2013年9月13日 星期五

人類文明的審判（第五章）：第九節 效應放大論

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. 作者: 小岩 【網2013年09月01日】 第五章 ：思想巔峰的起點階段——開啟人類“後天文明”的“天子時代” 第九節效應放大論 一、從合一論說起 我們講，東方思想屬於一種“合一論”，西方文明則屬於是“二分法”邏輯。東方“合一論”最典型的說法就是“天人合一”...

人類文明的審判（第五章）：第八節 外用溢出論

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. 作者: 小岩 【網2013年08月28日】 第五章-思想巔峰的起點階段——開啟人類“後天文明”的“天子時代” 第八節外用溢出論  一、關於《東學》的“比象”法  區別於西方“實證科學”作為《外學》的方法，本人在本書中使用的主要是一種具有東方思維特色的《內學...
2013年8月7日 星期三

人無完人

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. 作者: 無思 【網2013年08月07日】 “人無完人”這句話，往往成為人們開脫自己和原諒別人的借口。自己犯了甚麼錯、有甚麼毛病或壞習慣又不想改，一句人無完人嘛，就打發了。對別人的錯誤，想原諒的，同樣一句“人無完人”就遮掩過去了。當然，不想原諒的，肯定另有說法。

有一於此，足以亡其國

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. 作者: 李清 【網2013年07月24日】 魏惠王在范台宴請各國諸侯。酒興正濃的時候，魏惠王向魯共公敬酒。魯共公說：“舜的女兒儀狄擅長釀酒。她把美酒獻給了禹。禹喝了之後也覺得味道醇美，但因此疏遠了儀狄，戒絕了美酒，並且說道:‘後世必有因為美酒而亡國的。’齊桓公有一天夜...

心繫萬民 以德報怨

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. 作者: 童心 【網2013年07月12日】 范文正公心繫萬民，才能寫出“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古名句。說其是名句，不是因為其文詞如何優美，也不是因為其意境如何雋永，而是因為他為國為民的一片丹心美德，如日月之經天——光耀千秋，如江河之行地——長流不息。至今...

德高望重

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. 作者: 無思 【網2013年08月01日】 德高望重是個很普通的詞，品評人物時常用，今天忽然想起，為甚麼非要是德高望重呢？而不是權高望重？錢多望重？才高望重？當然，這就是中國神傳文化最基本的地方，重德！
2013年7月22日 星期一

人類文明的審判（第五章）：第七節 陰先陽後論

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. 作者: 小岩 【網2013年07月10日】 第五章-思想巔峰的起點階段——開啟人類“後天文明”的“天子時代”- 第七節陰先陽後論  一、文明與陰陽  這一論是關於《陰先陽後論》，那麼首先就讓我們從陰陽的屬性講起。這裡需要先給大家做一個說明，那就是本論第七論...