瑪雅預言(三)--人類的尊貴

瑪雅預言(三)--人類的尊貴

「地球並非人類所有，人類卻是屬於地球所有」--瑪雅預言 歷史的安排，使瑪雅文明僅留下遺跡；入侵的西班牙人毀去絕大多數瑪雅文字記載，僅留下三本瑪雅古書，使後人已難以破譯瑪雅人的文化，從何而來，為何而終…… 殘存的瑪雅古書中，記載的不是瑪雅人自己的歷史紀事，而是記載著從地球的創造起源到人類的歷史。這本瑪雅人自身的「神話」，記述許多神奇事跡，認為地球是靈魂的淨化場所，目的在使其不斷地向上再向上淨化昇華。 「地球並非人類所有，人類卻是屬於地球所有」，預言中道出了人類與地球的關係，卻暗喻著人類的尊貴，並非人類是地球上唯一的高等生物，而是只有人類能在地球這個淨化場所，完成靈魂的淨化與昇華，成為宇宙中真正的高級生命。 同時瑪雅人預言了這次人類會隨歷史演進，漸漸地遺忘了這個關係；預言了現代人類，在變異科學帶動下發展出現代科技，恣意妄為地濫用地球資源，以為自己是地球的擁有者，主宰這兒的一切。當世界物慾橫流時，即象徵著第五太陽紀末期的到來。這合理解釋了考古學家不明白為什麼瑪雅人的編年史始於西元前3114年，第五太陽紀的起始，並預言這次人類將歷經長達5125年的瑪雅大週期，於西元2012年迎向最終（1）。同時預言西元1992~2012年前後二十年的地球更新期（Earth Regeneration Period）將出現能與宇宙意識共鳴的新人類（2）。更新期後地球進入預言中的同化銀河系（Galatic Synchronization）人類將邁向另一新的文明（3）。 驚醒吧！人類，地球並非人類所有，就像學校並非學生所有，對於一個未完成學習的學生，他就該屬於學校。當學生錯誤以為自己是學校的主體，進而企圖主宰學校，不是利用學校完成學習，而是想掌控學校資源時，這些學生必將難逃淘汰的命運！人不是白白來到人世的，設計這個不完美的人世間，本來就是提供人類能在此完成其生命的覺醒與淨化！

十八世紀初，基督教的神父法蘭西斯·喜梅奈斯發現了一本名叫《波波爾烏夫(危地馬拉州印地安的起源歷史)》的書。書中記載的不是瑪雅人自己的歷史記事，而是記載著從地球的創造起源到人類的歷史。這本瑪雅人的「古事記」是用瑪雅系奇吉族的語言寫成的。根據此書的記載，人類和世界曾被創造了3次，並毀滅了3次。而於第4次時，創造了現在的世界和人類。 在《波波爾烏夫》這本書中，有一段非常重要的話，他預言了法正人間的到來：「諸神從星宿的故鄉降臨到人間……他們講著天上的奇妙的語言，他們的跡象無可置疑，他們來自天國。當他們再次回來的時侯，他們將重新清理他們以前所創造的一切。」在這段預言中寫到「諸神從星宿的故鄉降臨到人間……」 「他們講著天上的奇妙的語言，他們的跡象無可置疑」一預： 「當他們再次回來的時侯，他們將重新清理他們以前所創造的一切。」一預：

等待新神的到來

等待、等待、等待！ 等待貫穿瑪雅的文明交響曲。等待是瑪雅文明的主題；等待是瑪雅文明的插曲；等待也是瑪雅文明的安魂曲。 國立歷史博物館的瑪雅展場，放置了千里而來、千年之遙的文明遺物，我感受到瑪雅人正在等待的，似乎是今日的來臨！ 神秘的玄思 關於瑪雅，人們多半想到：叢林高地的石塊建築、精確的銀河曆法、外星文明、或是與中華古文明的關係。我卻獨獨關切那份深沉的等待，「這一定是馬雅的精神中心」，我心裡不禁如是想！ 其中幾具人形陶偶幾乎都是採取盤坐的姿勢，瑪雅人似乎正如預言所示般，等待著與地球、銀河、宇宙進入一種「諧波會聚」的淨化與更新。 其中幾具人物蕈形石雕造像，人的頭上都有一根長長柱子。令人聯想到，瑪雅人是否想藉此表達：人與宇宙天體的關係形式呢？ 瑪雅人的等待 瑪雅聖書《波波烏》裡，有一章創世紀，記載了生與死的關係，說明毀滅是等待另一個新生。生與死在瑪雅人的觀念裡並不重要，重要的是是否遵循著神的意旨，融入整個宇宙的規律與安排之中。 古代的瑪雅人，不知道是如何發展出、或說是承襲了那般高度的文明，竟然制訂出一部以銀河系演變規律為準的曆法，以此作為一切行動的指南。 若按照瑪雅曆法的說法，人類不同時期的生與滅，都與天體規律相符。地球目前處於第五個太陽紀，與西曆對照，地球將於公元2012年12月22日前後，走向滅亡！如果這樣理解，瑪雅人等著的，似乎就是死亡了！ 可是，瑪雅人既然有開闊的宇宙觀與信仰，超脫地看待人的生與死，實在很難令人相信他們等待的是死亡！ 例如，人們很難解釋為何在公元第八世紀發展到顛峰的瑪雅文明，卻會突然神秘地消失？不過，流行於當時瑪雅的一首詩，或許可以提供一些線索： 該吃的吃；該喝的喝吧！一旦災害降臨、大地銷毀、萬物將破滅，眾生都將死亡…… 或許對瑪雅人而言，人們忘卻了神的預言，忘卻了等待「諧波會聚」的淨化更新，遠比人的肉體、甚至整個文明全部消失都還可怕！ 生活在預言中的瑪雅人 如果說，漢人是按照歷史，為傳統而活的民族；那麼瑪雅就是按照預言，為未來而活的民族。他們深深相信預言《豹的預言書》的記載，安然接受既定的未來。 1519年是入侵者登陸之年，也是瑪雅人的太陽終結之年。直到1696年，征服者派遣的神父抵達時，瑪雅部落的領袖竟然說：「根據預言，我們背離神的日子還未到，請四個月後再來吧！到時，我們將履行預言。」 這種服從預言的態度與作法，真是令人感到驚訝！無怪乎他們流存的文物中，也就帶有這種無畏、鎮定且等待的神秘感了！ 古瑪雅人無端消失於叢林中，與西方人能夠輕易征服瑪雅，似乎都是出於瑪雅人自身對預言的無上遵從。該生該滅，早已融入宇宙的變化規律，曆法預言已寫下了他們的命運，又何必掙扎呢？與其說是被消滅，不如說是瑪雅人接受被消滅的安排！ 瑪雅人等待的既非生；又非死，似乎只是等待。瑪雅的預言幾次告訴人們：「新的神將會到來！」地球將開始一個全新的歷史紀元。 我心中升起一個念頭：重視預言的瑪雅人，等待的或許就是預言中的新治世、新神與新歷史。是呀！瑪雅人必然深深地相信這一刻的到來，他們等待的正是新神的降臨呀！