神韻的美學境界

 

神韻的美學境界
 
⊙林也

神韻藝術團的演出，被譽為當今最為壯麗的偉大文化盛典。但是，若不是置身劇場去親身感受，你是無論如何也體會不到這般讚賞是何等的當之無愧。已連續兩年看了神韻的演出，自以為對神韻的表演藝術已是耳熟能詳了，然而，當我11日在東京觀看神韻演出時，不僅大為震撼，錯愕不已，更是發現自己對神韻的認識也已落伍了。

神韻今年的節目，內容全部為新創。服裝的用材、款式、做工、獨特的色調使用與搭配，大大超越了人們的認知與想像，莊重、考究，不但靚麗、飄逸，更是高雅、靈秀、聖潔，內中滲透著一股超凡脫俗的仙人風骨。

仰望著舞台，我不禁在想：在恢弘的天幕的烘托下，這一套套五光十色、精美絕倫的服飾……神韻不僅是在表演一台偉大的舞台藝術，同時也是在演示著一場絢麗多姿、意境崇高的天國服裝秀呢！難怪，連世界頂級的時裝大師們都讚歎不已，嘖嘖稱奇，無論如何模仿製作到頭來也只是徒勞而已呢。

去年的天幕，觀眾已是為之深深的震撼了。而今年的天幕，越發令人驚歎。無論是仙界天國，還是俗世人間，天幕所展現給觀眾的，都是一幅幅極美的畫卷。或是桃紅柳綠，或是奇峰怪石，或是閒適田園，或是壯闊山河，或是轟然倒塌的絕壁，或是光芒萬丈的天國仙界……無不詩情盎然，氣勢恢宏，既美不勝收，又意境高遠。

例如，李白醉酒賦詩的那一景幕：疏星寥落，萬籟俱靜，黃花消瘦，詩仙李白酒醉，獨臥空山。一輪碩大的皓月懸在天邊，與其相對成伴……此情此景，雖然虛無縹緲，判若夢境，但卻又似曾相識，是那般稔熟而親切。當這一情景展現在眼前時，我不覺一股埋藏很深的酸楚由心底翻湧而升……是啊，這等孤高意境，怎能不叫人觸景生情、感慨萬千呢？然而，這種意境之美，卻又是用言語難以表達清楚的，而這個餘韻十足的場景卻恰到好處的給了觀眾諸多預留空間，任你去盡情徜徉，憑你去隨意的二次創作。望著舞台，我在想：美，不只是一種表現，一種境界，也是一個道理，更是一種啟悟。這真是：夜空掛皓月，天睡人亦醉；都云詩人癡，誰解其中味？

更讓筆者為之震撼不已的，是最後那個節目。天幕上呈現出一個碩大的天輪，天輪中有數不盡的不同層次，道不完的不同刻度，整個天輪在徐徐的運轉著，不同層次的天輪也在各自有機的轉動著，不同層次上有不同的佛道神，而後他們又紛紛下走，轉世人間。頓時，舞台上呈現出歷史與現在相連、天國與人間一體、佛道神人同在的洪大勝景……面對這恢弘壯闊的氣勢，這超越一切既往概念與認知的天來之美，觀眾怎能不為之強烈震撼，為之銘感呢？

神韻的形式之美，沒有絲毫的庸腐與冗贅，更沒有半點的奢華與浮誇，她美的是那麼高貴，美的是那般聖潔，美得使人歆慕不已，美得令人肅然起敬。神韻之美，不只是服飾、天幕，也不只是藝術家們那飄逸灑脫的舞姿，圓潤高亢的歌喉，高山流水般的仙樂，更在於他們那賦予慈悲的真情實感與博大寬廣的胸懷。

其實，上述諸般，也僅僅是神韻舞台藝術整體中最為外在的部份，而且僅僅是一介觀眾的個人感受之片段與枝節而已。至於神韻藝術家們歌舞之優美，韻味之妙麗，形式美中所蘊含的高遠意境與深邃內涵等等，則是難以言喻的，是妙不可言的，只有待於各自的臨場感受而去自我細細體會與解讀了。

散場後，夾雜在熙熙攘攘的人流中，聽著他們那一聲聲的讚歎，我在想：神韻之美，是一個由表及裡、自下而上、由近及遠的和諧整體，渾然天成。神韻之美，是一個寬泛性的，包容性的，超越性的，似乎美得無止境，無論觀眾的審美品味如何，她都會給你提供一個最美的感受；觀眾具有多高的審美鑑賞力，神韻就會給觀眾展現出多高的美學境界來。