,為了國家的安定和繁榮向南山的藥師如來佛祈禱過的歷史悠久的地方。」
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(7):預言絮語
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作者:陸聞
【網2010年11月18日】七、預言絮語
911恐怖襲擊事件引發的震動,仍然是人們心中揮之不去的陰影,人們在慨歎巨大損失的同時,不禁引發疑問:我們人類是否可以掌握自己的未來和命運?預言從出現之日起,就充滿了神秘的色彩,在不斷被歷史印證的同時,也吸引著人們去探索和追尋。
作者:陸聞
【網2010年11月18日】七、預言絮語
911恐怖襲擊事件引發的震動,仍然是人們心中揮之不去的陰影,人們在慨歎巨大損失的同時,不禁引發疑問:我們人類是否可以掌握自己的未來和命運?預言從出現之日起,就充滿了神秘的色彩,在不斷被歷史印證的同時,也吸引著人們去探索和追尋。
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(5):邪惡的大批判
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作者:陸聞
【網2010年11月15日】五、邪惡的大批判
自古人類憎惡謊言,所以傳統文化中多用貶義詞來形容撒謊者,如狡猾、奸詐、陰險、陰謀詭計等等。傳統文化也給予人正統的理念,如誠實、善良、耿直、勇敢等等。千百年來人類的正統信仰都教人重德行善,不為邪惡之事。如:基督教講仁愛,讓人充滿愛心;佛家講慈悲,以善心慈悲眾生;道家講修真養性,注重自身的修行;儒家則講「仁、義、禮、智、信」做人理念。人類歷史上少有的出現了一個異教團體,他們把馬克思奉為精神上帝,他們以階級斗爭為生存綱領,以假、惡、斗為實踐真理,以暴力和謊言維持統治,其教義與正統文化格格不入,與正統信仰也完全背道而馳,這就是人類史上最大的一個異教組織——共產黨或稱共產邪教。在這千年交接的時刻,瑪爾斯向人類散佈著彌天大謊,大批判於此時發生。
作者:陸聞
【網2010年11月15日】五、邪惡的大批判
自古人類憎惡謊言,所以傳統文化中多用貶義詞來形容撒謊者,如狡猾、奸詐、陰險、陰謀詭計等等。傳統文化也給予人正統的理念,如誠實、善良、耿直、勇敢等等。千百年來人類的正統信仰都教人重德行善,不為邪惡之事。如:基督教講仁愛,讓人充滿愛心;佛家講慈悲,以善心慈悲眾生;道家講修真養性,注重自身的修行;儒家則講「仁、義、禮、智、信」做人理念。人類歷史上少有的出現了一個異教團體,他們把馬克思奉為精神上帝,他們以階級斗爭為生存綱領,以假、惡、斗為實踐真理,以暴力和謊言維持統治,其教義與正統文化格格不入,與正統信仰也完全背道而馳,這就是人類史上最大的一個異教組織——共產黨或稱共產邪教。在這千年交接的時刻,瑪爾斯向人類散佈著彌天大謊,大批判於此時發生。
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(4):1999年7月與恐怖十字排列
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作者:陸聞
【網2010年11月14日】四、1999年7月與恐怖十字排列
人類歷史上發生過許多次對宗教及信仰的迫害,如基督徒在古羅馬遭到迫害,釋迦牟尼佛的弟子在古印度遭到迫害等。但當時發生的迫害只侷限在局部地區、一少部分人群中,迫害面積也相對很小。而歷史的今天,發達的通訊和交通工具的出現,使一切與以往都大不相同。發達的通訊工具,可以在短短幾分鐘時間裡,把一個指令傳達到任何一個地方。發達的交通工具,可以在一天時間裡,把人運送到任何一個角落,世界範圍縮得很小。
作者:陸聞
【網2010年11月14日】四、1999年7月與恐怖十字排列
人類歷史上發生過許多次對宗教及信仰的迫害,如基督徒在古羅馬遭到迫害,釋迦牟尼佛的弟子在古印度遭到迫害等。但當時發生的迫害只侷限在局部地區、一少部分人群中,迫害面積也相對很小。而歷史的今天,發達的通訊和交通工具的出現,使一切與以往都大不相同。發達的通訊工具,可以在短短幾分鐘時間裡,把一個指令傳達到任何一個地方。發達的交通工具,可以在一天時間裡,把人運送到任何一個角落,世界範圍縮得很小。
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(3):預言中的啟示
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作者:陸聞
【網2010年11月13日】三、預言中的啟示
中文版的《諸世紀》於1998年在中國大陸出版發行。歷經十年以後,《諸世紀》中的許多謎團也伴隨著時間的推移而逐一解開,如「薔薇十字之謎」和「1999年7月恐怖從天而落」的預言,已經為許多人所共識。
作者:陸聞
【網2010年11月13日】三、預言中的啟示
中文版的《諸世紀》於1998年在中國大陸出版發行。歷經十年以後,《諸世紀》中的許多謎團也伴隨著時間的推移而逐一解開,如「薔薇十字之謎」和「1999年7月恐怖從天而落」的預言,已經為許多人所共識。
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(2):薔薇卍字符之謎
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作者:陸聞
【網2010年11月11日】二、薔薇卍字符之謎
本系列文章的名字叫薔薇卍字符系列預言的啟示,所以在文中要先談一個符號——卍字符,這是本系列文章的重要線索。筆者在網上查尋,發現許多關於卍字符的文章,絕大多數網文從考古的角度,對卍字符的歷史進行了考證。筆者參考這些文章寫下此文,願與讀者一起探尋神秘的卍字符之謎。
人類從久遠以來,一個神秘的符號,伴隨著人類走過了漫長的歷史。它頻繁出現在我們生活的星球,它跨越不同的時間、區域、種族,扮演著非常重要的角色。人類在考古中,發現了許多帶有「卍」字形圖案的文物,考古學家們帶著驚奇,凝視著這些跨越千年的神秘符號,浮想萬千……我們的祖先如何看待這些符號?他們又是以怎樣的心懷,書寫這神秘的文字?
