.
南宋刻本版書。
文 ◎ 農生
從南宋紹興一展發現許多寶藏，尤其觀賞南宋刻本版書，多次不忍把眼睛移開，字體端正清雅，墨色與紙張水乳交融，光看每一個字刻印的功夫就已令人全身舒暢，俗念全消……
雖然去國多年，學的又是西方的藝術，但是對以漢文化為主體的書畫藝術總是心儀與關注。有一次在美國東岸美術館看到一個私人的收藏展，其中有一件標榜是岳飛的橫批，蒼勁有力的四個大字「還我河山」。當時展場光線昏暗，可是走到那裝著四個字的玻璃櫃旁時，那四個字給予我的震撼，好像一下子點亮了四周的昏暗，帶我回到學生時期上歷史課的記憶。
那記憶餘波連線是非常長的——從聯考、到台灣、到反攻大陸、到古老的中國，積弱的南宋。我高中的老師是北大畢業的，上他的課比看電影還精彩，這段歷史太複雜太傷感，加上老師用他那種獨特的北方口音，鮮活講解岳飛的忠魂浩氣的情景，至今三十多年了還記憶猶新。
孤本版書 人類文明的寶藏
去年年底返台，一個月內在台北故宮看了三回南宋紹興展，還是覺得沒看夠，尤其是珍貴的版書，讓人看了真會對漢文化起由衷的讚歎！而此次故宮也傾箱示寶，將各種善本、版本、類書、寫本，南宋三大刻書中心（浙江、四川、福建）的收藏盡收在展中。這些宋版書不論用的是顏體、歐體還是柳體刻出來的，儘管跨越了數個世紀與滄桑，在翻開的每一頁裡，古人刻工一筆一刀不含糊，都透著心誠意正的敬業與專業。
不論是哪地方的刻本，都是人類這次文明的寶藏，連為了攜帶方便的巾箱本（也有一說是儒生作為考試小抄用的），都讓人動容。多次不忍把眼睛移開，字體端正清雅，墨色與紙張水乳交融，光看每一個字刻印的功夫就已令人全身舒暢，俗念全消。第一次看時來不及看內容，最後一次去時才好好把內文看了。
南宋給予後人的歷史印象一直是積弱不振，在觀賞這些版書中，方才意識到那是一個相當豐盛多樣性的時代。南宋承接了唐朝雕版書的底子，北宋的印刷術的發明與成熟，再加上南方富庶的物資條件，造就了這一時代的特殊性。版書印刷的發達除了官印本、書院本，還有坊間士人自己出資的印本，甚而商人用來作買賣的印本。孟元老的《東京夢華錄》寫有：「寺東門大街，皆是幞頭，腰帶書籍，冠朵鋪席。」可見當時已有書攤了，市民可以在大街上買到書。
從經書、哲學到詩詞歌賦、美食、戲曲、兒童蒙求書、天文地理、醫療，無不有書出版，難怪有史學家稱南宋是中國近代的開始，比照歐洲人對近代的界定，南宋從市民經濟自主性的狀況，以及知識的獲得、書籍的大量出版的角度看，確實如此。
歐洲的第一台古騰堡印刷機到十五世紀中葉才出現，歐洲人這時才慢慢告別極少數人對書的封閉性與獨佔性，結束了黑暗的中世紀，尤其是教廷對聖經的壟斷，一直到了十五、六世紀文藝復興期才展現了知識與各種學說的探索的成果，比起南宋至少晚了幾百年。
聽藏者與畫家的跨時空對話
畫作部分，南宋書畫雖不若北宋大件巨幅，倒也精緻有餘。有意思的是，一幅趙伯驌《風簷展卷》這幅畫中有端茶的茶童（考證宋人喝茶器皿的資料），畫題不失意境，描寫士大夫的優雅清閒。一直想一睹原作，這回終於償願。畫旁還有清高宗乾隆的題字：「常言開卷胥有益，其益公私亦自殊。不識風簷沉思者。心於為己為人乎。」題得好，小得好。一本書，一幅畫，一個展覽，每一個人看法、角度、心得都不一樣。甚至古人還會想知道前人看書的動機。這樣的尺寸親切得讓擁有者想跟畫家對話，因此題識留言。
南宋的山水人物小畫有這樣的特質。另兩幅從日本借來的尺牘，是徑山禪師大慧宗果與無準師範的手書，牧谿的畫《布袋和尚》都是難得一見的，光看其裱褙方式有別於其他書畫，即刻能意會到漢和民族的禪茶文化曾是如此密切的交流過。
看演繹忠義內涵的歷史角色
從南宋紹興一展發現很多寶藏，第一次看到這麼多珍貴的孤本版書、畫作、尺牘。在這個展中我們看到了在南宋帝王治理下的南方社會城市卻發展出一片繁榮，甚至比西方早了幾百年進入了近代。策展人用心良深，如果用意是要補我們過去對南宋的一些懞懂，去瞭解南宋帝后對藝術與生活品味的帶動，是成功的。
南宋，是這麼一個精彩的朝代，一個經濟文化藝術飛騰的時代。那麼為什麼又有這麼多讀了令人扼腕、不平、傷痛的詩文？除了膾炙人口老少皆能吟詠的岳飛〈滿江紅〉，辛棄疾、陸放翁、文天祥，他們不僅是才情滿溢的詩人，也是體恤民間疾苦救國救民的將士，歷史告訴我們這是一個文人武人都精彩的時代。
在此次故宮展出中並沒有看到岳飛的字跡，卻在清乾隆《四庫全書》的手寫本中看到文天祥的絕命詩〈過零丁洋〉。「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星，山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍，惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」昭示了南宋亡前的最後一抹閃亮的輝光，似乎與岳飛的〈滿江紅〉做了一個歷史與朝代必然興亡的呼應。
南宋之所以精彩，正是因為這些有堅持又才情滿懷的人。如果我們讀宋史知道金人如何欺凌宋人，把皇帝、皇室都擄去了百般凌辱，或許能理解岳飛、陸游這些氣節之士的心情。高宗的偏安政策使得南宋有一段繁華歲月是事實，但也不需忽略這段歷史的原委。岳飛、文天祥、陸秀夫都選擇了在歷史中盡一個忠義的角色，這是傳統中華民族不變的價值。正是他們的選擇賦予了他們生命動人的華彩之處，並使千百年後的我們思之而心有慼慼焉。
.
沒有留言:
張貼留言