十四層樓高的麥穗

.
作者: 大陸大法弟子

一九五八年是中央領導發燒瞎折騰的年代，每天報紙、電台宣傳的都是總路線、大躍進、人民公社、一大二公、大幹快上、大鍊鋼鐵、深翻密植、豐產、放衛星、十五年超英趕美、跑步進入共產主義社會，從中央到地方，從幹部到群眾，全黨全軍全民都陶醉在一片虛無飄渺的空想、夢幻中。誰要是緊跟這個吹出來的肥皂泡式的大好形勢，誰就陞官獲獎，提拔重用，紅得發紫；誰要唱反調，就立即扣上保守、落後、小腳女人、右派、反動等政治帽子，就得挨批挨斗、降職降薪、插白旗，甚至判刑、坐牢。

「仁義道」的來歷

.
作者: 古光

千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨？
萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
傳說這是張英家書中的一段話。過去在遼寧省某一農村也有這樣的故事。甲（東）乙（西）並排的兩戶人家共走一條路。甲家有個手推車，這一年春天乙家把自己的院牆向路上挪了一牆。甲家的手推車就推不了了，去到村上找幹部，幹部推說以後處理。原因是乙的侄女女婿是村幹部。甲家的大舅哥在省里工作是一個為人和善通曉事理之人。甲就去了一封信問此事如何處理，甲的大舅哥給他回信說：「你把自己的院牆向里挪一牆不就能推小推車了嗎？」接到信甲就照辦了。

列子談射藝

.
作者: 明光

列子在伯昏無人面前表演他的射箭技藝，只見列子將弓拉滿，讓人把一滿杯水擱在引弦的臂肘上，然後快速連射而杯水不溢，令旁觀者目不暇接、嘆為觀止。這時，伯昏無人徐徐說道：「你這是‘為射而射’的技術，還沒有達到‘不射之射’的境界。我來和你一起到那邊的高山危岩之上、百仞深淵之前，看看你的射箭本領到底如何？」於是倆人就一起登上了那座高山，伯昏無人攀上了頂峰的那塊危岩，下面就是那深不見底的百仞深淵，他背對着深谷自如的走動着，腳跟已有一半懸踏在岩石外的虛空而面不改色。伯昏無人對着列子拱拱手，請他過來表演射箭。

撣去封塵：似玉如花

.
作者: 小蓮
【網2012年08月13日】

這個故事發生在元朝時期的江浙一帶。

在這裡有一次發大水，水量雖然不算太大，但也淹沒了很多農田和村莊。還好大水發生在白天，人們知道消息的很多，大部分人都安全轉移了。

只剩下一戶人家，在這家裡有母女二人，母親腿腳不好。女孩十五六歲。眼看大水來了，而且她家地處窪地，很快大水就進了門。她母親說，孩子快走，別管我，女孩說甚麼也不肯，要背母親出去，可是她一個女孩家，怎麼也背不動年邁的母親。隨着大水的不斷上漲，房子有些開始傾斜。她母親用盡平生的力氣，將女孩推到外面一處相對來說高一點的地方，眨眼之間，房子倒了，母親葬身洪水之中。她見到此情形，一下子暈了過去…..

太古記憶：聖王授記

.
作者: 致良
【網2012年12月28日】

這個是五千年前左右的往事了，這個故事的舞台是在一座位於歐洲中心的山脈，阿爾卑斯山。

由於道德敗壞，神發大洪水懲治與淘汰壞人，高科技勞動工具全毀，人類又從零開始建立自己的文明。

算卦不是迷信

.
作者: 大法弟子
【網2013年04月06日】

唐太宗年間，有一個叫李淳風的，歧州雍人，精通天文曆法，能“占候吉凶”，極為準確，官職最高時當過太史令。到了唐肅宗乾元年間，他的族人中有一個叫李知微的老人，星數精妙，凡看命起卦，說人吉凶禍福，必定斷下個日子，時刻不差。李老就住在長安的西市。

李大師為人類揭開認知之秘

.
作者: 白歌
【網2013年04月29日】

前言

認知心理學於20世紀50年代中期在西方興起，以實證主義為其指導思想，認為“人就是一個信息加工系統，認知就是信息加工”是研究主流。這種研究方向從根本上否定了“我”的存在，從而在面對“自由意志”這種普遍認知現象時束手無策。