作者:陸聞
【網2010年11月11日】二、薔薇卍字符之謎
本系列文章的名字叫薔薇卍字符系列預言的啟示,所以在文中要先談一個符號——卍字符,這是本系列文章的重要線索。筆者在網上查尋,發現許多關於卍字符的文章,絕大多數網文從考古的角度,對卍字符的歷史進行了考證。筆者參考這些文章寫下此文,願與讀者一起探尋神秘的卍字符之謎。
人類從久遠以來,一個神秘的符號,伴隨著人類走過了漫長的歷史。它頻繁出現在我們生活的星球,它跨越不同的時間、區域、種族,扮演著非常重要的角色。人類在考古中,發現了許多帶有「卍」字形圖案的文物,考古學家們帶著驚奇,凝視著這些跨越千年的神秘符號,浮想萬千……我們的祖先如何看待這些符號?他們又是以怎樣的心懷,書寫這神秘的文字?
《諸世紀》薔薇系列預言的啟示(1):序
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作者:陸聞
【網2010年11月10日】
一、序
在人類歷史的長河中,生命歷經輾轉輪迴,期盼著有一天正法洪傳之時,被大法所救度,重返那神聖的家園。歷經千百年的等待,輪迴中封塵已久,俗世的迷濛中已然忘卻來時的誓願。或許在凡世的喧囂中,您也曾想過:人為什麼來在世上?將來又去往何方?
忙忙碌碌中,歲月匆匆而過,彈指一揮間,上演了多少人間善惡、富貴、情仇,卻忘記了這台大戲的主題是什麼?歷史上許多先賢聖人給後世留下了許多預言,他們無一例外的把目光聚焦到今天——大法洪傳之時,他們以隱諱的方式,以異乎尋常的詩句和畫,來表達他們對未來的關注,也給後人留下了珍貴的啟示。
作者:陸聞
【網2010年11月10日】
一、序
在人類歷史的長河中,生命歷經輾轉輪迴,期盼著有一天正法洪傳之時,被大法所救度,重返那神聖的家園。歷經千百年的等待,輪迴中封塵已久,俗世的迷濛中已然忘卻來時的誓願。或許在凡世的喧囂中,您也曾想過:人為什麼來在世上?將來又去往何方?
忙忙碌碌中,歲月匆匆而過,彈指一揮間,上演了多少人間善惡、富貴、情仇,卻忘記了這台大戲的主題是什麼?歷史上許多先賢聖人給後世留下了許多預言,他們無一例外的把目光聚焦到今天——大法洪傳之時,他們以隱諱的方式,以異乎尋常的詩句和畫,來表達他們對未來的關注,也給後人留下了珍貴的啟示。
獨立評論(548):虛胖的中國經濟
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伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。最近中國又發生兩件事情,第一個汽油又每噸加價500元,達到每噸9600元左右,另外一個就是銀行再次加息。這兩件事情的發生再次引起全國民眾的憤怒。 (螞蟻公民:中國的經濟繁榮就是一種浮腫)
伍凡:各位觀眾好,現在是獨立評論時間。最近中國又發生兩件事情,第一個汽油又每噸加價500元,達到每噸9600元左右,另外一個就是銀行再次加息。這兩件事情的發生再次引起全國民眾的憤怒。 (螞蟻公民:中國的經濟繁榮就是一種浮腫)
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