##EasyReadMore##

2008年11月9日 星期日

現代藝術的迷失

 


現代藝術的迷失 
 
巴黎盧浮宮展出的Nicolas Poussin名畫《逃往埃及》(La Fuite en Egypte)。
 
文 ◎ 齊先予


過度強調自我與顛覆,現代派藝術在一味的反傳統中追逐新奇,無理性的放縱發展,創作者容易被人性陰暗面所掌控,使藝術主體從歌頌天神變成了表現妖魔鬼怪。這是藝術的墮落,人類的悲哀。


也許喜歡現代藝術的人不理解,為什麼九大賽的宗旨中都包含了「弘揚純真、純善、純美的正統」藝術理念,鼓勵人復興傳統而非發展現代藝術呢?比如油畫大賽明確要求是學院派寫實技法,而非抽象派、印象派作品;聲樂大賽中要求民族或美聲唱法,而不包括通俗唱法;小提琴、鋼琴比賽曲目全都是古典樂曲,舞蹈更是專指中國古典舞,武術也是傳統武術項目而非新武術,服裝是古代漢族人傳統的服飾,連攝影都要求恢復傳統美學的理念。


為什麼現代藝術無緣登上的大雅之堂呢?這涉及到道德理念的認識。在人類幾千年的正統文化藝術中,無論中西方都是講究敬神重德的,人類藝術最早是起源於對神的讚頌和景仰,無論舞蹈、繪畫、音樂、服裝、禮儀、飲食,最早都是出現在祭奠神靈的儀式上的。人類藝術描述的主體最早都是頌揚神的偉大、感恩神的庇護,後來隨著「天、地、人」三才的演變,藝術才慢慢從天上的神發展到地上的風景、世間的人物。


概況來說,正統藝術的創作者是抱著人的善念、正念來創作的,他們表現的是美好、純正、善良和光明,作品給人帶來的是純真、純善、純美的感受,從而激發人的善念。然而到了現代,隨著人類道德的沉淪,反映在藝術上就是反傳統、反人性的現代派藝術。創作者不是受人的主念控制,而是聽任表面的觀念、意識和感受來主導自己,沒有人清醒的思考,而只靠下意識來操控一切。弄出的東西就是些不成系統、不規則、不連續、沒有規範、沒有正念、沒有靈魂的所謂現代作品。這些無理性的放縱發展下去就會被人性陰暗面所掌控,最後墮落成魔性大發的邪惡大展示,使藝術主體從歌頌天神變成了表現妖魔鬼怪,這無疑是藝術的墮落、人類的悲哀。


藝術的墮落 垃圾成寶貝


如今人類藝術的蛻變反映在方方面面。比如在繪畫、雕塑、攝影等美術領域,西方相繼出現了表現主義、野獸派、立體主義、未來主義、達達主義、超現實主義等流派。冷靜看看那些印象派和抽象派的東西,都是放棄人的主意識、任由表面觀念搞出來的東西。這些東西幾乎毀掉了人類最頂峰最完美的西方藝術。


以梵高(Vincent van Gogh)的畫為例。他的畫把向日葵的色彩、透視、形體和比例都變了形,以表現其極度痛苦的感受。在《夜晚的咖啡館》裏,深綠色的天花板、血紅的牆壁和不和諧的綠色家具組成了夢魘般的畫面。金燦燦的黃色地板呈縱向透視,以難以置信的力量進入到紅色背景之中,結果給人一種幽閉、恐怖和壓迫的可怕體驗。而其《星夜》彷彿再現地獄景象。描繪這些反理性的幻象,其實正是他主意識喪失而讓外來訊息控制人體,繼而得精神病的表現。


《星夜》彷彿再現地獄景象,對於觀賞畫作的人也會造成負面的情緒。


然而這位自稱「我就是聖靈」、沒有經過專業訓練的精神病人的隨意塗抹,卻能賣到八千二百五十萬美元一幅的高價。二零零四年五月,刷新這一拍賣紀錄的是畢卡索早期作品《拿煙斗的男孩》,以一點五億美元成交。而畢卡索後期那些歪著鼻子、半個臉,一隻腳長到了後邊、兩隻眼睛擠在前面的怪物,卻依然受人喜愛,這只能說明人的道德觀念顛倒了,把醜的當成美的,把垃圾當成了寶貝。


近年來中國「行為藝術家」的荒誕更是讓人震驚。從「烙印」(用烙鐵在自己背上烙上身份證號碼),到「放血」(三個人在自己手臂上插上抽血的針頭,讓血不停的流,而流血中藝術家卻「挺開心、無聊而刺激的」抽煙喝酒或玩遊戲),魔性變異人就這樣褻瀆著人類的心靈。


溺音淫樂充斥世間


說到唱歌,如今經常看到成千上萬人在震耳欲聾的音樂會上,所謂歌星用沙啞的嗓子在聲嘶力竭的狂喊亂叫,台下觀眾如瘋了一樣跟著尖叫扭動。其實,歌唱家唱歌是要修飾自己聲音、講究發音方法的,那些通俗唱法實際上就是老百姓的小調,不需要什麼演唱技能。但由於近年來加入現代派的渲染,很多流行歌曲已經變成低級、魔性發洩、甚至下流的爛調了,古時候稱之為「溺音淫樂」。


春秋時魏文侯問子夏說:「古樂和今樂有甚麼不同呢?」答曰:「古樂是黃帝、堯舜以來聖賢相傳的雅樂,節奏平和而莊重,富有寓意。君子聆聽後可說出古樂的義理,以德敬天,思索修身齊家、治國、平天下。所謂的今樂,有些只能稱之為溺音。表演時行伍雜亂,奸聲濫溺,表現出滿足種種物欲的狂熱,使人聽後意志頹廢或驕橫,毫無內涵可言。多是昏君亂臣的作品,完全悖逆了德治的精神,有害於德,不能稱為樂。」


中國古人歷來重視音樂對道德的教化作用,《禮記.樂記》稱「德者,性之端也;樂者,德之華也。」孔子尤其重視「寓教於樂」:「移風易俗莫善於樂,治民安上莫善於禮。」他認為音樂的思想性和藝術性表現在「善」和「美」上。孔子相信,充盈於天地,合於陰陽,通於鬼神的禮樂,規範著人類社會的一切,能使人心向善,純化世風,從而保證社會長治久安。


如今很多年輕人還有意追求「狂歌勁舞」之類的東西。其實過份的激情、強烈的宣洩,不是人類應有的正常狀態,人是應該保持平和心境的。現代音樂中那些無理性的激情,失去理智的瘋狂,其實就是在激發人性中負面的惡的東西了,人只有在平和狀態下才是善的,那才是真正人的狀態。平和中也有高潮起伏,也有輝煌的展現,但那是理性的,善良美好的。


面對迷失了的現代藝術,舉辦的這一系列大賽,如同久旱甘霖,喚起人們心底尚存的記憶。願大賽早日揭開中國人文藝復興的大幕。


 


沒有留言:

張貼留言

※文章可以轉貼嗎?可以,不過要註明出處、標示本站連結。
※建議瀏覽器:Chrome 或 Firefox 或 Opera 或 IE11以上

總網頁瀏覽量