人性的弱點：言不由衷

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作者: 舒醒
【網2015年11月30日】

清代學者段玉裁在《說文解字注》對“衷”字的註解為：裏褻衣。褻衣有在外者。衷則在內者也。《左傳》中說“衷”是指穿在裡面的衣服，後來引申為內在的含義。常言道：人說話要“由衷而發”，即是說，人說話應該遵從自身的內心想法，不要夸夸其談，更不要撒謊。但現在的人說話往往是“言不由衷”，逐漸失去了人類交流應該遵循的本質。



現代人的“言不由衷”主要表現為兩個方面：一個就是有意的“言不由衷”，因為人類道德的淪喪，使得人與人之間關係變得異常緊張，每個人都生活在爾虞我詐的社會環境中，人們互相之間都缺乏信任感和安全感。大人也在教導小孩要學聰明、學尖，“防人之心不可無”都成了一項必要的生存技能，於是人們在表達的時候就會刻意的隱藏自己的真實意圖，把自己的內心藏匿起來，變成一個戴着面具生活的人。另一種就是不自覺的“言不由衷”，只要稍微理性的去觀察大多數人的言行，就會發現很多人說出的話往往是前後自相矛盾、詞不達意的。甚至有的人自己說了很多話之後都不知道自己到底要表達的是甚麼，其本質原因就是人不去審視、觀照內心，不清楚自己究竟想要的是甚麼。心不凈，則詞不明。所以對於這類“言不由衷”人，大可“說者既無意，聽者勿有心”。

既然如此，那麼“言不由衷”是一件好事嗎？顯然不是。首先，它使得人說話背離了交流的本質；其次，它會讓人養成防範之心、說謊等壞習慣，惡化人際關係；更為重要的是，它還是人迷失自我、無法做自己內心主人的表現。修煉正法的人都明白，如果一個人主意識不強的話，宇宙空間中眾多的生命，高級和低級的都可以輕易操縱人的思想。因此，當一個人“言不由衷”還不以為然的時候，其實就是把自己的身體交給其他靈體支配的表現，這是件可怕又可悲的事情。所以，作為一個真正的人，說話就應該遵從自己的內心，由衷而發、有的放矢，當然前提必須要明白自己內心的真實想法，找到真實的自我。
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